初中語文教案《陋室銘》試講稿

初中語文教案《陋室銘》試講稿

　　作為一名教師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么你有了解過教案嗎？以下是小編為大家整理的初中語文教案《陋室銘》試講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　教學三維目標

　　知識與技能

　　1、掌握文言實詞，翻譯全文。

　　2、領悟作者在文中流露的思想感情。

　　過程與方法

　　理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。

　　情感、態度、價值觀目標：

　　通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

　　教學重難點

　　重點：

　　1、掌握文中重點文言實詞。

　　2、學習托物言志手法。

　　難點：

　　領悟作者在文中流露出得思想感情。

　　教學過程

　　（一）導入

　　展示ppt圖片：請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?（學生回答：選擇B，因為……）

　　很好，你的選擇與一位偉大的人一樣，他被譽為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。

　　（二）初讀課文

　　解題

　　陋室：簡陋的屋子。

　　銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。

　　朗讀課文

　　（1）、學生自讀，標出難讀的字詞。

　　（2）、學生齊讀，注意字音和節奏。

　　（3）、教師范讀，讀出感情。

　　疏通文意

　　（1）同桌合作，翻譯全文。

　　（2）教師點撥重點字詞：

　　名：動詞，出名

　　靈：靈驗，神奇。

　　斯：指示代詞，此：這。惟：只。

　　馨：這里指品德高尚。

　　上：長到，蔓到。

　　鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。

　　白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。

　　調：彈奏。

　　素琴：不加裝飾的琴。

　　金經：用泥金書寫的佛經。

　　絲竹：這里指奏樂的聲音。

　　案牘：官府的。

　　勞：使……勞累。形：形體，身體。

　　（三）精讀課本，貫通全文

　　品析課文，欣賞陋室

　　1、提問：作者心里的陋室如何?

　　（陋室不陋）

　　陋室不陋的原因?

　　（斯是陋室，惟吾德馨）

　　2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室?用“我從文中 可以看出陋室不陋，因為它寫了 ，表現了陋室 的特點。”格式作答。

　　（1）陋室的環境

　　回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。

　　在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）

　　賞析

　　【明確】

　　對偶、擬人。

　　教師講解：

　　“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；

　　“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。

　　這樣，我們就不覺陋室的環境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環境，流露出了作者的喜悅之情。

　　居室環境——清幽雅致（板書）

　　過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

　　回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里.常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

　　適時提問：為什么要寫這些人?

　　教師講解：

　　因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。

　　交往人物——賢良儒雅（板書）

　　問：你怎么看待作者的交友之道的?

　　正反兩方面作答均可。

　　過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

　　回答：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的勞累身心。

　　可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

　　日常生活——高雅脫俗（板書）

　　作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”其用意是什么?

　　教師講解：

　　諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。

　　他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

　　人生抱負、志向遠大

　　類比手法的使用。

　　3、文章開頭的作用是什么?

　　賞析開頭的作用

　　【明確】運用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示的主旨，激發讀者的閱讀興趣。

　　4、文章結尾有什么作用?

　　賞析結尾的作用

　　理解“孔子云：何陋之有?”

　　孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。

　　強調陋室因君子居住而不再簡陋。

　　總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

　　（四）細讀課文

　　深入探究，感悟陋室

　　1、情景再現——縣令駕到

　　想象知縣到了和劉禹錫的對話。

　　2、裝扮陋室

　　我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中?選擇之后，請說出你的理由。

　　（1）文房四寶

　　（2）虎皮太師椅

　　（3）官府的

　　（4）佛經

　　（5）不加裝飾的琴

　　（6）錦衣玉食

　　（7）先秦諸子散文

　　（8）金碧輝煌的牌匾

　　小結：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛啊！

　　3、本文表現作者怎樣的情感?

　　作者借贊美陋室，表達自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。

　　（五）研讀

　　學習托物言志的寫作手法。

　　作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

　　這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?

　　【明確】

　　托物言志

　　拓展延伸

　　1、即興小對（學生練習對偶的修辭）

　　教師:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨

　　2、幻燈片展示網絡搜集來諷刺某些學生的《教室銘》，要求學生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點，立意要高。

　　教師小結

　　學習了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們在座的每一位，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！

　　布置作業

　　1、背誦并默寫課文。

　　2、學習托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現出來。

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