師德師風征文14篇(通用)
在日復一日的學習、工作或生活中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關文章。那要怎么寫好征文呢？以下是小編為大家整理的師德師風征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風征文 篇1
課堂內，孩子們正神情亢奮、擲地有聲地朗讀課文，我帶著贊許的目光凝望他們。突然發現窗戶外有一個身影在不停地晃動，猜想應該是學生家長。是繼續精彩的課堂，還是出門問個究竟。我猶豫了片刻。正當我輕輕打開門，耐心詢問對方有什么事時，教室里馬上一片竊竊私語的騷動。家長向我解釋家中有急事，要先帶走孩子的請求。而那個平時靦腆內向的女孩子呢？正在為自己父親的冒然出現而打破課堂紀律窘迫萬分時，我馬上和悅地安慰說：＂你先整理書包回家吧！每個人總有遇到緊急的時候。沒事的�。�
課堂在這樣的小插曲中被打斷了，要想再把孩子們喚回到課文的情境之中，似乎已不太可能。可想想這位家長肯定是遇到了火燒眉毛之事，才不得不在教室外來回徘徊。語文的課堂對于孩子們來說有千千萬萬節，可這樣的能為一個焦急的生命個體騰出時間做片刻停留的時機并不多。教育學生關注、在意他人的需要，理解、滿足他人的心愿，也許就在此刻不經意的一瞬間。
又是一個星期一的早上，這位作業時常拖拖拉拉的姓郭的女孩子照舊沒完成作業。我的火氣頓時牽起萬丈狂瀾。我把她叫到跟前，深吸一口氣，強壓怒火問她為什么又不寫作業。她依然一言不發地低著頭，一副無辜緊張的樣子。這樣的劇幕已上演過無數回，我們相互無可奈何地僵持著。
她是一名外地學生，轉入我們班已有一個學期。家中只有一個父親照管她的生活，可父親整天在磚瓦廠起早貪黑地打工。突然，我低頭一看，她腳上穿著的還是一雙過冬時的厚厚的棉鞋，下身是一條皺巴巴的牛仔褲，上身卻是薄薄的一件短袖。短短的蓬亂的頭發，黑乎乎的小鼻孔。我憤怒的心瞬間柔軟下來，鼻子不由得發酸。正當班里別的家長每天為自己的寶貝變著花樣梳理不一樣的小辮子時，她可能正忙著為自己準備早飯。當別的女孩子腳蹬涼鞋，身穿百折裙幸福地轉圈時，她卻五月天里還只能穿著唯一的一雙棉鞋，不合時宜地出現在校園里。而那鞋子帶給她的悶熱與心酸，更與何人訴說呢？
我也和其它教師一樣，經常抱怨外地學生的種種不是。缺乏良好的學習習慣、學習中途隨時會轉入轉出。家長很少監管子女的學業。此刻細想想，像這位姓郭的女孩子的父親，如果他有時間，他有一點點財力，他怎么不想讓自己的孩子打扮得像個小公主呢？至少也想孩子穿著得體吧？可一個父親，他甚至無暇或無力給孩子買一雙涼鞋，我們怎么又能要求他去檢查一下孩子的作業，或有時間陪孩子聊聊天？孩子，縱然你有許多缺點，可在這個群體里，你活得很辛苦，很卑微，這些老師都看到了。我準備為你買一雙涼鞋，準備以后多多溫柔地看看你。
操場上，孩子們正在你追我趕。突然，兩個孩子撞到了。被撞的女孩子頭上起了一個大包。另一個男孩子并無大礙。可平時大大咧咧的他，也被眼前的一幕嚇哭了。我就安慰他說沒什么關系。沒想到，到了下午，女孩子的奶奶氣勢洶洶到學校來興師問罪。說我沒好好批評教育男孩子，偏袒包庇他。他們是不會就此罷休的。委屈、心酸、做夾心餅干……相信許多老師都有和我一樣的感受。不做過多的解釋，不求人人對我們的理解。問心無愧是我們尋求心理平衡的一個支點。
這樣的片斷在我十五年的教學生涯中不斷上演。它們就是我最為平凡的日常工作，是我喜怒哀樂的生活的一部分。是見證我一個普通教師成長的心路歷程。數十年來，最值得自己心安的是：已不再只停留于關注學生的`知識本身。慢慢能跳出課堂，以一顆溫柔、寬容、仁愛、善解之心對待每位孩子、家長、同事。
近幾天，我一直在關注＂中國最美教師張麗莉＂的感人事跡。捫心自問，我能嗎？我會嗎？面對這樣深沉的話題，我想沒人敢拍著胸脯說不會或不能，亦或會或能？即便事發前張麗莉自己也沒有深入思考過。那到底是什么力量驅使張麗莉這個年輕的姑娘有如此之壯舉呢？我想，就是源于對生命的一種高度的熱愛，長者對弱小生命的一種保護與責任意識。一個愛的習慣的手勢，一種愛的至高的本能，促使許許多多見義勇為者奮不顧身，挺身而出。為我們這道德日漸滑坡的世界，送來一絲絲春風。為我們日漸淡漠的麻木軀體，注入一縷縷潤滑。他們為我們這個時代樹起了新的坐標。
回首這十五年來，沒有實現我雄心壯志后的豪邁情懷，沒有記錄我事業輝煌留下的一摞摞榮譽證書，沒有眾多時常惦懷、感恩于我的學子。我的所作所為都是微不足道、不值一提的。張麗莉她們的行動在告訴我，除卻那些表面的光環與虛無的榮譽，我們最需要給予學生的可能只是一個溫柔的眼神，一聲親切的問候，一句打動心靈的安慰。輕輕扶起他們羸弱的身軀，慢慢貼進他們單薄的心窩。
俯下身子，做一個低眉的觀音，以愛的習慣手勢，用愛的至高本能，安撫低處的孤獨者。
師德師風征文 篇2
題記---育人之要
在于用心
百年大計，教育為本；
教育大計，教師為本。師德師風建設是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設工程。教師隊伍是發展教育事業的決定性因素，作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德，正是普普通通，平平常常之中卻不時涌現著一幕一幕動人的情景，深深將我感動，讓我動容，我身邊就有這么一位默默無聞在自己的工作崗位付出自己所有的人，起初師資力量不夠，他一人擔任多門課程，人不夠，他又擔起輔導員的重任，附屬醫院建立，他又忙碌在康復科的病患中，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，為學校及附院發展貢獻出自己的全部。他是康復教研室xx老師。
xx老師中等個頭，戴著眼鏡，和藹可親，不僅是一名專業課老師，還是附屬醫院康復治療師，同時擔任兼職輔導員，身兼數職。他不是教學名師，也不是教壇名將，但他德藝雙馨，敬業愛生，既會教書，又會育人，深受學生愛戴，同時也用自己實際行動詮釋著為人師者可以活出大寫的模樣。
他以“師愛”鑄師德之魂，熱愛教育首先要熱愛學生。他把學生當成自己的孩子一樣對待，用慈父般的心情去教育、去關懷每一個學生，去愛護和培養每一個學生。邵老師深入了解所帶班級每一位同學家庭情況，心理動態，生活情況，開展心理輔導，對個別存在心理問題或出現心理障礙的學生及時進行認真、誠心、科學的心理輔導，幫助學生解除心理障礙。即便是晚上，即便是休息，學生需要時他總第一時間趕到。他認為只有深入理解、關心學生，才能取得相互之間心靈的溝通,贏得學生的信賴和敬重，更能在潛移默化中培養學生的.愛心。
他以“敬業”樹師風之旗，對教育事業的忠誠，有執著向上的追求和高尚的人格。天有不測風云，XX年11月份在上班途中遭遇車禍，造成股骨骨折，被迫暫離他所熱愛的三尺講臺，即便如此，他仍心系學生，通過網絡了解學生動態，關心學生成長，解答學生問題。XX年3月份骨折還沒有完全痊愈，他毅然決然回到學校，拄拐給學生上課，不能長時間站立，他就坐著講課，但是課堂卻不乏生動有趣，仿佛只有講臺才是他實現人生價值的舞臺，不僅如此，他還堅持拄著雙拐到宿舍去，到操場上，這樣的畫面也化作一面醫專師德師風之旗。
他對待學生嚴中有愛，愛中有嚴，對待工作，愛崗敬業，為人師表，不斷提高自己，認真鉆研教育學、心理學等相關教學知識，關心現代信息，要相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的學識專精博覽，以適應現代教育的要求,真正做到教書育人。“嘔心瀝血是吾師”，他用生命的厚重鮮活凝成血跡，犧牲了自己成全了別人，是一種高尚，是一種偉大，而師德師風建設是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。xx老師正是懷著懷著對學生高度負責，對社會高度負責、對教育高度負責的態度，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，詮釋著教師的職業道德。
師德師風征文 篇3
20xx年8月30日，是個讓我終生難忘的日子。這天在家人、鄰里、親朋羨慕的目光與祝福聲中，我踏上了衛輝這片熱情的土地。我有工作啦！而且是人人羨慕的好工作——教師！我下定決心要將我夢想的種子深深地埋在這里！細心地澆灌，精心地培育，讓它在這片沃土上生根、發芽、開花、結出豐碩的果兒！
當我來到我日思夜想的學校時，眼前的情形卻讓我大吃一驚：夢里美麗的校園卻是簡陋的校舍，夢里窗明幾凈的大教室卻是狹小昏暗的老房子，夢里聰明禮貌的學生卻是一群流著鼻涕甚至還尿褲子的孩子�？粗筮笤暮⒆觽�，望著冰冷的爐灶，我在想：低矮的院墻、生銹的柵欄，就這樣將我搖曳生姿的青春圍困？這難道就是我堅持選擇的歸宿嗎？
第一次考試不到30%的及格率使我徹夜未眠，我想不明白數數這么簡單的題怎么還有學生不會呢？一道題我講了兩三遍怎么還有學生一臉迷惘？“告訴我用什么樣的方法才能把你們教會？”我失去了理智，沖學生怒吼道。這時恰巧一個男孩兒在和同桌戲鬧，我快步沖過去，巴掌高高舉起，又緩緩落下。我能怎么做？我該怎么做啊？一時間我對教師的滿腔熱情變成了無盡的失望與無奈，更多的是無助。
后來，我讀到了這樣一個故事：有一位母親很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒總是不愿意去。母親覺得很奇怪：商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么就不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現從孩子的角度看，眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。這真是一位細心的母親！
讀完之后，我捫心自問：與這位母親相比，我是一位細心的老師嗎？我給與孩子們足夠的.理解和寬容了嗎？我困惑著、思索著、改變著……
我不敢再一味地訓斥、批評，我怕年幼的學生在我的訓斥與埋怨中失去信賴與安全感。設想一下，一名對學生失去信心的老師和一群不信任老師且缺乏安全感的學生組成的班級，能有怎樣的教學效果？快蹲下身子看看孩子們的世界吧！多給予他們一點寬容和信任，讓他們擁有自信、擁有追求吧！
講《花朵》一課時，我提出了這樣一個問題：“課文最后一句說‘我們，是祖國的花朵’。想想為什么我們是祖國的花朵呢？”我的話音剛落，小朋友們便唧唧喳喳地說開了。班長王生元害羞地笑著說：“老師，我們是花朵，你就是花朵的芯了�！蹦男腋Ｗ屛颐腿话l現他們是如此純真可愛，我不忍心打斷他們，任由思想的小溪在課堂上流淌。我突然覺得自己是生活在百花叢中的人，心里充滿了幸福和甜蜜。我傻傻地看著他們快樂著，憧憬著，收獲著，陶醉著……
那堂課啟發了我。其實，我何嘗不期許自己能帶給孩子們更多的鼓勵、安慰、欣賞與扶持。于是，我開始用心尋找孩子們的閃光點，多用鼓勵、欣賞、積極的語言去評價他們，而且還毫不吝嗇地告訴孩子：“你是最棒的！”
其實，每名學生都心存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。
現在，我要大聲說：我喜歡上了，喜歡就這樣守著愛、守著夢、守著一間教室，播種著期望，收獲著芬芳。孩子們，帶著你的夢我的夢勇敢地飛吧！記得在你成長的路上，永遠有老師關切的目光，在你生命中永遠有老師深情的凝望！
師德師風征文 篇4
愛，能溫暖人心的愛，能鼓勵人一直前進。有人說：有愛就有追求，有愛就有追求，有愛就有獻身。世界上有很多東西，給別人的時候，分數越少，同樣的東西越多。作為教師，天真無邪，渴望知識，有著五彩繽紛夢想的孩子們，應該給予他們無私的愛。只有愛的雨露才能開出最美的花，只有愛的交流才能建立師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育應該像春風一樣慢慢打開學生的心，像春雨一樣隨風潛入夜晚，潤物沉默。
一、學生必須嚴格要求學生。
俗話說，嚴師出高徒。教得不嚴格，師的惰性。嚴格有標準嚴格，必要范圍內嚴格，符合教育規律嚴格，有利于學生德、智、體、美等全面發展，不是破壞學生身心健康的嚴格。嚴格的要求不等于懲罰學生。嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，不要害怕學生敬愛教師。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴格以愛為基礎，愛以嚴格為前提，愛結合，愛不縱，嚴格不兇。嚴格的水只有滲透愛的蜜才能成為愛的甘露。
二、愛學生必須尊重學生的人格。
愛學生要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。因為每個學生都是獨立的人，有獨立的思考，所以教師必須努力適應學生的思想認識規律，不能把自己的意志強加給學生。尊重學生的.人格，要充分理解學生，信賴學生，欣賞學生，保護學生的創造潛力，不要傷害學生的自尊心和自信。多鼓勵學生，少斥責，多肯定，少否定，多表揚，少批評。對學員要真誠，真誠地與學生交往，真誠地關心和幫助學生，只有這樣，才能成為學生心中真正的良師益友。
三、愛學生要善于發現學生的閃光點。
每個學生都有自己的優點，問題學生也不例外。相反，這些問題學生應該給予更多的愛。教師要善于發現學生的閃光點，千方百計地讓學生的閃光點真正閃光，充分發揮學生的自信和上進心，激發學習的斗志。轉變問題生不僅要多觀察，還要多理解、多關心、多談心、少生氣、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛情出發，以愛、曉之為理、以行為為、持之以恒，問題生絕對可以轉變。
四、除了給學生的愛，他們還應該有責任感。
如果說這一切都來自愛，那么更準確地說是基于深刻的責任。我們說愛和責任是師德的靈魂，其實責任也是愛，正如歌德所說，責任是對自己的要求有愛。我們知道壞學生是家庭溺愛、歧視、忽視的原因，我們知道壞學生是社會不良環境形成的，教師的工作是以人為善，以人為本的工作，是心靈形成、價值觀和人生觀形成的人性工作。以人性向善為價值理念，引導學生創造明亮的心靈生活的以人為本理念，引導學生追求人生的意義和價值，引導學生創造正確的世界觀和人生觀。
總之，師愛是鼓勵學生個性和諧發展的不可替代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物的愛是橋梁，能交流師生的心。有了愛，師生之間就能真誠相遇，心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的職責感是每個教師所必需的，愛學生是教師獻身于教育事業，搞好教育工作的動力。給孩子更多的愛吧。因為在給予的同時也會有更多的收獲，所以給孩子更多的責任感吧。因為只有這樣才能不愧對教師的稱號。
師德師風征文 篇5
不知不覺，為師已六年余，擔任班主任亦五年。雖然有淚水、有苦楚，但更多的是欣慰與收獲。因為，我一直秉承師者所以傳道受業解惑的古道師訓，恪守“最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸”的人生目標。雖然在并不漫長的工作經歷中獲得了些許榮譽，但我依然初心不改、耕耘不輟，努力實踐著“學高為師、身正為范”的諾言。
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20xx年8月31日，我踏入了xx中學的大門，成為了20xx級26班的班主任。和我同時入職的老師都會清晰地記得20xx級的軍訓匯演中，26班一共6個宿舍卻有5個宿舍獲得了文明宿舍的稱號。很多老師和家長不明白為什么26班的學生格外優秀。其實，秘訣就在8月31號晚上（開學前一天的晚上）。那天，所有的老師從早上7:00一直干到晚上。尤其是我和我們班的3位跟班老師，因為宿舍在五樓，所以我們不得不付出更多，干到更晚。在所有的工作就緒后我讓其他3位跟班老師回宿舍休息，而我一個人留下來把所有的被子疊成了豆腐塊，那天我回到宿舍的時候已經晚上11點了。第二天，我6:30站在教室門口迎接我可愛的孩子們。那天我對孩子們說看到宿舍的被子了嗎？那是我昨天晚上給大家一床一床的疊好的。我相信，我可以做到的，我的.孩子們也一定能做到。果不其然，我的孩子真的做到了，而且做得更好。從入職第一天起，我把“以身作則”作為我班主任工作的第一個座右銘。從那天起，我在班級里再也沒有戴過首飾，沒染過除黑色以外的頭發，因為我不允許學生這么做。從那以后，我上班、下班的點就改成了學生上班、下班的點，因為我要求學生按時到班，所以我只會早來，不會晚到。從那天開始，早讀也成了我的必修課，因為我要求學生早晨大聲讀書，所以早上我也拿書和大家一起朗讀。從早上的宣誓到日常的值日再到平常上繳的班費，只要是班級的事情我都會參與。因為我覺得要求學生愛班如家，作為這個班的家長我一樣也不能落下。
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很多人都知道20xx年10月1日高二12班在火炬公園組織的“節約光榮、浪費可恥”的漫畫展和萬人簽名活動。那次活動是我帶領孩子們做的一次社會實踐活動。這是xx中學建校以來第一次由班主任組織開展的校外大型班級實踐活動。其實像這樣的班級活動我們班不只組織過一次。每年的寒假我都會組織學生開展“假期愛好展評會”活動。學生以小組為單位在假期中開展自己的興趣愛好，并以文字、圖片、視頻等形式在開學后進行展示，最后由老師們打分評出優秀個人和優秀團體。這個活動一直堅持到了現在。
其次是以節日為載體的教育活動。我的班級每年都會舉行教師節、感恩節、父親節、母親節等感恩教育活動。因為我始終堅持一個不懂得感恩的人一定不是一個合格的人。
除此之外，我還定期組織以學習為主題的活動和以解決班級當下問題為主題的班級活動。這種活動大多都以主題班會和體驗式班會的形式進行。在我所帶的高三學生心里，最難忘的也許就是高三開學的第一次班會——“實現目標的九個步驟”。為了這個班會，我減肥三個月，用自己的實際行動向同學們展示“實現目標的九個步驟”的可行性。因為我的堅持，我的孩子們也努力的堅持在高考奮斗的路上。因為孩子們相信，班主任能做到的，他們也能做到，甚至做得更好。
20xx年9月到藝體部做藝體部副主任，連續擔任文管班和音樂班的班主任，接觸這批學生后我發現，學習藝術的孩子和單純學習文化課的學生在個性特征上有明顯的不同，為了彌合她跟孩子們的思維差異，她在每周設置了一個節目——《每周一聊》。這個談話節目的開展讓我更深的了解了我的孩子們，也讓孩子們更加了解了我。
所有這些做法都不同于以往傳統的教育理念，也就是這種不同和創新開拓了學生的思維，增強了學生對這個班主任的認可。“大膽創新”也是我信守的第二個座右銘。
（三）堅守原則
xx級的一個學生在寄給我的一封信中寫道在外人眼里，我們班的學生最聽話，所以他們就推斷我們班是最專制的。老師，您知道嗎？其實在所有的班級里我們是最自由的，只不過我們的自由是最有秩序的。如果你是欒曉光班的學生，你最經常聽到的一句話是“自由是建立在遵守規則的基礎上，只有這樣每個人才能享受到屬于自己的自由”。
當然這些要得到學生的認可是需要時間的。對于我來說，高二的第一次運動會讓我至今難忘。難忘的除了學生拼搏的身影外，還有那醒目的標語“freedom! freedom! freedom!”這樣的標語在一個運動場上實在罕見。我很清楚這個新組建的班級里有一群孩子對我存有偏見。我沒有上前撕掉標語，相反，我對舉著標語的學生說我們班的孩子就是與眾不同，就是善于創新，敢于表達，我欣你們。那個標語我保存至今，因為這是這群孩子來到這個班級送給我的第一份禮物。當然，不久之后這幾個孩子就成了這個班級的核心和頂梁柱，并在兩年后以優異的成績考入了理想大學，在開學前一同看望那位曾經他們討厭過的班主任老師——我。如果你問這個班的學生，同樣一個錯誤為什么別的任課老師管理你會覺得不舒服，是在找你的茬。而她去管理的時候你會覺得應該呢？學生的回答很簡單“她就是那樣的人，說一不二”。聽到了嗎，學生簡單的話體現出我是一個堅守原則的人。而這種堅守也成了我班級管理的基石。同時也是我信守的第三個座右銘。
教育就像養花一樣，一邊養一邊看，一邊靜待花開。在養的過程中對于一些雜草亂枝我們要適時地修剪，小心的呵護花兒的成長�？傊�，作為教育工作者我們要“相信種子、相信歲月”。
師德師風征文 篇6
從參加工作到現在，我一直在體驗教師這個職業的意義和價值。踏上三尺講臺的日子，意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，我打算去教師這個神圣的職場的時候，我在問自己，怎樣才能成為好的教師。在現在的新環境下，作為教師，我認為應該在以下幾個方面完善自己，熱愛教育事業，師德高尚，業務能力強，反省好，自主發展，追求卓越，有活力，適應時代要求的創新教師。
做好教師，首先要熱愛教育事業。
要把教師的職業當做神圣的事業，樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的期望是教育，振興教育的期望是教師。教師團隊是決定學校教學的關鍵。某學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義意識的有文化的工人，關鍵在于教師。名師出高徒，師資質量的高低決定了教學水平的高低，決定了學生素質的高低，只有建立現代化的教師隊伍，才能培養現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能建立高質量的學生。所以，打造一支高素質的師資團隊，是實現我國教育發展目標，實現教育現代化的根本大計。特別是進入21世紀后，中國經濟融入全球化潮流，教育也必須與國際接軌，教師必須成為國際職業，參加國際競爭。隨之，社會對教師職業愈來愈高度重視，人們對教師的要求也愈來愈高。
實際上，古今中外，教師的職業被視為神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期待和無限的崇敬。古代大教育家荀情況有云:國將興，貴師重師，貴師重師，法律存在。別林斯基在《新年禮物》中寫道:教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都在他手里。在日本，教師這個職業一直被稱為圣職。圣職和中文詩圣圣手圣一樣，不僅在學問方面，在人方面也有最高的智慧和道德。
要成為一名好老師，必須有高尚的情操和良好的師德。
古人云:學高為人師，正經。范”。其實我覺得應當將“身正為人范”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，能夠用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。所以，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的'教師如何去教導學生去成為一個高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的教師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為僅有人格才能影響人格，僅有性格才能構成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自我的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計(異常是發型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點。
要做一名好教師，必須要有扎實的專業知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生能夠原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要經過學習和修養予以提升。當然，今日教師的主角已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化�；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應當是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更貼合時代需要。
要做一名好教師，必須敢于實踐和善于反思。
有人說，僅有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得異常重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，“以學生發展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。所以，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡�！睘榇�，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應當是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。此刻有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃�，他們的日常工作也很平凡，他們只可是是比我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點時間讀書而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自我的教育實踐中始終堅持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。
要做一名好教師，必須富有創新精神。
創新是一個民族提高的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人能夠借助計算機技術十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。可是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現代人必須具備創新意識和創新本事，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自我就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創新的精神。
要做一名好教師，最重要的是要有自主發展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每一天都在塑造著新我，每一天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自我的目標制定發展計劃�！陡]桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決于自我的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自我，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實現自我的遠大夢想，體現自我的人生價值。
要做一名好教師，當志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可到達，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的教師，不但要追求“
深入淺出”的教育境界，還應當是胸懷夢想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、活力澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有活力、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴謹與熱誠同飛”應當成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質。
師德師風征文 篇7
師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……
一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養，一生都在思考如何把這些營養變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。
一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執教技能，適時地調整自身的知識結構，然后再向學生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。
另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數老師都是愛學生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打學生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他。”就以不按時下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。
說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協……這都是民主的生活態度，而具有這種生活態度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調這種民主的愛，而不是專制的愛。
我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。
人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。
愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發自內心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養的。
作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫院，也可以不給貧困學生以經濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優秀，但也是一名好的老師。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。
另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養成，而行為的養成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！
“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。
師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養計劃的'順利實施，最終完成育人工作。
也許在教育智慧的規范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。
蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質。
教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現自我成長的過程。
教師要實現自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。
可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？
師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。
師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質量、生命的意義相聯系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。
師德師風征文 篇8
現代教育環境下，學校的評比制度愈發細化和嚴苛，教師的壓力愈大，就愈看重班級學生的表現對自己造成的影響；教師因為早出晚歸付出太多，而學生又愈難管教，極容易陷入一種“苦情”心理，覺得自己的付出和收獲不成正比。由此，導致多少對師生結成了“怨偶”？多少教師失去道德，失去教育理想，失去仁愛，只有“逼迫”？筆者以為，要培養“四有”教師，最重要的一點，教師應放下功利心，使師生關系回復到無關利益的自然狀態。以一種更加從容、理智、溫潤的姿態來與學生相處，回歸到師生最純樸自然的狀態。本文試圖從這一方面作初步的思考。不苛求完美，不怨恨錯誤。
初一的時候，適逢教師節，學校要求每個班級開展“感恩教師”的主題班會。因為學生剛進校，還不太熟，所以這個班會只能由我來主持。由身為教師的人，來主持一場“感恩教師”的班會，怎么著都有些別扭。我于是對學生說：“你們就當做緬懷你們曾經的老師吧。有沒有曾經比較喜歡的小學老師，跟大家說一說？”
原以為他們即使不主動發言，也會心有所感，勾起回憶。沒料到學生竟然異口同聲地回答：“沒有！”我不甘心地追問：“怎么會沒有呢？小學六年，那么多老師！應該和班主任感情比較深吧？”除了少許幾個學生似乎費力地想起來一個，其它依然環顧四周，彼此深有同感地說：“沒有！”其中小杰高喊著：“小學老師都沒有什么印象！只記得每次得不到‘雙優班’和‘衛生流動紅旗’，班主任開班會就罵人！”其他的同學都會心地笑。
身為老師，除了泛起一種物傷其類之感，我更多的還是反省:是不是我也曾因為學生未能得到“雙優班”和“流動紅旗”，而對影響這兩項獎項的學生惡語相向，擺臭臉，武斷劇烈的批評？是否讓學生感受到他們的價值只存在于得“雙優班”和“衛生流動紅旗”和優異的成績？是否因為某次自己挨了領導的批評，而轉回頭把怒氣撒到他們身上？是否因計較利益而不經意間損害了學生的情感，損害了他們對于一個好老師的期待？
曾經看過一部寄意深遠的小說《遙遠的救世主》。男主角丁元英是個奇人，思想高超，異于常人。父親生重病，他提供錢，卻不回家看上一眼。面對姐妹和老母親似乎天經地義的憤怒責難，他語出驚人：“付出就是為了付出，不是為了回報。如果母親養兒就是為了防老，那就別說母愛多偉大了，養來養去還是為了自己，那是交換。”直說得老母親滿面羞慚，無話可說。為什么丁元英對父母不愿施加感情？因為父母親“養兒防老”，養育子女本就是沖著防老的目的。既然你抱著功利的態度養育我，那我給錢你養老就是了，憑什么要求我回報感情？同理：既然老師抱著功利的態度教學生，憑什么要求學生回報感情？
如果老師能夠做到不功利，那么，學生犯錯又如何？十二三歲的年紀，活蹦亂跳不愛拘束的學生，偶爾犯錯影響了“雙優班”榮譽又如何。按時到校，穿校服戴�？ㄗ鲅鄄伲缥缱x認真念書，自習課安靜無聲，這就一定是好學生嗎？也可能是呆子，是一個蒸籠里蒸出來的一窩饅頭。優秀的學生有些不愛大聲齊讀書，也會偶爾遲到，也會覺眼操無聊，甚至會因為壓力太大而偶爾逃課去操場散個步，誰沒有個年少輕狂的時候？人不輕狂枉少年！如果因為一個月沒有得到“雙優班”，就責怪學生，甚至對班集體流露出惱怒情緒，下個月他們可能會表現特別乖，一舉重獲榮譽，但是也可能在心底里與老師劃一道深深的鴻溝，在沉默中滋生疏離感。
后來，我所帶的班級，有一個月錯失“雙優班”。得知這個消息，我沒有任何責怪他們的意思，反而巧妙地對著全班學生反�。骸斑@次錯失‘雙優班’，怪老師抓得不嚴，你們大家都很優秀，千萬不要自責。午讀讀得不好，可能是老師當時找了一些學生搬作業去了；早上有兩個同學遲到，可能是當天生病了，沒來得及寫假條；衛生區沒有打掃干凈，可能是經常有別人班的同學在里面遺落垃圾。不要沮喪，重要的不是失去，重要的是從失去里暴露出我們的問題，這只會促使我們做得更好！”緊接著，班長開始主動站起來反省自己，勞動委員、學習委員也紛紛開始反省，收獲了全班同學如雷的掌聲。自此之后，學生更加地信任我，也努力表現得更好，再也沒有錯失過任何一次‘雙優班’。
現代的教師群體容易被日日更新，周周總結的各項嚴格的班級評比壓抑得像深海魚群一樣教條僵化——稍嚴格的學校甚至還有末位淘汰制。制度的壓力下，班主任難免苛責，失去民心。常言道：“無欲則剛”，意即“不被自己想要得到的某種利益所誘惑，就是達到了真正的剛義”。如果能把班主任的得失放在后，把學生的個人成長放在第一，從容對待學生所犯的錯誤，想必會塑造出一個情操高尚的教師形象。是否欣賞“無用”的學生？
班級有一個學生小林，長相就屬于不討喜的那一種，頭大臉開，五官不合。相由心生，人也粗笨遲鈍，舉動不雅，有失教養，令人不悅，成績且靠后。什么主持、表演、書法能力俱無，作業敷衍，字跡像雨像霧又像風，自習課還老多嘴。對于班級，他可以說是很“無用”了。除了照章處理他的問題外，平素很少理會他。既然是塊難以拉扯的木材，對于班集體有害無益，性格也令人不悅，難免會在無意的言行之間流露出對他的忽略和些微的輕視。實在覺得他“不可愛”。但是，教師對每個學生，尤其對看似“無用”的學生的態度，其實只要其他學生感覺到了，都會悄悄地刻在他們心底，影響他們對老師的評判態度，從而影響老師在學生心底的親近度和信任度。
某次班會課，提到自信心，給學生舉例，有的自以為成績不好的學生，也有其它的亮點值得自信，譬如小陳，雖然成績不佳，但是電腦技術高超啊！譬如小莫，雖然成績不夠理想，但是孝順勤勞��！馬上就有學生發言：“老師，小林也很孝順很勤勞！在家都是他做飯給爸媽吃的！”其他同學竟紛紛側目贊同。我才驚覺，原來一個如此“無用”且“不討喜”的學生，也能有如此好的群眾基礎！學生眼里的學生，和老師眼里的學生，有這么大的差距。我不喜歡的學生，在他們眼里，也是踴躍欣賞的對象。由此看來，其他學生都比我善良公正，大而言之，他們比我懂得尊重一個人的人格尊嚴。我想，大概源于同學們對他不抱什么功利態度，尋常視之。而我的錯誤，不能不說存在功利心作祟的緣故。
班會課被震驚之后，我試著放下我的“有色眼鏡”，嘗試回復到我和學生的自然狀態。我不再僅僅把他當成一個學生，更把他視作一個普通的小孩，這樣之下，他慢慢地就沒那么“討厭”了。我指導他練字，修正他那別扭的字體；下課后找他來辦公室背書，給他報聽寫；考試倒數之后，及時找他過來分析原因，一起反省。有時候他會主動過來辦公室給我打一壺開水，掃一下地，送一塊糖。漸漸地，發現他也并不是毫無可愛之處。對待僅有的幾個朋友，他相當的仗義！寧肯自己受委屈，也不讓我批評他的朋友，這一點令我對他刮目相待。當我承諾我不會批評他的朋友之后，他咧著大嘴巴，粲然一笑。
盧梭有言：“永遠不要急于對兒童作出或好或壞的評判�！�
一塊麥田里，有的學生成績優異，有的活動能力強，有的乖巧懂事討人喜歡，有的個性鮮明——這些學生都會給老師留下不壞的印象。最怕的就是一些成績不引人注目，而且品行不佳甚至使人滋生“厭惡”的學生，他們或“貌寢”心躁，或木訥呆笨，或古怪頑固，或空虛無聊，每一個言行每一個毛孔里都流露出使人不悅的氣息，“一點”都不可愛，似乎“無用”而礙眼。正因其“無用”，老師在面對他們時，往往容易流露出粗糙不耐煩，能打發就打發。此時學生會強烈地感覺自己得不到欣賞，面對一個明知不喜歡你的人，你還會傾心相與，付與信任嗎？當然不會，只有疏離和淡漠——感情是相互的`。
心理學家威廉.詹姆斯說過：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識�！币蕾p“不可愛”的學生，關鍵在于摒棄功利心，回復到師生之間的“自然狀態”。如果學生感覺到自己被欣賞，老師就不再是一個嚴厲的管制者和權威者，而是一位可親可信的長輩。心懷仁愛，看似最“無用”的學生都能被老師欣賞，旁觀學生也會心有所感，如沐春風，師生氛圍才會趨向溫暖。
是否長做“無用之事”？
日常時時告訴學生“少說廢話，少發呆”，“少浪費時間，少做無意義之事”。我以為這是珍惜時間，是少年向上該有的姿態。然而，六年的教育實踐告訴我，這話并不對。
很多事情，當時被認為是與教育正題無關的“無用之事”，日后被證明都是真正有用的，是形成學生對老師印象的極大的一環。
放學后在辦公室多留一留，改著作業喝著水，會有學生跑過來和你嘮嗑，嘮嗑當中你會發現，原來你以為很熟知的某個學生，他還有你根本不知道的一面！原來正直的副班長，他還有愛貪小便宜的毛�。辉瓉砟莻�難管的女生，她從小學就開始和壞男孩談戀愛……慢慢地，對待一些特殊學生的時候，你也會顯得游刃有余；你找班上學生談話的時候，他們會驚訝于你對他們的了如指掌，對你橫生信任。
有一陣，學校的住宿生周五是不用晚修的，路遠回不了家，有點寂寞，她們便相約晚上來我宿舍聊天聽歌。我“忍痛”割讓自己的周末時間，陪著他們聊天玩耍，海闊天空。日后卻發現，正是當年自己舍不得割讓的這些陪聽歌看電影的時間，陪他們消耗時光做的一些“無用之事”，使這些學生與自己特別親近。其中一個女孩子考入湛江市二中之后，經常給我打電話談心。某次元宵節接到她興奮的電話，給我聽她鎮上的鑼鼓喧天；有時很疲憊，收到她俏皮的短信，看到她在短信里興沖沖地喊我“老田”，都會為之怦然心動……而其他特地花費大量時間精力去“正規教育”的學生，許多都銷聲匿跡。原來并非“有意義”的事情，才會使學生更依賴老師，更喜歡老師。
而這些“無用之事”，說到底，其實只是陪伴。學生真正需要的，不是強聒不舍的教育，而是陪伴。陪伴久了，感情日深，你希望他學會的優點，他往往會潛移默化地學會。你希望他改正的缺點，他也不知不覺地會修正。正如我們一直看重家庭教育對于學生的塑造作用，父母最多的不也是陪伴嗎？彼此陪伴，才最貼近學生的心靈。
教育理想，情操，仁愛，實施起來，其實很難。央視記者柴靜曾經為一位來自德國的中國志愿者做過一期深度采訪，他叫盧安克。德國念完了大學，畢業不久就來到了中國，后來停留在中國廣西一個當時只有拖拉機能夠通行，沒有自來水沒有電的板烈村，在板烈小學做志愿者。三十歲了還依靠國內的父母寄給他的生活費生存，物質上難以理解的清貧。他不敢向學校要工資，因為害怕學校找他要成績。曾經他教的學生，英語成績考的都是倒數第一，家長有意見，所以他連一個正式的老師都算不上。他不習慣中國的教育制度，想教給小孩子真正的英語，和并非通常意義上的精神教育�！拔蚁虢o他們的是走自己的路所需要的才能和力量。”沒有身份，沒有社會地位，他在板烈小學做的唯一一件事情就是陪伴，陪伴小孩子學習生活，深深地注視他們，理解他們，帶他們改善自然環境，拍紀錄片，做些無用的事情。這些頑劣古怪的孩子，居然深深依戀著他，向他期待的路上走，有孩子為他即興寫下驚人的詩句：“我們都不完美/但我愿為你做出/不可能的改變�！�
從世俗的意義上來說，盧安克做的事情沒用，沒效果，不可效仿，但他的存在本身，有一種令人內心惶然震顫的力量。這是“無用之事”的力量。這是一種至高的情操。
哲學家霍布斯認為，在人的本性中，發生爭執的三個主要原因，第一是競爭，第二是猜疑，第三是榮譽。競爭與榮譽之所以會帶來爭執，因為它會引發人的功利心。帶著功利去與學生相處，會極大地損害師生關系，損害教師的修養。意大利詩人切薩雷說：“完美的行為產生于完全的無功利之心�！痹肝覀兡鼙M力摒除雜念，使教師在自然狀態下去施教，催生一位擁有教育理想，情操高尚，心懷仁愛的好老師——愿我們自然地去施，才能幸福地受。
師德師風征文 篇9
“幸福是什么？幸福就是做學生喜歡的老師，就是擁有學生真誠的愛。這是為師者享用不盡的財富�！迸既粸g覽網頁看到這句話，樸實而真摯，道出當今的為師之道：不僅要有淵博的知識，更要有師者風范，注重師德。
“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的'未來。
“小學生為教師撐傘避暑，當事教師欣然接受”事件中的教師在網上被人肉、被強烈指責，更有甚者指責此乃“師德之殤”。古有“一日為師，終身為父”，尊師重教一直是中華民族的傳統美德。但自古亦有“師愛為魂，學高為師，身正為范”之訓，作為教師首先要具備的是師德，師德是教師工作的精髓，而“師愛”是師德的核心，教師對學生無私的愛。是貫穿教育教學過程始終的教師對學生的一種崇高情感，是教師以其奉獻犧牲的方式與學生密切相處并在相處中完善自己、完善學生的教育活動。如果作為教師不懂得師愛，那么他就稱不上是合格的教師�！鞍詺馀處煛边B對學生最起碼的師愛都沒有，更別提師德了。
學校是教書育人、輸送人才的圣地。一個學校的教育效果好不好，關鍵在于師德。古語云：“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師”、“言行可模可范者，人師也”。正因為如此，師德建設可以說是教師隊伍建設的基礎工程。
因此作為一名教師，我們要不斷以“勿忘國恥、傳承精神、圓夢中華”十六字方針為指導，以“敬業愛生、教書育人”為核心，以“德為人先、學為人師、行為示范”為準則，不斷提高自身的師德水平和業務能力，做學生尊重、家長信賴、社會滿意的高素質教師。
首先，要忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
再則，要熱愛學生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。如教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，甚至師生溝通都會產生負面影響。
其次，要有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。教師肩負著培育下一代接班人的責任，謂之重大；教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位，謂之艱辛。故教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。
另外，師德還要求教師以身作則、為人師表。教師除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。
最后套用雨果的一句話與所有教師共勉：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的”。讓我們這些默默的綠葉來襯托鮮花的嬌艷，做好太陽底下下最光輝的職業。
師德師風征文 篇10
回想起剛參加工作走上講臺時，一座簡陋的校舍，一群流著鼻涕的鄉村孩子，徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已：難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續，難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁？
苦悶和掙扎中，同校的張老師深深地影響并改變了我。張老師高大英俊、博學多識，我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡，但張老師的確放下了他的驕傲：君不見，課堂上，他談笑風生；操場上，他生龍活虎；校園里，他步履匆匆……當學生有了困難來找他時，他會傾囊而出，不計回報；當同事需要幫助時，他會披星戴月，風雨兼程。我明白了：張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋，依然風度翩翩、魅力不減，其實緣自他對黨的教育事業的熱愛，緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻。
從那一刻起，我決心像張老師一樣，用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉間土地播種，讓青春在奉獻中無限美麗和延伸。奮斗和付出的日子是辛苦的，但更是快樂和美好的
怎能忘記，我剛當上班主任的那一年秋天特別多雨，學生們到學校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服�？粗麄冊诮淌抑写┲鴿褚路l抖，我心里無比難受，就在辦公室生起一個火爐，把學生們的濕衣服一件一件收起來，又一件一件在火爐上烤干再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己剛買的紅色大衣脫給她，自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當我穿著這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進教室時，學生們一個個以前所未有的驚訝目光看著我。我自嘲地說：“老師今天是不是很難看？”更令我吃驚的是，全班學生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊：“不，老師今天更美麗！”剎那間，我覺得教室外的風雨好像停了下來，晚秋的教室內竟是如此溫暖。
怎能忘記，4年前我送畢業班時，學生多，寢室少，晚自習后很多學生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學生休息不好，嚴重影響了第二天的學習。我干脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住，自己則從打過熄燈鈴后一直站在男生寢室外，晚上11點鐘后再回到女生寢室和學生住在一起。冬天的夜是如此寒冷，呼嘯的北風中，我也很難堅持。為了取暖，我總是在寢室前不遠的水泥臺上反復踏上踏下。有一天晚自習后，一名學生塞給我一封信，上面寫著：“老師，同學們都說你在水泥臺上的身影像一尊女神塑像，但我們都不忍心看著我們的女神一直守在黑夜和寒冷中。老師，你的心思我們都明白，我們不會讓你失望的。老師，放學后你還是多陪陪自己的`孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁熱淚滿面，一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚，縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子溫情起來。
14年的教學生涯，縱然驚濤駭浪看不見，縱然春花秋月總錯過，但如此平淡而溫暖的故事卻很多很多，如此對青春和美的詮釋卻許多許多，如此的痛并快樂卻太多太多。但我的心曾無數次地告訴我：14年，我一刻也未曾后悔過，因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾！
師德師風征文 篇11
“啦啦啦……”我哼著輕快的小調，排著隊準備回家�；仡^望望那些補課的同學，個個愁眉苦臉。再想想我，我可以看看動畫，還可以和鄰居的哥哥玩一會兒。可補課的同學還要和老師呆在一起。啊!我可憐的同學們，放學了，還不能按時回家。
回到家，我愛打抱不平的告訴媽媽：“學習差的同學都被留在學校補課，真可憐。”媽媽摸摸我的頭，意味深長的對我說：“孩子，你怎么沒有想過你們老師，你們老師也辛苦啊!他們也應該每天按時下班，他們家里也有小孩與老人，需要他們照顧�？伤麄儏s為了成績差的同學能和你們站在同一起跑線上，犧牲了自己寶貴的時間，無償地為他們補課，無私的奉獻自己�！薄芭�!”我茅塞頓開。我怎么沒有體諒老師的良苦用心呢?
我想起那些跟我一樣想法，在校門口發牢騷的家長們。在這個金錢至上的社會，城里孩子一個月的'補課費都快趕上我們老師的工資了。而我們的老師分文未取，卻還要忍受不理解、甚至是無禮的對待。我為我的幼稚和那些家長們的無知而羞愧。
老師，原來你們是在用無私的愛譜寫以一曲動人的歌，一首優美的詩!你們要的只是問心無愧。
一分耕耘，就會有一份收獲。
“這學期，季金玉的成績有了很大的進步。”王老師滿面春風的告訴同學們。她笑了，笑得那么燦爛、那么美麗!
我終于明白，在老師的心目中，他們對所有同學的愛都是一樣的。成績好的同學讓老師開心;成績差一點的同學更讓老師牽掛。
老師，是你們用世界上最無私的愛詮釋了人類靈魂工程師這一神圣而偉大的職業!
師德師風征文 篇12
天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬里。
——題記
最近剛剛在語文課上學了一篇《師說》，里面有一句：“師者，所以傳道受業解惑也”。不知怎的，我就突然想起來之前老師詢問我們：大家以后想要當什么？當時三分之二的同學都異口同聲的說想要當老師，其中也包括我，我也不知道當時為什么會那么想，可能當時只是跟風而已吧。
現在回想起來，突然覺得有些迷惑，那時的我哪兒知道什么呢！后來又上了初中，雖然是不同的老師，但是問的卻是同樣的問題。還是和之前一樣，想要做一名老師，只不過說的人比之前的少了些而已，可能見識多了，就覺得這個有些普遍了吧。
而當我真正明白了以后想要做什么時，是在2020年的疫情期間。那時為了安全起見，我們都隔離在家，不能出去，同樣也不能上學，但是作為即將中考或者是高考的學子們，又怎么能放棄學習呢？
當時學校為了可以讓我們在家也能學習，就利用現在的軟件讓老師們在通過直播的方式來讓我們學習。我當時就覺得：幸好有這些軟件，要不然以后該怎么辦呢！同時我也覺得：如果只有一些軟件而沒有老師來教課的話，跟沒有上課似乎沒什么區別。
在那段時間里，我們都在家中埋頭苦讀、努力拼搏，可是，如果沒有教師們在背后的認真工作，又怎么會有我們這些學子們的金榜題名呢？
一石激起千層浪，兩指彈出萬般音。大概千年之前的張若虛在揮毫寫下《春江花月夜》的那一刻，不會知道一顆石子足以改變一個學生的志向吧？
使我能夠堅定不移的選擇教師這一行業的起因是一顆石子，也就是那微不足道、遍地可見的石子，讓我結識了我人生中最為重要的人生導師——肖老師！是她讓教師這一行業成為了我的首選。
我依稀記得：在疫情期間我因為學習的'原因，而導致情緒低落，從而有了想要退學的念頭。
學如逆水行舟，不進則退。那段隔離在家的時候，我過于放縱自己，作業聽課什么的我從來都沒有認真對待過，以至于當時第一次考試是我從班級前五直線般的下降到二十名開外。
當我得知以后，心情如同墜入冰窖一般的寒徹心扉。為了發泄情緒，我隨便找了地方，看到路上有石子就拿起他們狠狠的往前面扔過去，當時的我并沒有注意到周圍有什么人，更不會在意會有人默默陪我走了一路。
當我再次朝著周圍扔石子時，肖老師叫住了我，我一不留神就順勢將石子扔了過去。不出所料的扔到肖老師面前，所幸沒有人到身上，要不然我就罪過大了！我訕訕的看著老師，不敢直視老師的眼睛。肖老師的到來使我很疑惑，他是我的物理老師，平時說話在課堂很毒，但是說的卻是事實！
正當我尷尬納悶時，他先開了口說：“我知道你這次成績不理想，其實你很聰明，但是你的聰明用的卻不是對的地方；你也是個懂事的學生，其他學生對于我都是噤若寒蟬、退避三舍，只有你能頂著我的犀利言語來問問題。如今你成為這樣，有百分之九十五都是你自身的原因，你并不是壞學生，但是如今的你和那些不好好學的有沒有什么區別了！”
我低頭聽著肖老師的話沒有吭聲，我們就這樣沉默著，他不說話，我也沒吭聲。我知道肖老師在等我開口。索性我就直接對肖老師了一句很傷人的話：“那你覺得我是壞學生的話就放棄好我了，反正我現在都已經自甘墮落了�！蔽抑缆犕赀@話老師會很難受，可我當時不知道怎么回事就脫口而出。
我看肖老師那雙有些黯然的眼睛不禁有些后悔，可曾想他卻說出令我銘記很久的話：“陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。所以不管你如何對待你自己，我現在要做的只是做好教師的職責。說完便離開了。
我獨自一人留在原地，靜靜的看著他離開的背影看了很久。
在疫情期間的學子們，有人歡喜有人愁，我就是那愁的一部分，我為什么要自甘墮落呢？老師都不放棄任何一個人，我為什么要做第一個放棄的人呢？我想了很久，最后決定不管結局怎樣，只要現在做好，未來總不會后悔的不是么。未來由自己來安排！
我真的很慶幸自己遇見了一位這么好的良師，肖老師的師德深深的影響了我，同樣也使我可以更加的明白：我自己所需要的職業取向。有時候老師的毒舌和當頭棒喝不一定是有意的，他們或許只是想讓我們痛定思痛地去明白一些事情吧。肖老師是我的目標，也是我的良師！
天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬里。
敬愛的老師，期待我們再相逢的時候，我的優秀，正如你所愿。
師德師風征文 篇13
崔迎老師是高一年級組這個團隊絕對的主力，與任小寧老師的溫婉柔和相比，她行為處事雷厲風行從不拖泥帶水，理科老師的邏輯思維和快速反應力都在她身上展露無疑。
崔老師一向守時，在工作上她身兼數職——班主任、化學老師、教研組長，但她無論上課還是組織各項會議，參加各項活動都從不延誤。她用理科老師精準的時間觀念在影響著班級，給高一二班學生起到了表率作用。
平常里，崔崔熱情爽朗，活潑灑脫，不拘小節，她個頭不高，但氣場強大，不怒自威。學生見之望風披靡。我親眼看見崔崔指導學生時三言兩語切中要害，女生哭哭啼啼，男生落荒而逃。哪個學生犯了錯想在她面前走上幾個回合，兩個字——休想！只要是她的自習、晚課，教室里一片闐靜，如無出色的掌控力，又怎能有如此魅力。更難得的是她觀察力超強，對學生中出現的心理異動有極強的判斷，這使她能防微杜漸，將問題化解于無形。
崔崔極富個性，學校女教師多，班管工作難免瑣碎，但她卻有著難得的'利落和幽默。這種風趣詼諧，金句頻出的表達常常能調節課堂氣氛，拉近師生距離，是高中生最愛的老師類型。高三備考期間，學生的疲憊已到極致，教室里沉悶、壓抑，有學生瞌睡，崔崔斷喝一聲：“xx，去站到xx同學的體對角線上！”“體對角線上”不就是天花板嗎？全班同學哄堂大笑，疲憊一掃而空。“下面我們繼續復習下一個知識點，嗯，這個方程式成活率不高……”她不茍言笑的模樣讓學生發出快樂的笑聲。整個教室頓時充滿輕松、愉悅……
崔迎就是這樣一個耿直負責、效率高、有智慧的老師。她教過的學生極愛她，記得高三有位女生離校前抱著崔崔大哭：“我不想走，我想跟著你重上高中！”這樣的崔崔是孩子們心中優美的存在，永遠的回憶，也是我們年級一道特別的風景。
聽，辦公室又傳來崔崔的聲音：“還不給我退下！”學生喜出望外如釋重負，一聲“謝謝老師”后一溜煙逃之夭夭……
師德師風征文 篇14
優秀教師師德師風征文1唐代文學家韓愈在《師說》中給教師這職業下的定義是：師者，所以傳道授業解惑也。
傳道是三大任務中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風氣對教育行業造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到青少年一代的健康成長，關系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無私地向學生奉獻自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學生，學生也會愛你。你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是升華了的母愛。它蘊含著教師對教育事業和學生的一種博大而深沉的愛，包含著沉甸甸的責任感、使命感。
師愛是無聲的，其表現卻是鏗鏘有力的!
一、愛學生
(一)尊重、關愛學生。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。
關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，為學生服務;不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活;不只是關心他們的學業進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自一、愛學生
(一)尊重、關愛學生。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。
關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，為學生服務;不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活;不只是關心他們的學業進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自己的幸福，學生的歡樂就是自己的歡樂，學生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學生，就是在關心學生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學生的尊重必須與對學生的嚴格要求結合起來，決不能停留在用慈祥、關注的態度庇護他們，而要將之融進嚴格的要求中，從而使學生成為自尊、自強的人。 (二)鼓勵學生自我超越。
教師愛學生，還要相信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發現每個學生身上的潛能，鼓勵學生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發揮，不斷地超越自我。我在當班主任時，班內一位學生非常好動，自由散漫，但在同學中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學的贊賞，同時也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生，讓其在實踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發展的眼光對待學生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實現自我超越。也許從此他們的.人生道路將會發生不同的改變。
教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質去影響學生，細心關注學生的點滴進步與成功，及時、適度地予以表揚和鼓勵，增強學生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質，促進學生自我發展，自我超越。
二、愛事業
(一)奉獻、探索精神。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。教師要視課堂教學為生命的活動，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業不僅是一種獻身，更是自我發展，自我實現。而這種發展和實現必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生，即在對象成了他本身中產生的。
每一位立志獻身教育事業的教師都應成為事業的創造者，要有腳踏實地、進取開拓的工作態度，具有對教育實踐和周圍發生的教育現象的反思能力，善于從中發現問題，發現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進自己的工作并形成理性的認識，在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐，反思、探索和創造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學和藝術結合的境界，充分展現出個性的獨特風格。此時，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業精神。
敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力于事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業樂群、忠于職守的傳統。結合教育的現實要求，發揚優良傳統，大力倡導愛崗敬業的職業道德，是當前教師職業道德建設的一項十分有意義的事。教育事業的生存和發展須依靠全體教師敬業愛崗。社會的進步說到底，是靠科學技術和生產力的發展推動的。而科學發展的歷程告訴我們，每一項科學發現，每一次技術進步，都需要人們付出巨大的代價，都閃耀著敬業精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動者用自己的心血和汗水創造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業精神的灌注，財富從何而來不論是一個時代還是一個民族，敬業的人越多，敬業精神越強，這個時代進步就越快，這個民族發展就越迅速。當然，社會進步還包含著精神文明的發展。教育事業作為精神文明建設事業的一部分，其發展，需要從事這一事業的人們具有很強甚至更強的敬業精神。
敬業是積極向上的人生態度。人生的價值在于奮斗、進步與奉獻。兢兢業業做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學發現和重要的崗位，容易調動敬業精神;而一些普普通通的工作，想敬業也敬不起來。道理并非如此。教師們發揚敬業精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬人投身到教育事業建設中，推動社會現代化的建設與發展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業，創造讓黨和人民滿意的業績，需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設有中國特色社會主義的偉大事業，各行各業從業人員都應該努力做到愛崗敬業�，F代化事業的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環節喪失敬業精神，出現黑心工程，整個大廈的質量都會受到影響。所以，在教育業中倡導敬業精神是關系全局的大事。師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!
優秀教師師德師風征文2素質教育是我國教育事業的一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進步，對各級各類學校的教師素質提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個方面的素質：
良好的職業道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴謹治學、勤于進取”、“認真授業”、“熱愛學生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。
科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思維更無從產生，最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學生只是分數和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需要的創造性人才。
創新的能力一個沒有創新精神和創新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創新這一民族靈魂的延續和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創新是教師的首要必備素質、不可或缺的師表，在迎接知識經濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生發揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿于素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。
教師隊伍的創新素質必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創新，應該是包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內容等諸多方面協調一致、相輔相成的創新；后者指教師的創新素質，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學對象創新精神和創新能力的養成發展、開花結果。為此，教師必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有后天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決于后天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發展和定型，只
有性格才能養成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負著培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能，發揮自己的才干，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎?沒有學生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學生令人渴望的回應：更努力地學習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學生理解和掌握他們正在學習的東西的能力相協調，而且與一個班的慣常相協調。這樣的教師，在朝著培養學生對一門課程的理解力的目標前進的過程中，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由于設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優秀教師師德師風征文3我們常說：“十年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟模蠋煹穆殬I更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間，但學生更需要老師的關愛。給予學生足夠的愛，能產生神奇而偉大的教育力量。許多教育學家在談到他們的經驗時都說，其實只有一個字：“愛”。愛你所從事的事業，愛你的班級，愛你每一個學生。老師既要愛又要善愛。對學生的愛要以理解和尊重為基礎，要持之以恒，更要一視同仁。本人認為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關愛各類問題學生的細微處，也要關愛優等生細微處，更要關愛廣泛層面上的“默默無聞”的學生細微處�！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢率侨说乃刭|的核心，也是人健
康成長的一個動力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動教書育人積極性、實施素質教育的決定因素。進一步推進素質教育，首要的問題是轉變觀念，統一認識，而這一切的實現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質是關鍵。
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