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《故鄉》 9
1.對魯迅思想感情的理解。
2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。
教學難點：
最后三段文字的深刻含義。
第一課時
一.教學目標：
1.了解作者和.寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節。
二.教學過程:
1. 導入新課：
請兩位學生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：
“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍的天空中掛著一輪金黃
的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”
“時候既然是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，
從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。
我的心禁不住悲涼起來了。”
這是魯迅小說《故鄉》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人
神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中"我"頭腦中想象出的
二十年前的故鄉的圖畫；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉的實景。
二十余年過去，故鄉景色在作者眼中發生了如此巨大的變化，作者為什么要
這么寫呢？作品中的"我"懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解.寫作背景，
認真地閱讀課文，去尋找答案吧。
2. 介紹.寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的專制政權是被推翻了，但代之而起的是地主階
級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟的命脈，而且
操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其
是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。
小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情
節和主要人物，大多取材于真正的現實生活。1919年12月初，魯迅從北京
回故鄉紹興接母親，親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，
思緒萬千，一年后就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。小說著重刻畫
了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇
的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農民從肉體到精
神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望和堅定信念。
3. 作家、作品介紹：
魯迅，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻燈片，檢查詞語預習：
陰晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷
鵓鴣（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索
蜷（quan）縮 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）
5.聽課文錄音，熟悉課文。
6. 討論課文段落：
小說以時間為序,以我回故鄉的所見所聞為線索展開故事情節,全文可按
“漸近故鄉——在故鄉——離開故鄉”三個方面分為三個部分。
一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉時見到的一片破敗
蕭索的景象及當時的感觸，交代了時間、地點、回家原因及心情；
二（從“第二日清早晨”到“已經一掃而光了”）：“我”在故鄉期間的見聞和
感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農村破產、農民生活貧
困的社會根源，是小說的主干部分。
第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）
寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚
友誼；
對楊二嫂的比照——小市民習性更厲害
第二層（到“他就領了水生回去了”）
寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點）
閏土外貌到精神的巨大變化（社會根源）
第三層（到“已經一掃而空了”）
寫“我”告別閏土與故鄉。
三（從“我們的船向前走”到結束）：“我”離開故鄉時種種感觸和矛盾心情，
抒發了作者對現實社會極大的憤懣，表現了作者改造舊社會、創造新生活
的強烈愿望和堅定信心。
7.完成表格：
h 變化
少年閏土 中年閏土
外貌
動作語態
對“我”的態度
對生活的態度
第二課時
一.教學目標：
1.分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。
二.教學過程：
1.復習舊課，導入新課：
上一節課我們理清了小說的線索和情節，對課文已比較熟悉，現在我們
來討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象：
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故鄉》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進行對照？通過對照突出了什么？
明確：
（1）外貌對照：
少年閏土："一個十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈"——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。——受盡生活折磨，命運悲慘（經濟生活的艱難和精神負擔的沉重）。
（2）動作、對話對照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；
4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀；說話后的神態是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。
9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對"我"、對生活的態度前后對照：
對我：
少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識了"。——情真意切，親密無間；
中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認為少年時的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規矩"。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺"。—— 將希望寄托于神靈。
（4）小結：
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯
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