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往年高考優秀滿分作文
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的往年高考優秀滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
往年高考優秀滿分作文1
世上奇偉瑰怪非常之觀常在于險遠，然至者少，有志與力卻乏勇氣，于是半途而廢，難求美景，問之：欲成大事者當如何?答曰：必不計失敗價值，一往直前也!
百二秦關終屬楚
悲風怒號，濁浪排空，項羽的軍隊連連敗退。當時的豪情壯志，今日也已不復。將士疲乏，軍隊低沉。這一次，怕是要輸了。項羽劍眉緊鎖，低頭沉思，忽然起身，向天大呼：“天無絕人之路，今日我愿背水一戰，不計成敗，爾等可愿追隨?”將士們群情激奮，振臂高呼：“愿破釜沉舟，隨大王一戰!”后退的路已被截斷，少有的糧草也已放棄，將士們無路可退，無所掛牽，可懷著一身勇氣與無畏的心上了戰場。軍興百日余，甲光向日金鱗開，角聲滿天秋色里。這支隊伍所向無敵，一路高歌，節節勝利。
壯哉!因為拋卻了后果而向前，因為擁有了不畏失敗的勇氣，項王一戰，大獲全勝，名流千古。
三千越甲可吞吳
越王勾踐破吳歸，壯士還家盡錦衣。城中一派歡歌之景。我們的王，今日終于東山再起。想想那時吳王大敗越軍，家破國亡，想想當年金戈鐵馬后人煙渺渺，了無希望。是什么支持著勾踐重回王位?是勇氣!若思前慮后地分析明日如何戰勝，若只考慮他日贏得城池千萬，美女如云，他又如何能堅持臥薪嘗膽這些年?唯有一意孤行的勇氣是靠山。
美哉!因為不計苦難的自信，因為擁有不怕失敗的勇氣，越王一搏，東山再起，后世留名。
寒窯苦等換春天
昔日郎騎竹馬來，繞床弄青梅。昔日兩情相悅，今日卻只我一人，一滴相思淚流盡，王寶釧坐在破敗窯洞中等了18年，有人笑她癡傻，有人笑她多情，她有勇氣，亦不怕漫長時光，多少女子怕的.是光陰荏苒，容顏不復，多少女子怕的是空等百年，卻喚不回故人歸。她不怕，她只想著心中的情郎。無論那人是否歸來，他只求心的空白不再。于是，她等回了“身騎白馬走三關，改換素衣四中原。放下西涼無人管，一心只想王寶釧”的薛仁貴。
妙哉!因為有了不計后果的等待，因為有了此生不換的勇氣，寶釧一等伊人歸來，千古佳話。商人的鉆石被一位年輕的徒弟切開，也許徒弟沒有師傅的技術經驗，但他有勇氣，不計價值得失，于是手穩健靈活。掩卷沉思，是世界如此!欲成大事者，必不顧價值，一往直前也。
往年高考優秀滿分作文2
山不思欲比天高，終巍峨萬載，與日月爭光。
水不思欲比月秀，終悠悠千歲，與天地同壽。
山水不思，只是默默積蓄，以泉流，憑壘土，這是自然賦予蕓蕓眾生的智慧，人也如此。放空思緒，只放手一搏，鑄就偉業。
就像演活了桃姐的葉德嫻。“她沒有在演，她就是那個人。”誠然，這是局外人對演員演技的最高褒獎。忽略劇中人物的身份，不管結果如何，她專注于一顰一蹙，忘卻導演的地位，她致力于寸步之行。
把心思空出來，忘卻知名度，忘記自己，葉德嫻終成最佳演員。
就像格萊美贏家阿黛爾，“我堅信，歌聲是用來讓耳朵聽的。”面對人們反對她外表的.苛責，面對人們對她歌喉的質疑，她一曲高歌，清秀的聲音如天籟，洞穿美國歷史，民眾為之嘆服。把心空出來，專注于自己的歌，阿黛爾終成天光，射穿長空。
空心是智慧，它并非讓你忘卻所有，而是騰空思緒，以一種全神貫注去攻堅突圍。牽絆太多，為外在拘禁，終不能放手去做，而抱憾終生。無數鐵證為此辯駁。
還記得那個走鋼絲的人。技藝的嫻熟，演戲的力度，最終未能保全性命。當那天觀者如潮，他將太多的重壓施與身心，便如同舞者被束縛鐐銬，舉步維艱。人們驚異于他的事故，也留下不盡慨嘆。
還記得那些名家，滿懷期許，義憤填膺，在一舉成名后賺盡耳目，卻又為何沾染世俗的污水，亦步亦趨，為讀者為歡迎，出賣靈魂，活在受人擺布的世界里。
正是由于對價值對世俗的過于考慮，讓這些人為外界束縛肉體，再信手用肉體捆綁靈魂，最終一事無成，風生水起之余，只留下幾聲輕輕嘆息。
無論獲獎前還是獲獎后，莫言依舊是莫言。他稱“莫言還是農民的兒子”，或許，他一直都這樣，不以大師自居，像水一樣平實。以一種平和心境，以一種兩空的情愫，去完成一個個關于母親，關于生命，關于家鄉高密的故事。倘若當初他只為獲獎而作書，恐怕諾獎到來中國要遲上好多年。
林清玄的“我們要以全心來綻放，以花的形式來證明自己的存在”告訴我們，空心，只動手。爾后，是柳暗花明。
往年高考優秀滿分作文3
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味;如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發展。高考滿分
花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜;對于天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的.生活將枯燥無味;如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的思維、想法、態度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網上傳轉著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農作物需要雨露滋潤;而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
往年高考優秀滿分作文4
成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養活，意味著自己討生活，意味著學會獨立，做人生“硬漢”。
獨立，代表著在與孤獨相伴時能夠堅強的佇立;硬漢，詮釋著獨立過后你便是那堅不可摧的大寫的人。
孤獨相伴，你們佇立在人生風雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒有親友的陪伴，獨自承受國破家亡的痛苦。凄苦風雨中，你傲然立于汨羅江畔，以硬漢的形象，縱身一躍，用犧牲自己的肉體來昭示你那永恒的精神。司馬遷，你正言勸諫，卻遭受腐刑，人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個男人的意志?沒有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個頂天立地的大寫的“人”字!
你們是都是人生硬漢，獨立于中華民族歷史名人的行列，為后世子孫留下硬漢精神的標桿。
當命運的繩索無情的縛住他的臂膀，當旁人嘆息生命的悲哀時，他學會了獨立，勇敢的為夢想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行!”琴鍵上的悠揚便是他獨立的軌跡，跨過人生中最難過的那道坎，他也成為了一個獨立的硬漢。
桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構的人物，但他自立自強的`精神是活的，不分國界地感染著我們每一個人的心靈。你看那個老人，面對兇猛的鯊魚，他只身一人拖著疲憊的身體與之進行不懈的斗爭，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對著海岸的洶涌的波濤，無語，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個人并不是生下來就給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運。
人生就如同溪流，有平淌，有激進，更有阻礙;人生就如同海洋，有風平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因為這太不現實，現實的我們又何必苦苦追求這個不現實的東西呢!
面對挫折時，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學會獨立。當死神露出尖銳的牙齒對你笑時，你要做的就是對之一笑，勇敢面對，舉起你尖銳的矛和堅強的盾勇敢的向前，相信自己，獨立是你最好的執著、堅忍與品格。學會獨立，做人生“硬漢”吧!
往年高考優秀滿分作文5
京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”
半天沒人答應。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒人答應跟我學藝呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢?那些寶貝可一時壞不掉。你現在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這么長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”
在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質”的道理，他認為“文而無質，亦猶是也”。“文必有質”我沒有異議，但什么是“質”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術價值同世俗需要直接畫上等號，藝術都得“有用”，藝術品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅逐，一切藝術都被物質化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他說：“圖畫者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。
凡文學和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息!連精神審美活動也被取締，生命還有什么情趣?人活著還有什么意義?生活還有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝占據主流，政治功利化導致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創造力。隨后，文藝市場化，又被金錢符號統領，價值讓位于價格，同樣禁錮了人們的想象力與創造力。審美被“實用”點擊，失去了文學藝術的'精神與本色。
現實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學藝的興趣?如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來?他的靈性難道非人性具有?自古至今的冰雕愛好者從何而來?為審美而創作的激情難道非人的精神所需?畢竟為藝術與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學的人的口水淹沒，否則哪有古典文學藝術，哪有現代文學藝術?
純粹的藝術審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。
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