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打破常規(guī)作文精品【14篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的打破常規(guī)作文，歡迎閱讀與收藏。
打破常規(guī)作文 篇1
有人認(rèn)為打破常規(guī)不會使用“違法犯罪”，而有人覺得打破常規(guī)后會出什么事，其實(shí)并非如此，他們認(rèn)為打破常規(guī)，并非如此，他們認(rèn)為這樣就不會有什么危險(xiǎn)了。但有人卻認(rèn)為打破常規(guī)的人，其實(shí)不然，打破常規(guī)后會發(fā)生什么樣的事情。
打破常規(guī)是一件值得人信賴的事情，但打破常規(guī)后會出現(xiàn)什么樣的問題，其實(shí)這就是打破常規(guī)的結(jié)果。
法律是人類社會的重要標(biāo)志。
法律是人類生存的基本保障，它是一個必須重視的根基。沒有法律的人們，社會將無法生存與發(fā)展，所以必須要重視法律。
法律是人類社會的基本保障，人類社會就必須靠自己的生存與發(fā)展。
所以，法律對我們來說，是一個重要的社會環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存，所以，要嚴(yán)格要求自己。
法律的`意義在于使人們生活更加幸福。
如果不是法律的保障，那么我們就會生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律，那么我們將會成為一名不堪的犯罪者。
所以，我們要嚴(yán)格要求自己。
法律的意義是使人們生活更幸福的。所以，從現(xiàn)在起，我們要嚴(yán)格要求自己的身體健康的工作，要尊重法律的存在，對于他人的生活是有意義的。
法律在我們的生活中處處可見，它讓我們學(xué)會了尊重他人，懂得了尊重他人。
在我國，很多人認(rèn)為法律是一個重要的社會環(huán)境，沒有了法律，人們的生活會變得不幸福。
所以，在現(xiàn)在看來，法律是一個不必須重視的社會環(huán)境，它會給人們帶來災(zāi)難、災(zāi)難和痛苦，但我認(rèn)為這只是維護(hù)一個人民生存和發(fā)展的根基，所以，我們一定要好好珍惜法律。
所以，我們一定要認(rèn)真對待所有的人，不讓他們再為我們付出生命。法律的存在是一個重要的社會環(huán)境，沒有了法律，人類將無法生存。
我們一定要好好地保護(hù)法律，珍惜法律，保護(hù)好自己，不要讓我們的生活變得糟糕。
打破常規(guī)作文 篇2
在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力!
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力!
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。
它想：為什么，它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y(jié)隊(duì)的.游?它們?yōu)槭裁匆欢樦掠斡?為什么……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終于，從它心中噴發(fā)出了一個信念：我要“逆向而行”!我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅(jiān)持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它!
打破常規(guī)作文 篇3
我國著名大畫家李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”
有一次，美術(shù)老師拿來了兩個楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫。不一會兒，許多孩子都畫好了，只有一個男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊，看了看他畫的楊桃，又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對后，舉起男孩的畫問大家:“大家覺得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢？”不——像！”大家異口同聲地說，有些孩子偷偷地笑了起來。老師將畫換了個角度，看到的是楊桃的外觀，放到了中間問大家:“現(xiàn)在是不是像極了？”許多孩子都感到很驚喜，原來小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說:“從不同角度看同一件東西，得出的'結(jié)論也是不一樣的。大家要學(xué)會按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新，這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘。”這節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。
說起創(chuàng)新，我還有一個小故事。不過，這個故事的結(jié)局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花，充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國人民的無窮智慧，展示了我國民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時，諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國家能設(shè)計(jì)出炸彈，而我們不能呢？就是因?yàn)閯?chuàng)新！只有不斷創(chuàng)新，我們才會更聰明;只有創(chuàng)新，我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新，我們才會學(xué)無止境！
打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新！從不同角度看世界，從不同角度思考問題，這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法，大膽創(chuàng)新，才能發(fā)現(xiàn)更多，學(xué)到更多，才能讓我們到達(dá)成功的巔峰！
打破常規(guī)作文 篇4
鯉魚敢超越魚類的常規(guī)，躍進(jìn)龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規(guī)，練就了嚴(yán)寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”，提出“日心說”，開啟了當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規(guī)蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規(guī)。
唐朝著名的諫臣魏征面對唐太宗的不良習(xí)慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進(jìn)諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對畫師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻(xiàn)銀兩而致入宮5年不得見君王，面對匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰(zhàn)爭，使?jié)h匈成一家，被后世傳為佳話。
毛澤東面對國民黨的圍剿，他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī)，率領(lǐng)紅軍開始了兩萬五千里長征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會寧會師，通過“農(nóng)村包圍城市”，實(shí)現(xiàn)了最后的政治勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的'。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力!
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
打破常規(guī)作文 篇5
人如果一向死守規(guī)矩，而不敢打破常規(guī)就會退步；一個國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會被這個社會所淘汰，現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會，不正是因?yàn)槟切└矣诖蚱瞥Ｒ?guī)，勇于創(chuàng)新之人嗎？如果沒有貝爾當(dāng)年的發(fā)明出的電話，會有今日如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎？當(dāng)年貝爾如果沒有打破常規(guī)，發(fā)明電話。今日的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎(chǔ)，后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化，明白此刻人們所熟知的智能手機(jī)。智能手機(jī)又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個更加方便、快捷的時代，他能夠幫我們更快明白朋友的狀況，能夠不出門就買自我想要的東西，也能夠更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會說這個打破常規(guī)是沒用的呢？
如果沒有愛迪生當(dāng)年發(fā)明出的電燈，會有今日的光亮嗎？如果沒有電燈，我們可能還會像古人一樣在用著蠟燭，而不是今日的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個創(chuàng)新的`過程嗎？LED燈不僅僅給我們帶來了光明，也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會說，這個創(chuàng)新是沒有意義的呢？
如果沒有袁隆平當(dāng)年發(fā)明出的雜交水稻，又會有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國本身就是一個人口大國，而糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個重要問題。民以食為天，因?yàn)榧Z食是人的本，所以袁隆平被眾人所崇敬，贊揚(yáng)。他的這種創(chuàng)新精神不僅僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認(rèn)可，又有誰會承認(rèn)這個創(chuàng)新是無意義的呢？
創(chuàng)新精神我們每個人都應(yīng)當(dāng)具備。就像一道題能夠有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個思維、換個方法，會使問題變得更簡單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不要畏與打破常規(guī)，讓穿心精神存在每個人的心中，使我么的社會更加提高，更現(xiàn)代化。
打破常規(guī)作文 篇6
一天凌晨，一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對稻草是不需要征稅的，但是稻草下面到底是什么？這位哨兵仔細(xì)地對手推車中的稻草進(jìn)行了搜查，但是一無所獲。哨兵非常疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位游客放行了。
第二天這位游客又來了，還是推著一輛手推車，這次里面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對稻草進(jìn)行搜查是沒有什
么問題的，但是糞肥會使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵知道他的職責(zé)。他找來一把小鏟，仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么品。
每天，當(dāng)太陽剛剛升到海關(guān)對面建筑頂端的時候，同樣的場景就會發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，后來又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。
“我知道你一定在什么東西，我會找到的。”哨兵咧開嘴笑著對這位游客說。
“這么多次了，你已經(jīng)知道我是一個很誠實(shí)的'人。”這位游客這樣答道。游客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情：誰欺騙了誰、有關(guān)的最新謠傳以及現(xiàn)在已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的犯的伎倆。
“我不希望那種事情發(fā)生在你身上。”邊防哨兵說道。
“一個誠實(shí)的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。
就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時沒有來到邊境，并且再也沒有出現(xiàn)過。十幾年之后，哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活，他們在一個酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客，希望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個問題。“我多年以前就離開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我知道你當(dāng)時在什么東西。你一定是在什么東西。”他說道，“都這么多年的老交情了，告訴我好嗎？”
“是手推車。”
為什么那個士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他的是什么，那是因?yàn)樗]有換個角度去思考，而那個游客呢，卻用這種方法來手推車。
打破常規(guī)作文 篇7
"時間是一座橋梁，連接過去與未來。"
我曾聽說過這樣一位老人，他叫張紹陽。年近80的他依然活力四溢，身體健康，精神矍鑠。在一次采訪中，他講述了自己如何用時間打破了常規(guī)。
張紹陽小時候過著貧困的生活，每天早出晚歸，勞碌奔波，爭取生計(jì)。然而，他從不認(rèn)為時間是一種累贅，相反，他把時間看作是通往夢想的橋梁。他告訴我，他每天都會保持充足的睡眠時間，早晨五點(diǎn)起床后，他會花一個小時鍛煉身體，提高自己的體能素質(zhì)。這樣的習(xí)慣堅(jiān)持了數(shù)十年，讓他的身體變得更加強(qiáng)壯，精力充沛。
除了保持良好的身體素質(zhì)，張紹陽還善于安排時間，合理規(guī)劃自己的生活。他告訴我，他每天會留出半小時去看書、學(xué)習(xí)新知識。這種堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他在晚年時依舊保持著對新事物的好奇心和求知欲望。
而張紹陽用時間打破常規(guī)的另一個方式，則是他每周都會抽出一天時間來幫助社區(qū)里的那些需要幫助的人。無論是給予經(jīng)濟(jì)援助，還是提供精神支持，張紹陽總是毫不吝嗇地將自己的時間貢獻(xiàn)出去。他相信，只有通過幫助他人，才能真正收獲快樂和滿足感。
通過觀察張紹陽的生活，我深深被他那種對時間的珍惜和善用所感動。他告訴我，時間是他最寶貴的財(cái)富，他要在有限的時間里活出更多精彩和意義。他認(rèn)為，生命就像一本書，每一頁都值得細(xì)細(xì)品味，每一個時刻都應(yīng)該被銘記。
我們每個人都是時間的過客，我們?nèi)绾卫脮r間，決定了我們生活的`質(zhì)量和價(jià)值。像張紹陽一樣，我們也應(yīng)該打破常規(guī)，以真實(shí)的故事去傳遞心靈的震撼，用時間去追尋夢想，用時間去幫助他人，用時間讓自己更加強(qiáng)大。
所以，讓我們都記住這句打破常規(guī)的名言："以真實(shí)故事傳遞心靈震撼"，讓我們在有限的時間里活出更多的精彩和意義！
打破常規(guī)作文 篇8
在這個充滿創(chuàng)新和變革的時代，我們每個人都渴望打破常規(guī)，表達(dá)自己獨(dú)特的思想，情感和信息。然而，有些時候，我們迷失在大眾所說的“規(guī)定套路”中，無法找到真正的靈感來源。
要打破常規(guī)，我們首先需要敢于冒險(xiǎn)。就像奧斯卡·王爾德曾經(jīng)說過：“一個只能抄襲他人的人，永遠(yuǎn)也不能成為一個藝術(shù)家。”我們必須踏出我們舒適區(qū)，勇敢嘗試新的想法和獨(dú)特的表達(dá)方式。
當(dāng)我們談到“思想”的表達(dá)時，我們不應(yīng)該局限于一種固定的方式。每個人都有自己獨(dú)特的思考方式和見解，而這些思想正是我們與眾不同的地方。無論是通過寫作、繪畫還是舞蹈，我們都可以將自己的思想傳達(dá)給他人。
“情感”是我們生活中必不可少的一部分。然而，有時情感的表達(dá)需要超越傳統(tǒng)的方式。讓我們?yōu)⒚撘稽c(diǎn)，放下所有束縛，盡情展示內(nèi)心的情感。從一個真實(shí)的故事或經(jīng)歷中汲取靈感，用自己的方式展示出來，這將是一種獨(dú)特而深刻的情感表達(dá)。
信息傳遞是現(xiàn)代社會中不可或缺的一環(huán)。然而，我們需要打破常規(guī)以吸引人們的注意力。以非傳統(tǒng)的方式呈現(xiàn)信息，例如運(yùn)用幽默、諷刺或視覺效果，將使我們的信息更加生動有趣、易于理解和記憶。
無論我們追求的是思想，情感還是信息的表達(dá)，打破常規(guī)都是必不可少的'。因?yàn)橹挥型ㄟ^與眾不同的方式，我們才能吸引他人的注意并傳達(dá)我們真正想要表達(dá)的內(nèi)容。
所以，讓我們跳出框架，冒險(xiǎn)嘗試新的表達(dá)方式。只有這樣，我們才能在思想，情感和信息的表達(dá)中獲得真正的突破和成功。
打破常規(guī)作文 篇9
忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇�上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個多時辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的'光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實(shí)很簡單，在大象還很小的時候，就一向被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最終，小象最終放棄了努力，并構(gòu)成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，所以它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，最終精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對一個人、一個企業(yè)乃至一個國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自我的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最終要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運(yùn)。
打破常規(guī)作文 篇10
你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無法掙脫時，便習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。
可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。
設(shè)問1、地球真的天圓地方嗎？
大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方，為什么呢？因?yàn)樽晕以趦?nèi)部所看到的極小一部分是這么回事，因?yàn)樽晕覌寢屖沁@么說的，因?yàn)樽晕抑車娜硕际沁@么覺得的。
最終，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體；月食發(fā)生時，月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線；“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話，麥哲倫有行動證實(shí)了地球是球體之說。
這正是因?yàn)辂溦軅悞昝摿肆?xí)慣，用行動去驗(yàn)證了自我的猜想，才推動了科學(xué)的發(fā)展，歷史的進(jìn)程。
設(shè)問2、地球真的是宇宙中心嗎？
自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后，教會一向視其為權(quán)威，用他的學(xué)術(shù)來控制人民，經(jīng)過幾百年的歲月，多數(shù)人的思想真的'就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼，他根據(jù)自我多年的觀察和研究，提出了“日心說”。雖然在此刻看來，“日心說”是不完全正確的，但他否定了教會的權(quán)威，鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象，這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn)，是一種創(chuàng)新。
于是，在他的號召下，涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學(xué)，使自然界不再神秘莫測，人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。
打破常規(guī)，你能夠用六根火柴拼出四個三角形，打破常規(guī)，你能夠“一個巴掌拍得響”，打破常規(guī)，你定可開辟另一番天地！
愿你不被習(xí)慣束縛，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時，你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng)新。
打破常規(guī)作文 篇11
在日本，有一個國家，他叫弗蘭克。他是19世紀(jì)末的一個重要人民幣。但他卻是19世紀(jì)初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物，但是在法制上，卻有著不可替代的作用呢！
我們中國人有著13億人口，但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當(dāng)做了奴隸，但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣，我們不知道他們的心里在想些什么。
一個中國人在戰(zhàn)爭中失去了一條生命，一個國家的利益，他們的生命在他們的手中誕生了，但卻永遠(yuǎn)地失去了它。這是多么可悲的事情啊！他們的生命就是他們自己的'命，他們自己卻不得而知，他們失去了一個家。
他們的一滴汗水，一生的努力，都是為了什么，為什么不好好珍惜它呢？如果他們的生命失去了，我們將不能繼續(xù)生活下去了。因?yàn)槲覀兩钤谝粋�和平的社會中，我們就像他們的家人一樣，在世界的各個角落里，不會有戰(zhàn)爭，不會有硝煙。我們的生活是多么美好啊！如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心，那么，我們就可以擁有一個和平的世界。我們就可以在這個和平的世界里盡情地生活，我們就可以在這個和平的世界中度過一生。
“生命是寶貴的，生命對于每個人只有一次。世界上不僅僅只有一次，而且生命對于每個人只有一次，如果你對生命負(fù)責(zé)，就算你認(rèn)為生命是多么的寶貴，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所擁有的每一次。”聽完了這首歌，我的心情久久不能平靜下來，因?yàn)槲医K于知道了什么是生命了。
生命，一個簡單又珍貴的字眼，可是又有多少人能夠真正地把握它呢？我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友，珍惜每一位親人，珍惜所擁有的每一個生命，讓我們生活在一個美好的世界里。
打破常規(guī)作文 篇12
記得上次看星星距此刻已經(jīng)快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶，而是發(fā)人深省的讓我反思如今。
伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年，那些歡樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存，沒錯，應(yīng)當(dāng)為之付出，可付出的代價(jià)：所有歡樂？
一切的一切似乎早已被安排，機(jī)械的上學(xué)，機(jī)械的完成教師和家長命令的一切…。此時癡望著打破常規(guī)與傳統(tǒng)的禁錮，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的.去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對這荒謬的命運(yùn)發(fā)出不滿的呼聲。
是該繼續(xù)這平平無奇的機(jī)械生活？還是該打破常規(guī)，重新尋找正確的人生？哪怕以歡樂為代價(jià)？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰，我們一向都是人生的導(dǎo)演，這是一個永遠(yuǎn)無法被時間和其它任何事物所改變的事實(shí)。
要是能夠的話，應(yīng)當(dāng)靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空，去思考，去探索，是否在這美麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發(fā)現(xiàn)。沒有人不會被事物的表面所打動，安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取的人多的不計(jì)其數(shù)，我們每個人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當(dāng)，平平無奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險(xiǎn)，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選擇其二。
也許，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量，這股堅(jiān)定不移的信念，哪怕千難萬險(xiǎn)。
打破這一切的常規(guī)，不安于現(xiàn)狀，才是勝利與成功之本。
打破常規(guī)作文 篇13
俗話說的好“沒有規(guī)矩不成方圓”，但墨守成規(guī)的遵守規(guī)矩就必須對嗎不對!因?yàn)橛行┢孥E就是從打破常規(guī)，嘗試創(chuàng)新開始的。
在我們身邊的最普通最常用的“藍(lán)吉列”刀片，它的創(chuàng)始人坎普就是一個不折不扣的“創(chuàng)新達(dá)人”。
第一次世界大戰(zhàn)前夕，吉列刀片被發(fā)明了出來，而本來只受男人們歡迎的刀片再加上戰(zhàn)況緊急，銷路一向不是很好。這時坎普發(fā)現(xiàn)必須“打廣告”促銷。他沒有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)做軍需品免費(fèi)分發(fā)給了美國大兵，而美國大兵來自美國的各個大州，果然戰(zhàn)爭剛一結(jié)束。吉列刀片就領(lǐng)導(dǎo)了美國的“刀片產(chǎn)業(yè)”。
創(chuàng)始人坎普既沒有像往常一樣做折扣，也有沒有做贈品。他突破了商人的規(guī)矩，沒有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風(fēng)靡美國創(chuàng)下了市場占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!
經(jīng)過很多次成功的.坎普。不斷創(chuàng)新，讓女士也“愛”上了“剃須刀”。
原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍貴的跳舞鞋跳舞。可是歐洲人的體毛較重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普卻利用了這一特點(diǎn)。改善了吉列刀片用細(xì)小的小鐵片作為刀身，即鋒利又不會傷及身體。果真這種刀片一上市供不應(yīng)求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統(tǒng)一”了刀片世界。
想要創(chuàng)造奇跡就要從搭配規(guī)則進(jìn)取創(chuàng)新開始。讓我們好好想想，如果你墨守成規(guī)和他人一樣，別人干什么你干什么，那么即使你是千里馬也不會讓伯樂發(fā)現(xiàn)。要與別人與眾不一樣，沒有創(chuàng)新的才華是不行的。從此刻開始，我們要學(xué)一些新東西來豐富自我的創(chuàng)新思想。永遠(yuǎn)記住：僅有打破舊規(guī)矩，才能擁有新世界!
打破常規(guī)作文 篇14
“從來如此，便對嗎?”
———魯迅《狂人日記》
昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質(zhì)疑，莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們，這句話同樣適用。如今社會復(fù)雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為。可曾想過：大家都這樣就對嗎?可能你會說：“大家都這樣，要錯一起錯，也不失面子。”可怕的盲從，讓人迷失自我。于是我說：敢于質(zhì)疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復(fù)經(jīng)過，所過時只是暗自埋怨路途曲折，并未想過要“獨(dú)辟蹊徑”進(jìn)而多走不少彎路。如果他們能多思考一下，質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。
敢于質(zhì)疑，并不是對已知的妄加揣測與杜撰，而是通過感性的認(rèn)知和理性的思考，對事物作出客觀而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領(lǐng)悟，揣摩而得，其間需要他們反復(fù)琢磨與詮釋。
敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神，或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理，質(zhì)疑謬論，或是仔細(xì)觀察，反復(fù)思考。當(dāng)面對前人不可能的預(yù)知，吉尼斯紀(jì)錄的.佼佼者們不甘驗(yàn)證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。
敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅(jiān)信：張飛就是太過于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語“陰謀詭計(jì)”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當(dāng)然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當(dāng)殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無愧于心，反而生出“寧可錯殺一千，不可放過一個”的多疑心理。
當(dāng)然，莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神，我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們要從前人手中接過創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國夢藍(lán)圖。
敢于質(zhì)疑，莫被“盲從”遮望眼。
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