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部編版高中歷史教案

時(shí)間：2025-02-16 09:23:18 歷史教案我要投稿

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部編版高中歷史教案范文

　　作為一位杰出的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的部編版高中歷史教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

部編版高中歷史教案范文

部編版高中歷史教案范文1

　　第二節(jié)19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命

　　重點(diǎn)：維也納會(huì)議、1848年歐洲革命

　　難點(diǎn)：學(xué)生自我閱讀及分析問題、評價(jià)歷史事件的能力培養(yǎng)以及理清各種矛盾、把握好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系。

　　教學(xué)手段：啟發(fā)式教學(xué)

　　教學(xué)過程：

　　學(xué)生回憶：工業(yè)革命的影響；19世紀(jì)前期確立的資本主義制度的國家？

　　一、維也納體系

　　學(xué)生閱讀教材第71—72頁，并回答下列問題：維也納會(huì)議召開的時(shí)間、參加國家、目的、主要內(nèi)容、結(jié)果和影響。什么叫維也納體系？歐洲各國用什么來維護(hù)維也納體系？維也納體系為什么被稱為歷史的反動(dòng)？

　　出示歷史圖片《維也納會(huì)議》，強(qiáng)調(diào)此次會(huì)議是由俄、英、普、奧四國控制的。由學(xué)生歸納會(huì)議的主要內(nèi)容后，教師利用課件展示出來，以便于學(xué)生分析維也納會(huì)議的反動(dòng)性。在學(xué)生分析維也納體系反動(dòng)本質(zhì)前，教師應(yīng)指出評價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步；第三，評價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)分組討論得出結(jié)論。

　　強(qiáng)調(diào)維也納會(huì)議對近代國際關(guān)系產(chǎn)生了重要的影響，此后，各國通過國際會(huì)議解決國家間的糾紛。

　　二、19世紀(jì)二、三十年代革命和改革

　　學(xué)生閱讀“維也納體系下的矛盾沖突”一目，利用課件幫助學(xué)生分析：為什么會(huì)爆發(fā)19世紀(jì)二、三十年代的革命和改革？維也納體系下存在矛盾沖突有哪些，哪個(gè)是主要矛盾？并概括19世紀(jì)二、三十年代革命類型。

　　三、1848年革命

　　學(xué)生閱讀“1848年歐洲革命”一目，分析革命的原因。講解革命過程時(shí)，利用動(dòng)畫講解，給學(xué)生一個(gè)較為直觀的印象。講完后，教師強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：揭開1848年歐洲革命序幕的是意大利；法國的二月革命—腐朽的七月王朝，把1848年革命推向高潮；匈牙利起義是1848年歐洲革命中影響的民族解放運(yùn)動(dòng)。

　　引導(dǎo)學(xué)生思考討論：1848年革命的高潮為什么是二月革命而不是六月起義？失敗的原因是什么？

　　組織學(xué)生分組討論1848年革命的影響，為什么1848年革命失敗了，但卻沉重打擊了歐洲的封建勢力，徹底瓦解了維也納體系，這種說法是否矛盾？

　　學(xué)生回答：1848年革命僅經(jīng)歷一年多即失敗了，一方面由于封建君主的反撲、資產(chǎn)階級的`妥協(xié)；一方面由于無產(chǎn)階級不成熟，雖已登上政治舞臺(tái)，但沒有政黨斗爭經(jīng)驗(yàn)，政治上、組織上都很軟弱；說明雖然資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，還未成熟到完全廢除封建生產(chǎn)方式的程度。這是一場資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主革命，資產(chǎn)階級在這場革命中明顯占有優(yōu)勢，革命的失敗指資產(chǎn)階級完全掌握政權(quán)、民族獨(dú)立的革命任務(wù)沒有最終完成，但革命削弱俄、普、奧等國的封建統(tǒng)治力量，重創(chuàng)了反動(dòng)勢力的堡壘——俄國，加劇大國之間的矛盾，歐洲大國再也不可能聯(lián)合起來鎮(zhèn)壓革命了，歐洲政治版圖再次變動(dòng)，維也納會(huì)議確立的反動(dòng)統(tǒng)治秩序破產(chǎn)。

　　小結(jié)

　　利用下面圖示對19世紀(jì)上半期的歐洲形勢進(jìn)行小結(jié)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思想：

　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力，讓學(xué)生通過自我探究得出結(jié)論。了解維也納體系確立、受到?jīng)_擊、瓦解的過程，并深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用。

部編版高中歷史教案范文2

　　學(xué)情分析：

　　我校屬于二級達(dá)標(biāo)學(xué)校。進(jìn)入高二下學(xué)期，文科班的歷史課時(shí)增加，目標(biāo)更加明確：一切為了高考。但是從整體上看，文科班學(xué)生的素質(zhì)并不理想：課前預(yù)習(xí)情況很不樂觀；課堂上大部分同學(xué)倒是會(huì)做筆記，但課后是否會(huì)根據(jù)筆記復(fù)習(xí)梳理知識(shí)點(diǎn)就要打一個(gè)大大的問號了；部分同學(xué)課堂紀(jì)律堪憂；學(xué)習(xí)普遍停留在死記硬背的階段，不愿意開動(dòng)腦筋多想多問；作業(yè)完成情況喜憂參半……第一次教高二年段，也是第一次要面對高考教學(xué)，經(jīng)驗(yàn)不足，因此深感責(zé)任重大、壓力巨大。如何在講清知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)讓同學(xué)們對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意付出努力學(xué)好歷史，是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)。

　　教學(xué)思路：

　　歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對世界思想文化的貢獻(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)要求：知道柏拉圖《理想國》的主要內(nèi)容，知道亞里士多德的主要成就，了解亞里士多德對柏拉圖思想的師承和突破，體會(huì)其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對世界思想文化的貢獻(xiàn)。

　　重點(diǎn)：柏拉圖理想國的設(shè)想；亞里士多德理性主義的思想；柏拉圖和亞里士多德的思想對世界產(chǎn)生的巨大影響。

　　難點(diǎn)：理解并評價(jià)柏拉圖和亞里士多德的思想觀點(diǎn)與政治主張；歸納并分析柏拉圖和亞里士多德對世界思想文化的貢獻(xiàn)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力

　　了解希臘古典文化繁榮的表現(xiàn)，并分析出現(xiàn)繁榮的原因。

　　了解柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，感受他們在認(rèn)識(shí)世界、探索真理方面的求真與創(chuàng)新精神。

　　認(rèn)識(shí)柏拉圖和亞里士多德的主要思想觀點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來分析和評價(jià)歷史人物。

　　二、過程與方法

　　引導(dǎo)學(xué)生利用課文內(nèi)容，搜集文獻(xiàn)資料，結(jié)合西方思想文化的歷史發(fā)展，初步理解柏拉圖和亞里士多德對世界思想文化的貢獻(xiàn)，并組織學(xué)生展開交流討論。

　　在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對性、啟發(fā)性的問題，如文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與希臘古典文化的關(guān)系和異同等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，并對學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過了解柏拉圖和亞里士多德的研究活動(dòng)，感受其追求真理不懈探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和批判精神。

　　通過分析柏拉圖和亞里士多德的政治主張，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)意識(shí)與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映等基本的歷史唯物主義原理。

　　體驗(yàn)哲學(xué)家理性主義的思想，樹立追求真、善、美的人生理想。

　　【教學(xué)流程】

　　問：在必修I中，我們了解了古希臘歷的一位“真理與自由的殉道者”，同學(xué)們還記得他是誰嗎？

　　答：蘇格拉底。

　　在必修III中，我們再次接觸了蘇格拉底的哲學(xué)思想，同學(xué)們還記得是什么嗎？

　　答：……

　　投影：

　　⒈“認(rèn)識(shí)你自己”（哲學(xué)意義上的“自我”）

　�、渤珜�(dǎo)“美德即知識(shí)”

　　今天我們先來認(rèn)識(shí)蘇格拉底的徒弟、古希臘著名的思想家——柏拉圖。

　　投影：

　　蘇格拉底與柏拉圖師徒關(guān)系

　　柏拉圖出生在雅典附近的`伊齊那島，他家世顯赫，但其青少年時(shí)期卻是在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭間頻繁更迭的政體中度過的。

　　柏拉圖成年后，雅典城邦的生活開始趨于穩(wěn)定，重新出現(xiàn)了歌舞升平的局面，人們開始出席各種社交活動(dòng)，柏拉圖與蘇格拉底就是在一次賽詩會(huì)上相識(shí)的。當(dāng)時(shí)，柏拉圖帶著自己的作品前去參加比賽，在舉行比賽的劇場前，正好遇到蘇格拉底與他人的對話，柏拉圖也擠進(jìn)了聆聽對話的人群，聽完蘇格拉底的話，柏拉圖如醍醐灌頂，茅塞頓開，很多一直苦苦思索卻找不到答案的問題，一瞬間豁然開朗，他當(dāng)即拜蘇格拉底為師，是年，蘇格拉底61歲，柏拉圖20歲。

　　蘇格拉底對柏拉圖一生影響，這種影響可以從兩個(gè)方面來看：

　　一方面，柏拉圖的政治哲學(xué)思想深受蘇格拉底的影響，以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對話，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。

　　另一方面，蘇格拉底因不能見容于雅典的民主政體而被判處死刑，這一事件改變了柏拉圖對雅典民主政治的態(tài)度，他開始尋找自己的心目中的理想國。

　　投影：

　　柏拉圖思想產(chǎn)生的背景：

　�、雹俨_奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典同盟戰(zhàn)敗

　�、谔K格拉底被處死刑

　　——以上兩者暴露民主政體弊端。柏拉圖對雅典民主政治不滿；

　�、彩芴K格拉底的影響；

　�、秤螝v四方，考察各地，產(chǎn)生新思想。

　　請同學(xué)們閱讀課本第38~39頁，歸納《理想國》的主要內(nèi)容。

　　答：①《理想國》主要探討了“一個(gè)國家如何才能達(dá)到正義？”這一重大問題。②一個(gè)理想國應(yīng)由統(tǒng)治者、武士、勞動(dòng)者三個(gè)等級的公民構(gòu)成，如果這三個(gè)等級各自恪盡職守，這個(gè)國家就是一個(gè)正義的國家。③在這個(gè)理想國里，應(yīng)該讓哲學(xué)家做國王，或者統(tǒng)治者應(yīng)接受哲學(xué)訓(xùn)練。

　　柏拉圖在教育方面也有重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了著名的雅典學(xué)園。

　　投影：

　　阿卡德米（Academy），在這個(gè)風(fēng)光明媚的學(xué)園里，柏拉圖用詩意的教育感化著未來哲學(xué)王的心靈，用遙遠(yuǎn)的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個(gè)門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學(xué)園里，柏拉圖用音樂和體育充實(shí)下一代的心靈，用數(shù)學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)、哲學(xué)訓(xùn)練未來的哲學(xué)王。在這里，公平與正義成為人類大廈永恒的支柱，恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來！

　　投影：

　　雅典學(xué)園在西方教育的重要地位

　　公元前347年，柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世，但學(xué)園卻在他的弟子以及再傳弟子的經(jīng)營下，一直存續(xù)到529年東羅馬皇帝查士丁尼處于宗教目的下令關(guān)閉為止，前后長達(dá)900多年。

　　學(xué)園對西方教育及思想發(fā)展的影響：

　　首先，雅典學(xué)園是古代最早在教育目標(biāo)上既體現(xiàn)社會(huì)功用性、又體現(xiàn)人文特性的教育機(jī)構(gòu)，因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學(xué)，或者至少是大學(xué)的萌芽，現(xiàn)代大學(xué)中的學(xué)院、研究院有時(shí)還被稱為Academy，原因就在于此。

　　其次，作為柏拉圖思想的傳播基地，由柏拉圖倡導(dǎo)的“學(xué)以致用”、“學(xué)術(shù)自由”等傳統(tǒng)直到今天還被繼承，因此在歷，雅典學(xué)園的地位比同類其它學(xué)園顯得更為重要。

　　最后，學(xué)園聚集了當(dāng)時(shí)希臘世界大批最有才華的青年來此從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)討論，為后來西方各個(gè)門類的學(xué)科發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想，同時(shí)還培養(yǎng)了一大批偉大的思想家、科學(xué)家如亞里斯多德等，雅典學(xué)園成為希臘乃至整個(gè)地中海世界最重要的思想庫和人才庫。

　　投影：

　　柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計(jì)的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的。

　　——KR波普

　　問：這段文字說明什么問題？

　　答：哲學(xué)家柏拉圖對西方哲學(xué)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。

　　古希臘還有一位著名的思想家，后人對他的評價(jià)很高。

　　投影：

　　“古代最偉大的百科全書，古希臘人的科學(xué)的杰出代表和改革者，古典時(shí)代最博學(xué)的人。”

　　——馬克思和恩格斯

　　黑格爾：“人類的導(dǎo)師”

　　羅素：“第一個(gè)像教授一樣地著書立說的人”

　　他就是大名鼎鼎的亞里士多德。