燈下漫筆

燈下漫筆

教學(xué)目標(biāo)： 
1 、了解雜文的特點(diǎn) 
2 、體會(huì)文章冷靜的理性分析中包含的強(qiáng)烈的激憤之情 
3 、學(xué)習(xí)鑒賞情理交融的表現(xiàn)手法 
課時(shí)安排： 2 課時(shí) 


第一課時(shí) 
導(dǎo)入課文 
由魯迅先生的散文詩(shī)《秋夜》入筆，文中對(duì)棗樹(shù)枝干的描繪說(shuō)出，想到散文詩(shī)意境美，今天我們學(xué)習(xí)最能體現(xiàn)魯迅.寫(xiě)作風(fēng)格的雜文之一《燈下漫筆》 
二、雜文 
雜文：是散文的一種，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)雜文十分流行。其特點(diǎn)是借事抒情，夾敘夾議，意味雋永。 
三、背景 
這篇文章寫(xiě)于 1925 年春末。當(dāng)時(shí)，中國(guó)社會(huì)新舊斗爭(zhēng)十分尖銳，一方面，中國(guó)幾千年的舊文化、舊制度、舊傳統(tǒng)層層因襲，到這時(shí)，已經(jīng)是黑暗、反動(dòng)、腐朽無(wú)比。它像一個(gè)巨大無(wú)比的毒瘤，長(zhǎng)久地機(jī)身在國(guó)民的身上，禁錮著國(guó)民的身心，使國(guó)民畏懼而且麻木；另一方面，少數(shù)先驅(qū)者已經(jīng)從黑暗中醒來(lái)，他們已開(kāi)始大聲疾呼，喚醒“鐵屋子”尼沉睡的人們，并開(kāi)始荷戟奮戰(zhàn)，要“肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去。” 
四、整體感受 
學(xué)生誦讀課文 
要求 1 、掃除字詞障礙 
2 、文中哪些語(yǔ)句讓你深省、激動(dòng)、有所感動(dòng)。找出來(lái) 
（一）字詞 
嗜好 shi      兌現(xiàn) dui     曷喪  he   編纂  zuan    夏桀 jie 
（二）詞 
降格以求：降低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)尋求辦法 
亂離人：戰(zhàn)亂時(shí)代流離失所的人 
厘定：整理制度 
法祥：最初發(fā)生 
（三） 
找出文中你欣賞、感動(dòng)、深省、體會(huì)主旨的語(yǔ)句 
1 、第四節(jié)我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡， 
第五節(jié)假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”， .............. 究竟一等于牛馬了。 
第七節(jié)中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己 ........... 只求他決定他們?cè)鯓优堋?nbsp;
第十節(jié)想做奴隸而不得的時(shí)代 
             暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代 
第十二節(jié)百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)，稍富的遷進(jìn)租界， ........ 暫不至于想做奴隸而不得。 
（四）感情基調(diào) 
明確批判矛頭如下 
兩方面：思考中國(guó)歷史，抨擊封建專制主義和蒙昧主義 
國(guó)民性問(wèn)題，奴性人格，奴才傳統(tǒng) 
小結(jié)：魯迅的雜文，包含了強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情，全文的感情基調(diào)以怒和憐為主，憤怒，諷刺，批判，同情融為一體。 
板書(shū)設(shè)計(jì) 
中國(guó)歷史————封建專制主義————怒 
國(guó)民性問(wèn)題————奴性人格————憐 
（五）作業(yè) 
1 、品味文中語(yǔ)句 
2 、課課練 1-5 題 



第二課時(shí) 
一、整體感知 
（一）主題思想 
由上節(jié)課大家找出的語(yǔ)句入手，明確批判矛頭入手分析 
中國(guó)歷史 
1 、專制暴政下，中國(guó)封建社會(huì)只有兩個(gè)時(shí)代 
             一、想做奴隸而不得的時(shí)代 
             二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代 
分析前一時(shí)代，是天下大亂的時(shí)代 
         后一時(shí)代，是天下暫時(shí)太平的時(shí)代 
2 、中國(guó)社會(huì)，就在這“一亂一治”中因循反復(fù)，老百姓則在這兩種時(shí)代中掙扎浮沉。 
“亂”時(shí)，官兵到，強(qiáng)盜到，百姓被掠殺 
“政”時(shí)，百姓服役納糧，盼望這樣的奴隸生活不被剝奪。 
3 、這一結(jié)論，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，如此偏激，卻又如此深刻，你不得不驚嘆。 
國(guó)民性問(wèn)題 
文中句：“極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡” 
老百姓：國(guó)民的奴性人格和奴才傳統(tǒng) 
國(guó)民逆來(lái)順受，甘于為奴的傳統(tǒng) 

（二）鑒賞要點(diǎn) 
1 、直寫(xiě)事實(shí)，由小及大。 
直寫(xiě)事實(shí)：將生活小事，人物精神，特點(diǎn)突出，再引發(fā)聯(lián)想，揭示實(shí)質(zhì)； 
由小及大：本來(lái)是一些不被人看見(jiàn)或不被人注意的東西，被他一放大，便有了藝術(shù)的力量。 
鈔票折價(jià)兌換現(xiàn)銀——————中國(guó)歷史、國(guó)民性問(wèn)題——————深刻的思想 
2 、披情入理，情理交融 
A 將議論與敘述、描寫(xiě)、抒情結(jié)為一體。 
第六節(jié)敘述      第七節(jié)議論帶抒情          第八、九節(jié)敘述帶議論 
B 議論以作者的感情為內(nèi)在動(dòng)力 
C 語(yǔ)言富有力度，體現(xiàn)在用詞上 
蔡松坡先生溜出北京 
歷來(lái)所聞的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝 
中國(guó)的百姓是中立的 

二、練習(xí) 
思考和練習(xí)二 
1 、“極容易”說(shuō)明中國(guó)“亂”是長(zhǎng)期的，“治”是短暫的。因此老百姓常常“想做奴隸而不得”；他們把做奴隸當(dāng)作一種奢望，甚至是一種享受，一旦哪一位統(tǒng)治者滿足了這一令人感到悲哀的要求，他們自然就“萬(wàn)分歡喜”了。 
2 、“這一小玩藝”是指“極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡”；也指后文所說(shuō)的強(qiáng)盜官兵反復(fù)爭(zhēng)奪天下，歷史總是陷入“一亂一治”的循環(huán)怪圈中，老百姓總是在“奴隸”和“下于奴隸”兩種命運(yùn)之間反復(fù)掙扎。 
5 、“第三樣時(shí)代”是指一個(gè)走出了“一亂一治”的循環(huán)怪圈，從而邁向民主與自由的時(shí)代；是一個(gè)老百姓告別“做奴隸而不得的”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”而成為社會(huì)主義的時(shí)代。總之“第三樣時(shí)代”是一個(gè)全新的時(shí)代。 
三、作業(yè)：完成課課練 6-17 題 

[1]

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