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    谷雨節氣作文

    時間:2024-07-04 17:08:35 作文大全 我要投稿

    谷雨節氣作文【精華】

      在現實生活或工作學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的谷雨節氣作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    谷雨節氣作文【精華】

    谷雨節氣作文1

      我的郭老師熱愛中華優秀傳統文化,在她的帶動下我們也逐漸喜歡傳統文化了。郭老師讓我們班同學做谷雨節氣手抄報,我二話不說,馬上去準備!

      我要用一張4K紙,彩色鉛筆,橡皮。因為這是我第一次畫手抄報,所以很小心,生怕有那個地方畫錯了。我先用黑色鉛筆寫“谷雨”這兩個大字,接著在它的周圍畫上云朵。我在下面畫了草地,草地上站著一位小姑娘打著雨傘,旁邊還坐著一個小熊,之后我用彩色鉛筆給他們涂上漂亮的顏色。接著就用藍色鉛筆在上方畫了雨水,放眼望去真是漂亮極了!我又用紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七色在“谷雨”這兩個字旁邊畫了一道彩虹,在旁邊寫上了二十四節氣歌。

      接著我在紙的右邊畫上了一個大蘑菇,蘑菇中間是白色的,因為我要在里面寫字,我用紅色為蘑菇頭涂上鮮艷的顏色。然后,我又在蘑菇的上面畫上了一把雨傘,用綠色和草綠色為雨傘上色。“嗯,真漂亮!”放眼望去,我畫的手抄報和我腦海里想的一樣,既漂亮又有谷雨節氣的氣氛。

      接著我開始在上面寫有關谷雨的知識點:谷雨是二十四節氣之第6個節氣,春季的最后一個節氣。斗指辰,太陽黃經為30°,于每年公歷4月19日-21日交節。谷雨是“雨生百谷”的意思,此時降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣,都是反映降水現象的節氣,是古代農耕文化對于節令的`反映。

      谷雨的天氣最主要的特點多雨,有利于谷物生長。“時雨乃降,五谷百果乃登”。雨生百谷,反映了“谷雨”的農業氣候意義。谷雨節氣,古時人們有“走谷雨”、“祭海”、“品谷雨茶”、“賞牡丹花”等習俗。

      中國古代將谷雨分為三候:“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

      我拿著筆小心翼翼地在手抄報上面寫著,生怕有哪個地方寫錯了,半個小時左右的時間,我總算寫完了。接著我又仔細地修改了一下,就這樣我的谷雨節氣手抄報就制作完成了。

      在谷雨這天,真下雨了。我把手抄報交給了老師,老師夸獎我做得好。郭老師讓做手抄報的五位同學在班里展示了谷雨手抄報,還介紹了谷雨的知識。

      中午老師帶著我們去教學樓下一起拍合影,當時天空中下著細雨,郭老師讓我們站在走廊下,她站在雨里給我們拍照。等天晴了,老師又給我們每個做手抄報的同學拍了一個單身照片。谷雨之后,氣溫逐漸上升,不久便是夏季了。

      做二十四節氣手抄報可以了解很多知識,老師的活動也很有意義,以后我還要做。

    谷雨節氣作文2

      二十四節氣中,帶雨字的有兩個——雨水和谷雨。相比之下,筆者對谷雨二字情有獨鐘。就溫度而言,雨水在立春之后,正是乍暖還寒的時候,下的雨是冷雨,冷颼颼的,淋了是要生病的。谷雨則不同,寒冷退去,微暖來臨,此時的雨,接近暖雨,不再冰冷。

      谷雨最有情致,是觀雨的好時節。那些充滿雅趣的聽雨樓、觀雨軒、瞻雨亭等名稱,在谷雨時,越發有看頭,不再是苦風凄雨的格調。雖說古時文人,對綿綿秋雨素有感情,因雨感懷,借雨抒情寫意,好詩妙句不少,但相比于春雨,不可同日而語,到底沒有谷雨來得溫潤。好雨知時節,谷雨時看雨,看的就是單純的雨,不必擔心淋了冷雨受寒,不必見雨起意傷懷,與凄涼無關。抬眼望去,天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無,春綠帶雨,煙雨朦朧。若是在江南,在小橋流水的小鎮上,正是最美的季節。當年,讀戴望舒寫的“撐著油紙傘/獨自彷徨在悠長/悠長而寂寥的.雨巷”,筆者曾想,丁香花開,大概就是三四月份,正是谷雨時節。谷雨時的雨,響在小巷子里,落在小橋邊,滴在石板上,掛在油紙傘下,也在一首首關于春雨的詩詞里。

      谷雨時節,潤物細無聲的還有風。有雨就是濕潤的風,濕漉漉的可以聞到植物的氣息。天朗氣清時,則是惠風和暢,溫柔拂過臉頰,正是呼朋引伴,踏青訪綠,尋茂林修竹的好時光。谷雨的春風春雨,俘虜了太多中國文人的筆墨,早已浸入了傳統文化的骨髓,成了某種浪漫的文化想象。

      不過,說谷雨,雨是一方面,重點還是谷字。古時谷雨,與生活有關,與勞作有關,更與生計有關。鳴鳩拂其羽,布谷鳥提醒播種了。“谷雨前,好種棉”“谷雨不種花,心頭像蟹爬”,這些活潑的俗語說的便是谷雨的重要性。一年之計在于春,春先種好,秋才有收。這不僅是務農者對老天的感恩,也是順應天時做出的生活安排。

      谷雨是農耕時代最有希望的節氣。耕者,種花者,還有茶人,無不帶著收獲的美好愿望,歡喜地忙碌著。在許多人文畫里,農人披著蓑衣,扛著爬犁,牽著牛,播完種子,在斜風細雨中,從田里歸來,滿臉洋溢著的都是笑。這番圖景,筆者年少時在鄉下還常見到。猶記得,那時候赤腳走在泥土里,泥從腳趾縫間滑出,細軟滑膩,一點都不冰涼。春的希望,連忙碌也是甜的。雖說到收獲的季節,還要經歷夏的炎熱和秋的等待,但有了希望,一切都是美好的。

      谷雨是屬于鄉村的,屬于田野的,屬于綠色萬物的。在如今的城市里,這些已經變得遙不可及了。如果說作為耕作者的作息提示,谷雨的意義慢慢在失去,那么作為一種好好生活的精神寄托,谷雨依然在召喚和暗示著忙碌的人們。

    谷雨節氣作文3

      我知道“谷雨”這個節氣,源于母親的“谷雨前茶”。

      每到三四月間,萬物吐綠,母親就會去村子西邊的山坡上采茶。滿山坡的茶樹,分到一戶農家,也就四五畦。我們家的茶樹就在渠道的邊上。水渠經常沒有水,倒是那幾棵大大的栗樹,總會不知不覺地吸引我們的目光。

      谷雨前的茶葉,很嫩很嫩,那淡黃的綠色從深綠色的茶叢中探出來,像孩子調皮的眼睛。那茶葉,小小的,窄窄的,一個梗上就長一兩片。我學著母親的樣子,用大拇指和食指輕輕一使勁,再把它放進竹籃里。可母親不讓我干,說我摘茶葉像用指甲掐,還把老茶葉帶到籃子里了。

      那細細的嫩嫩的.茶葉,很不上斤兩,摘上半天,也裝不滿一只竹籃。等到做成茶,也就四五兩,母親的珍愛是顯然的。

      母親做茶葉很是講究,往往要兩個人配合。一人添柴火,一人鏟鐵鍋。鏟子均勻用力,新嫩的茶葉輕盈地翻滾,慢慢地蜷縮、柔軟,發出細微的噗噗聲,鍋上面升騰起茶特有的香味。茶炒熟了,父親把它盛到小畚斗里,倒在干干凈凈的大案板上。母親就開始揉茶了。那動作,有點像揉面團,卻更需要耐心和技巧。茶的汁水慢慢地揉出來,一梗梗茶葉揉成細長型,像拳頭大小聚在一起,母親把它們一點點拆開,放到鐵篩上。那是父親特制的篩子。大大的,密密的,全用細鐵絲扎成。如果洞口大,茶葉就容易漏下去。母親說,市場上賣的茶往往是太陽曬的,太陽曬的茶沒有灶火烘的香。

      父親將灶臺上的大鍋掀了,放在墻角,把大鐵篩擱上去,在適才燒透的紅火上加一層木炭。時光就圍著鐵篩流轉了。過上幾分鐘,母親就會去看看,給茶葉翻身,那小心的樣子讓人覺得像在給初生嬰兒洗澡。

      烘茶葉往往在晚上。母親總是很遲睡覺。第二天早上,茶葉就好了,它們的顏色變深了,香味變濃了,摸起來干干脆脆的樣子。母親將它們裝進白色的食品塑料袋,仔細地扎好。

      珍貴的谷雨茶,誰舍得喝呢?一年一年,母親做的谷雨茶總是拿來送人。有時送給遠方的親人,有時送給某個朋友。現在想來,我不知道包裝那么隨便的谷雨茶有沒有得到真愛,心里竟莫名的有一種痛。

      谷雨以后,母親做的茶大多數由父親拿到集市上去賣,以貼補家用。同時,還會留一點給父親喝。印象中,父親喝茶真是了得。他喜歡用滾燙的水泡茶,然后就那么一口一口地喝,聲音特別響。我那時想,父親的嘴巴是什么做的,連燙都不怕?更厲害的是,有一次,父親在村里和人比喝茶,居然一連喝了四壺熱水,早把對方嚇趴了。“我這輩子,既不喝酒,也不搓麻將,就喜歡喝茶。”我知道,父親喜歡的是母親做的茶葉,雖然,它們是那種葉片大大的晚茶。

      等以后條件好了,烘幾兩“谷雨前茶”給自己喝。這是母親的心愿。可惜的是,后來,茶山被開發了,母親再沒有機會做茶了。那用灶火烘出的谷雨前茶,只能香在夢中了吧。

    谷雨節氣作文4

      谷雨,二十四節氣之一,也是春天最后一個節氣。下雨后,土地松動,谷物得雨而茂盛。

      關于它的來歷,我曾聽說過一個傳說:倉頡造字,黃帝發布詔令,宣布他造字成功,并鼓勵百姓學習。這天,下了一場雨,落下了無數的谷子,后人把這一天定名為“谷雨”,成為二十四節氣之一。在谷雨這一天,利于谷類作物生長,因此農民常常在這個時候下地耕種。

      我們的村里至今保留著過谷雨的習俗。爺爺是農民,每逢谷雨即將來臨,他嘴邊常掛著一個詞“谷雨節”。谷雨的前一個禮拜,他每天披星戴月,抱著一堆秧苗和一個機器下地了,到晚上空手而歸,把機器留在地里。我好奇他怎么插秧,便跟著同去。他先把秧苗固定成一把一把的,然后放在機器后面的一塊大鐵板上,自己在前邊拉著把手往后走,機器走過的地方上都插滿了纖弱的秧苗,朝氣蓬勃,它們一排排整齊地站在稻田里,沐浴在陽光下,隨風擺起它那綠色的小裙子,好奇地觀察著這個世界,好不活潑!正是有了這一臺機器,爺爺早早地插完秧。

      谷雨那天,爺爺會前往一條小河流,拿上魚簍和漁網,下河捕魚,并舉行了祭海儀式。我之前從未看過這種儀式,幾百個村民聚在一起,敲鑼打鼓,后面豎著兩塊牌子,上面畫著龍的圖案,可謂“雙龍戲珠”。前面擺著四頭殺好的掛有紅綢布的豬。豬的后面放著四個大缸,里面裝滿了酒。桌子上都塞滿了祭品,后面四個人神情嚴肅,穿著漢服,好像四個守護神。只見他們先鞠躬,然后手捧酒杯,繞著手轉了四圈,隨后把酒杯剩余的酒一口悶。忽然,一聲沉悶的鼓聲響徹天際。隨即,百十個大鼓發出的沉重響聲,重重地砸在了觀眾的`心上,碰撞在四面長滿樹木的山上,只聽見隆隆,隆隆。那些村民的胳膊、手、腰乃至全身都在有力地搏擊著,快速地搏擊著。后邊的群山仿佛也跟著一起鼓動了。鼓聲驚醒了在森林中沉睡的小動物。小鳥在密林中大聲歌唱,森林里演了一場“森林演唱會”。鼓聲、溪流聲、動物們的叫聲交織在一起,共同組成了這一場盛大的儀式,令人震撼。這場面即使是勞動節的活動,都沒這么隆重!村民們個個喜笑顏開,好不快活!儀式過后,幾十個村民下河捕魚,一直到中午才回家吃飯。

      谷雨節這天,奶奶也忙得不可開交,她去山上采摘茶葉,然后把茶葉泡茶,叫“谷雨茶”,說是喝了能清涼、辟邪。她提著一個竹簍子在村里走了一圈,順便看了儀式,回來時她說:“終于走完谷雨了!”這時我才知道,原來一個小小的不起眼的谷雨,竟有這么多的習俗。

      谷雨節像一顆璀璨的明珠,在眾多節氣中散發出自己的光芒;像一盞海邊的燈塔,指引著人們什么時候播種。每當看到爺爺、奶奶農忙時那辛勤耕作、樸實勞碌的身影,和節日中他們的莊重儀式,越發地崇敬這些樸實無華的勞動人民。他們用智慧保留了勞動的知識,并一代又一代地傳承下去。

    谷雨節氣作文5

      對于漁家而言,谷雨節流行祭海習俗。谷雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎著谷雨上網場”。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。因此,谷雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。

      這一習俗在今天膠東榮城一帶仍然流行。過去,漁家由漁行統一管理,海祭活動一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,用腔血抹紅,白面大悖悖十個,另外,還準備鞭炮、香紙等。漁民合伙組織的海祭沒有整豬的,則用豬頭或蒸制的豬形悖悖代替。舊時村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重。

      祭倉頡

      陜西白水縣有谷雨祭祀文祖倉頡習俗,“谷雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。

      桃花水洗浴

      谷雨的河水也非常珍貴。在西北地區,舊時,人們將谷雨的河水稱為“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災避禍。谷雨節人們以“桃花水”洗浴,舉行射獵、跳舞等活動慶祝。

      禁蝎咒符

      舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張天師符貼在門上,名日“禁蝎”。陜西鳳翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水·,·…”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。

      雄雞治蝎的`說法早在民間流傳。神魔小說《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官,結果馬到成功。

      昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現出本相—大公雞,大公雞對著蝎子精叫一聲,蝎子精即時現了原形,是個琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。

      山東民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反映了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

      走谷雨

      古時有“走谷雨”的風俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。

      食香椿

      北方谷雨食香椿習俗,谷雨前后是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力、健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

      牡丹花會

      谷雨前后也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節舉行牡丹花會,供人們游樂聚會。

    谷雨節氣作文6

      各地風俗

      谷雨習俗每年4月20日,是山東省榮成市的漁民節日。該節起源于谷雨節。在中國北方沿海一帶漁民們,過谷雨節已有二千多年的歷史,到清朝道光年間(1821年)易名為漁民節。由于谷雨這天,山東沿海的漁民祈求海神保佑,出海平安,魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民,在谷雨這天,隆重舉行“祭海”活動,向海神娘娘敬酒,然后揚帆出海捕魚。

      舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張天師符貼在門上,名曰“禁蝎”。陜西風翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。雄雞治蝎的說法早在民間流傳。神魔小說《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官,結果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現出本相——大公雞,大公雞對著蝎子精叫一聲,蝎子精即時現了原形,是個琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。山東民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

      古時有“走谷雨”的風俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。

      南方谷雨摘茶習俗,傳說谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

      北方谷雨食香椿習俗,谷雨前后是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

      陜西白水縣谷雨祭祀文祖倉頡習俗,“谷雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。

      飲茶習俗

      谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨時節采制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適中,雨量充沛,加上茶樹經半年冬季的休養生息,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,使春茶滋味鮮活,香氣怡人。谷雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的;一芽一嫩葉的`茶葉泡在水里像展開旌旗的古代的槍,被稱為旗槍;一芽兩嫩葉則像一個雀類的舌頭,被稱為雀舌;與清明茶同為一年之中的佳品。一般雨前茶價格比較經濟實惠,水中造型好、口感上也不比明前茶遜色,大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。中國茶葉學會等有關部門倡議將每年農歷“谷雨”這一天作為“全民飲茶日”,并舉行各種和茶有關的活動。

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