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語文 －《兵車行》 1
導學新概念］
杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過的。唐玄宗 天寶五載(746年)來到京城長安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟條件也日益惡化。這使得杜甫對現(xiàn)實黑暗的認識一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩風也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間，他寫了很多以戰(zhàn)爭為題材的詩。《兵車行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng)治者的"開邊"政策給人民帶來的深重災(zāi)難。
學習《兵車行》，要在反復吟誦的基礎(chǔ)上，把重點放在研究杜甫詩歌章法嚴密、整齊之中又有變化的特點上，以利于學生今后自讀杜詩。
［資料顯示屏］
杜甫是我國文學史上最偉大的政治詩人。關(guān)心社會時事，關(guān)心國家大計，在詩人說來是一種不可阻止的、自覺的要求。詩，在杜甫的手里，不僅是抒發(fā)感情、摹寫物象的工具，而且也是干預時事、指責國政乃至評論軍事策略的手段。(《中國文學史》，中國社會科學院文學研究所中國文學史編寫組，人民文學出版社，1982年版，403頁)
以時事入詩，自杜少陵始。(明·胡震亨《唐音癸簽 》)
即事名篇，無復倚傍。(元稹)
天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時仲通將兵八萬， ……軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。(《資治通鑒》卷二百一十六)
歌行，古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩，題名為"歌"和"行"的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區(qū)別。后遂有"歌行"一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。"行"是樂曲的意思，見《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。(錄自《唐詩鑒賞辭典·詩體詩律詞語簡釋》，上海辭書出版社1519頁)
［教學設(shè)計ABC］
設(shè)計A
導語設(shè)計："暮投石壕村，有吏夜捉人"的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中 ，這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。今天，我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，大肆征兵，造成"行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野"的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。
教學設(shè)計
一、導入(見導語設(shè)計)
二、簡介背景，出示杜甫在長安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩句，使學生更準確地理解這首詩。
三、誦讀
教師范讀(也可聽藝術(shù)家朗誦錄音)。
學生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習背誦，有表情地誦讀。
誦讀點撥
(1)把握基調(diào)：這是一首歌行體詩，旨在揭露當時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動"開邊"戰(zhàn)爭， 而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。
(2)誦讀指導：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，"點行頻"三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用" 行人"的口氣讀，要注意區(qū)分敘事句和抒情句的語氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時 速度不宜快。"長者"句用較柔和的聲調(diào)，"且如"句要作低回之勢，至"租稅"句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮。"君不見"應(yīng)重讀，"古來 "句道盡戰(zhàn)場慘景，集中表達"行人"和"詩人"的怨憤，要緩緩讀出，"無人收"三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。
四、鑒賞
方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學生研討這首詩的章法，找出詩中的警策句，賞析名句，品味語言表達的特點。落實課后練習二、三的要求。
明確：章法嚴密。形式上采用古稱"一頭兩腳體"的結(jié)構(gòu)方式。從整體看，節(jié)奏整齊又略有變化；各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。內(nèi)容上，一是前后呼應(yīng)，二是層層遞進。深刻的思想性和強烈的感染力通過高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來。
①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動作的細致刻畫相結(jié)合，描繪了一個悲愴而震撼人心的出征場面。詩的開篇展現(xiàn)出一幅出征圖，既有聽覺形象又有視覺形象，可以想見出征士兵之多，只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北的渭水大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。"耶娘妻子走相送"，一個"走"字刻畫出眷屬們在親人出征時追奔呼號和那一剎那的生離死別的情景。"牽衣頓足攔道哭"，連續(xù)四個動作，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)，表現(xiàn)得細膩入微，令人觸目驚心。江淹《別賦》說："黯然傷魂者，唯別而已矣。"詩人的重墨鋪染，給讀者視覺聽覺以強烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。
②巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強了詩的真實感。"點行頻"是全詩的"詩眼"，點出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn)實。其情其景與開頭悲愴場面相呼應(yīng)，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。
③善用口語。這首詩反映的是人民的生活，因而也選用了樂府體裁，運用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。
設(shè)計B
比較閱讀
比較《兵車行》和李白《古風·其十九》兩首詩在藝術(shù)風格上有什么不同。
研究性閱讀
杜甫在長安十年，由于政治失意和生活窮困，使他的創(chuàng)作視野從個人轉(zhuǎn)向了全社會，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格日益鮮明。
結(jié)合《兵車行》的學習，研讀杜甫同時期寫的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩，體會杜詩現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格。
提示：《前出塞》寫天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武。《麗人行》作于天寶十二載春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時政的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫五言詩的代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時，唐玄宗與楊貴妃正游玩，而安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時，安史之亂的消息還沒傳到長安，然而詩人途中的見聞和感受，已顯示出社會動亂的端倪。詩中"朱門酒肉臭，路有凍死骨"這一傳誦千古的名句，揭露了貧富的懸殊。
設(shè)計C
閱讀訓練
讀下面這首詩，回答幾個問題。
古風·其三十四 李白
羽檄如流星，虎符合專城。
喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微，三公運權(quán)衡。
天地皆合一，澹然四海清。
借問此何為，答言楚征兵。
渡瀘及五日，將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠行。
長號別嚴親，日月慘光晶。
泣盡繼以血，心摧兩無聲。
困獸當猛虎，窮魚餌奔鯨。
千去不一回，投軀豈全生。
如何舞干戚，一使有苗平。
給這首詩劃分層次并寫出各層大意。
詩中有三幅色調(diào)不同的畫面，說說它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達了詩人怎樣的思想感情。
這首詩跟杜甫的《兵車行》反映的是同一歷史事件，也表達了詩人同情人民疾苦、反對不義戰(zhàn)爭的愿望，但這兩首詩的內(nèi)容和風格卻有顯著的不同，試就下面兩個方面將二者作一點比較。
(1)揭露現(xiàn)實的廣度和深度：
(2)表現(xiàn)技巧：
［參考答案］
第一層(開頭四句)邊城軍情緊急，派人飛馬傳遞.文書，要求增兵。第二層(" 白日"以下四句)京城里卻是一片太平盛世的景象。第三層("借問"至"豈全生")先寫征兵緣由，次敘應(yīng)征戰(zhàn)士告別親人時的慘狀，后寫出征云南無異送死。第四層(最后兩句)詩人提出"修文德"以消滅戰(zhàn)爭的主張。
說明：如將第一、二層合并或?qū)⒌谌龑釉俜譃槿樱部梢浴?br />三幅畫面是：①羽檄飛馳，喧呼救邊；②京城安定，四海清平；③戰(zhàn)士出征，親人送 行，日月無光。詩人借此諷刺了當權(quán)者只顧自己享樂、不顧人民死活的做法，表達了同情人民疾苦、反對開邊戰(zhàn)爭的立場。
(1)杜甫的詩通過征失的訴說，揭露了開邊戰(zhàn)爭給農(nóng)村生產(chǎn)帶來了極大的破壞，并控訴了 統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪行，這些都是李白詩中所沒有的，可見杜詩內(nèi)容的深度和廣度都超過了李詩。
(2)李白善于運用夸張和想象，其中明顯地表現(xiàn)了他的個性色彩，例如以群鳥夜鳴來烘托人們因救邊而發(fā)出的喧聲；用天象來比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫十分看重現(xiàn)實生活中的細節(jié)，他寫人民的疾苦都很具體。
《兵車行》.教案2
一、課文悟讀
一切優(yōu)秀詩篇的意境，莫不是客觀生活實踐在詩人頭腦中反映的產(chǎn)物。杜甫的《兵車行》雖然寫于唐天寶中后期，但那慘別的圖景，悲憤的訴說，至今仍然觸動著我們的審美體驗。從課文的注釋看，詩人的描述是有事實基礎(chǔ)的，但詩人的反映又不局限于幾件歷史事實，而是以一定的事實為基礎(chǔ)，概括地反映了更多更深的東西。詩中借役夫之口道出"點行頻"，也就是說不是一時一地或一人一次所經(jīng)歷的事，否則，"二百州""千村萬落""邊庭流血成海水"的廣闊圖景就反映不出來。連年戰(zhàn)爭、連年征兵，用兵時間之長，服役地域之廣，盡由"行人"口中道出，這便是詩人的藝術(shù)概括。惟其如此，才能把唐玄宗窮兵黷武，開邊不已的擴張戰(zhàn)爭，給國家、人民(包括少數(shù)民族)造成的巨大災(zāi)難，強烈地集中地反映出來，這是其一。其二，在藝術(shù)概括的反映中，詩人并非冷眼旁觀，純客觀地轉(zhuǎn)述見聞。詩人對所述事件的態(tài)度、感情也不是通過他直接出面議論或抒情來表現(xiàn)的，而是通過下列幾種方式表現(xiàn)出來的：一是表現(xiàn)在對事件、人物和場景的選擇和描述上，如詩的開頭不是歡樂的出征，而是凄慘
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