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    以拒絕為話題的作文

    時間:2024-05-08 17:10:15 話題作文 我要投稿

    (合集)以拒絕為話題的作文15篇

      在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的以拒絕為話題的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    (合集)以拒絕為話題的作文15篇

    以拒絕為話題的作文1

      時代的擔子靜靜地在每個人的肩頭壓著,扛著越來越濃重的與時俱進,職業病成為了每個人的標志,甚至是肩背書包的孩子們也是如此。老周是個針灸理療師,每天都很忙碌。男女老少,都是他醫治的對象;腰肩頸腿,都是他主治的范圍;酸痛麻僵,都是他治療的原因。

      有一次,一個怕痛的病人需針灸而提出要大的麻醉,而老周知道這簡直是小題大做,不管三七二十一,還有那么多病人呢。“好,我幫你打麻醉了啊!”“嗯”“你現在痛不痛了呀?”“不痛了。”“我都幫你針灸好了!”“啊……?!”就這樣以幽默的口吻,和善可親的笑容,與每個病人都相處的融洽,正是這種憨厚樸實的態度,使他在年輕時就遠近聞名,現在的她,連外地的人也慕名治療。

      他與普通醫生的不同在于能將私人電話留給病人,使病人在緊急情況病痛發作時給予咨詢。如果有住得離醫院較遠的.病人,那種需要一天左右才出來的某些報告,老周會幫他們去拿而等待下一次理療時派上用場。

      他一向都是病人心中的好醫生,好朋友。問他為什么干這行,他說他其實當時也不樂意的。問他那為什么又干的這么出色,他說做一行愛一行,既然選擇了這條路,就要堅定地把它走下去,爬,也要爬到終點。

      每天拿捏上玩下,給每個人以最好的態度,最到位的手法,最合理的用藥,而使他的精神通過患者的神經,傳送到每個人心中。也許,他沒有奉承的話語讓患者聽了欣喜。也許,他時常的玩笑讓患者誤解為是不安好心。而正是這種特別的幽默,成就了他的與眾不同,正是這種與眾不同,成就了他的名聲。

      俗話說:“木匠家里沒凳腳。”作為一個針灸理療師,自己卻落得腰頸不自在,職業病這個玩意兒,終究是無窮無盡的。

      一天近九個小時的上班時間,拿捏、拔罐、針灸等早已弄得他滿身疲憊,下班后,脫下白大褂,只見他給家里打了個電話,對小孫子說,“孫兒啊,明天爺爺休息,陪你去玩!”隨后便一聲自嘆——也該拒絕平庸了!

    以拒絕為話題的作文2

      生活中,我們早已被很多事情訓練得容易將“不”脫口而出。老一輩的人給我們的教訓或許是不說“不”,然而有時的“不”是必須被說出口的。

      曾經,在一個彌漫緊張氣氛的考試日。有人做了許多準備就為了今天的到來;也有學生一心找尋漏洞,來度過這個難關。在一節的中場休息,我的摯友,約我到大榕樹下,希望在考場上我能幫助他。這忙,該幫嗎?一邊是友誼,一邊是正義,將兩方放在天秤上,誰重呢?兩邊的重量把我壓得喘不過氣。論語、儒林外史……的內容在我腦海徘徊。昔日和好友相處的點滴更像跑馬燈般一幕幕閃過。頃刻,停止了。拋開惴惴不安和友情的`羈絆,“不可以”他掙脫鐵籠,宛如一只鷹翱翔。它有著老鷹的堅定,解放了我。或許友誼飛了,但正義會填補它的空缺。心中彷佛涓涓小河流過,清涼遍布。風徐徐拂面,陽光普照,沒有了說“不”之前的猶豫,我坦然無愧的面向它。

      記憶在腦海擱淺,在細胞的每一隅奔馳,停留在四年級的一個下午。猶記,那是一個名家仿作比賽。當老師問我“意愿如何”時,我想也不想地以迅雷不及掩耳的速度說“不”。我總認為我無法臨摹梵高那朵朵盛開的向日葵,那黃中帶橘的驚艷;那光影魔術的贊嘆。我崇拜它,卻沒有提筆揮灑的勇氣。午夜夢回,獨自站在畫架前,淚如雨下。我該放棄嗎?握緊畫筆,揮去說“不”,辦不到的詛咒。丟掉技巧的規范,于是,沾灑色彩,我要畫出自己心目中那活躍在太陽花中的靈魂——梵高。

      “不”是人類最常使用的文字之一。它有時可以傳達拒絕被傷害和不喜歡的心情。但有時卻阻擋了促使我們成長的機會。我認為在說“不”之前一定像站在十字路口中間,心中充滿了彷徨,不知道何去何從。所以多一點思考吧!讓“不”這個字成為保護自己的盾,而不要使它變成畫地自限的借口!

    以拒絕為話題的作文3

      有人說,不需要遠,不需要高,只要會飛就是鳥。有人說,不需要快,不需要深,只要能游就是魚。我卻疑惑不解。如若為鳥,何不做1只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚,何不做1尾遨游深海的猛鯊?

      為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲,原諒1幅拙劣的畫,諒解1首差勁的詩?誠然,生命的不完美需要1顆理解的心,但絕非是1些淺薄的自我安慰,絕非是對平庸的遷就,因為遷就平庸就是毀滅成功!

      如果1只鳥僅僅安于平穩地飛行,那么它永遠只是1只平凡的鳥而已,如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋,那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。

      人,生來便是1個獨特的生命體,正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的溪流沖刷著我們的時候,棱角被磨成圓滑,我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。因為平庸,鵝卵石失去了石頭的天性,而那種天性本是1股能生出1個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。生于平庸,死于平庸,是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說1聲不。成功的桂冠,從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。

      我終于明白古人創造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽,而夸父正是不安于平庸的.1個。雖然他倒在追日的途中,但誰又能說,它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖,化為鄧林,為后來的追日者庇蔭,成就了1個偉大的神話。

      如若為土,為什么不能是山岡?如若為水,為什么不能是海洋?如若為樹,為什么不能是白楊?如若為風景,為什么不能黯淡所有風光?遷就平庸,可能會離艱難的急流遠1點,但同時,惰性就多1點,沖勁就少1點,成功的希望就渺茫1點。世界是不完美的,正因為這樣,才有無數為追求完美、逃離平庸的先人。每個人腳下都有1方土,但并非每個人都有1條路。不再遷就,走向成功,從拒絕平庸開始!

    以拒絕為話題的作文4

      斑馬從不曾忘記奔跑,因為它知道只有跑得快才能逃避敵害,獲得生存;螞蟻一入秋就開始不停忙碌,因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬;小樹在還是苗的時候就不停地向深處扎根,因為它知道只有根扎得牢才能頂得住暴雨狂風。

      “生于憂患,死于安樂”,這是自然界萬物的生存法則。對于我們現實生活中的每個人來說也同樣如此。南唐李后主的亡國史大家并不陌生,就是因為他沉溺于靡靡之音,荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當時大臣已經提醒政治并不安穩,但他只認為自己身居皇位,生活安逸,卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因為沒有憂患意識,使他最后慘遭毒害。

      邁克爾·戴爾說過:“我有的時候半夜會醒,一想起事情就害怕。但如果不這樣的話,那么你很快就會被別人干掉。”也許有人會說,他是膽小鬼;可我不這樣認為,這句話恰好說明他是個有憂患意識的'人。因為有憂患意識才能意識到潛在的危機,才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。

      2008年北京奧運會男子馬拉松比賽中,來自肯尼亞的22歲選手萬吉魯一路高歌猛進,最終以超出世界記錄三分鐘的成績而榮膺冠軍。回國后,萬吉魯受到了肯尼亞總統的親切接見。隨后,各種榮譽,巨額獎金紛至沓來,這些對于曾經家境貧寒,從沒吃飽過飯的萬吉魯來說無疑是巨大的誘惑。他瘋狂地揮霍金錢,吃喝玩樂,紙醉金迷,終于,在2011年5月15日的一次酒后事故中這位昔日的奧運冠軍當場死亡。《肯尼亞國家報》一針見血的指出:失控的名利、欲望和貪圖安樂的浮躁殺死了他。

      和萬吉魯一樣,許多人在貧寒的時候懷著凌云壯志、嚴于律己之心,而一旦達到人生的頂峰,便開始貪圖享樂,甚至像萬吉魯一樣紙醉金迷,最終吞下自己釀的苦酒。萬吉魯的猝然離世無疑給那些缺乏憂患意識的人敲響了警鐘。

      “永遠戰戰兢兢,永遠如履薄冰”的提醒,使張瑞敏率領海爾走向世界;“我們離破產永遠只有十八個月”的告誡,使比爾·蓋茨率領微軟席卷全球。這些話語不僅對企業具有警示和指導意義,對于個人亦然,能常存憂患意識的人,必然是永遠走在時代前列,永遠成為生活的強者,是對生活有著深刻認識的智者。我想,只有這樣,我們才能創造人生的輝煌。

    以拒絕為話題的作文5

      秋天,被一些古老的詩歌賦予了迷人的色調和神秘的氣息,就像一則美好的童話,在講述著世界最純真的一部分。沿著那些詩句的脈絡,我仿佛又回到了那年的秋天。我用綿綿不盡的思念,輕撫那已消逝了的往昔,維系著那份正在隨風飄散的美麗,深藏在心底的感動,便會在燈火通明的夜晚,融人圣誕煙火般的溫暖,而后情不自禁地涌出胸口,化為一首悠揚清新的歌。

      曾經的一個憂郁的黃昏,我獨自在園中漫步,霏霏細雨默然地灑落在我的臉龐。西邊的山頭,只剩下一抹緋紅的晚霞在竭力地傾吐著微弱的余暉。遠遠的屋頂,仍在播散著陽光溫柔的光澤,給充滿詩意的'黃昏增添了靈動的色彩。

      我在一面爬滿藤葉的墻下駐足,忽然,一排醒目的粉筆字映入眼簾:“關上窗,我可以拒絕風。”仿佛真的有徐徐清風在撥弄我敏感的心弦,我凝神良久,該是在什么樣的情景,又是在什么樣的心情下,才會寫出這樣的詩句呢?我拿起地上的半截粉筆,在那一行詩句的下面寫上:“撐把傘,我可以拒絕雨。”

      翌日,一個濕潤水靈的早晨,群花還在做著它們的清夢,我在纖塵不染的空氣的簇擁下,撥開那片樹葉。依然是那面墻壁,依然爬滿了青藤,而在我的詩句下面,簡單地寫著:“可我該怎么拒絕憂郁?”我心里一顫,雖然心懷期待,卻沒有想到,真的會有另外一個敏感的靈魂在續寫我的心情。

      生活是快樂的嗎?生活是失落的嗎?我們可以輕易地拒絕風、拒絕雨,但總難以抵御憂郁的侵擾,它是無形的,又是無孔不入的。憂郁常常是伴隨著失落和挫折而滋生的。在波瀾不驚、水波不興的生活中,我們依然要愛著每一個從我們身邊走過的平凡的日子,而其中的種種失意又是難以避免的,因此我們只有學會在憂郁中找到一種突圍的方式,才能驅逐心靈上空的陰霾,正如同我們必須努力去面對和包容人生中的風雨一樣。

      我彎下身,捧起一些白色的石子,仔細看,這些石子竟然沒有一絲的污濁和斑點。我將它們緊緊握住,像是抓住了生命的純白和堅毅一般。于是,我在墻上又加上:“憂郁陪伴著成長,它無法拒絕,也無須拒絕。”

      現在是萬物復蘇的春天,我感謝那些和我互為唱和的人,盡管我們未曾謀面,但我們曾經因為同樣的情緒而引起共鳴,并且遙相呼應,就在那個詩意盎然的童話般的秋天。

    以拒絕為話題的作文6

      我從不拒絕眼淚,但我的淚光中永遠不乏堅定的目光和感動的眼神。

      “男兒有淚不輕彈”已經被世人喊了上千年,但有誰能真正拒絕眼淚呢?衡陽雁去,長煙落日,邊聲連角起。塞外風沙的大漠深處,千嶂連營萬丈燈,駐守邊疆的戰士便如意志堅定的鐵人,為保家衛國而奮勇殺敵。恨欲狂,長刀所向。可他們就沒有眼淚嗎?“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。”家國之思到底催人淚下,將軍白發征夫淚。那就醉臥沙場吧,那就馬革裹尸吧!這幾滴相思淚不過是酒入愁腸,當有天家難國殤才真正是天地披白、長歌當哭啊!讓淚痕變成一把明月照得雪白的彎刀,或一把玄冰長弓,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”踏破一川冰雪,血染龍城,臨風萬仞山缺!

      似這般,我為什么要拒絕眼淚呢?它賦予了我一道熱愛祖國的堅定目光,一道時刻牽掛故土的堅定目光,在守候,在眺望。

      眼淚有時又只是對感動的一種方式,不愿每日情郁于中。也許這種感動沒有熱愛祖國一般的波瀾壯闊,沒有思念故土如孟姜女哭長城一般的悲慟天地,也許只是藏在家庭、在學校,在我們每個人的身邊。

      初秋的微風吹落了幾朵夾竹桃,新修的禮堂里回蕩著那首驪歌:“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”一位齊耳短發的十二歲女生低下頭,默默地啜泣、流淚。“當我們回到小學來的時候,無論長得多么高,多么大,老師,你們要永遠拿我當孩子呀!”她哭了,畢業生們也都落淚了。而在浦口車站,一位二十出頭的皮大衣青年坐在火車的車廂遙望著窗外自己父親的背影,他流下了眼淚。“我趕緊拭干了淚。怕他看見,也怕別人看見。”幾年后,青年讀了父親寫給他的家書,“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的`背影。”他不禁又落下了眼淚。

      這些場景我們不感到熟悉嗎?不感到似曾相識嗎?似這般,我為什么要拒絕眼淚呢?它賦予了我一種感動于生活的眼神,一種感恩于生活的眼神,在探索,在發現。

      我從不拒絕眼淚,但我的淚光中永遠不乏感動和堅定的目光,不含悲傷。“為什么我的眼里常含淚水?”我會說,“因為我對生活愛得深沉!”

    以拒絕為話題的作文7

      窗外,秋天非常宜人。光禿禿的樹枝,灰色的天空。幾片枯葉悲傷地在蕭瑟的風中打轉,蠟黃的尸體。冷風毫無保護地襲來,使我全身發抖。蜷縮在座位上,我像窗外毫無生氣的秋景一樣沮喪。

      我的手在桌子上的小坑洞里抓東西,我的指尖是紅色的,我不知道。我的整個臉都埋在我的懷里,我不敢給任何人看。我的心隱隱作痛,我的大腦似乎陷入了混亂。我不明白。

      早上,我仍然沉浸在對考試失敗的無盡焦慮中。在課堂上,我的眼睛盯著黑板空著,我的筆轉來轉去,心不在焉。好不容易下課后,很想找朋友聊幾句。但是回頭看,我看到他們看著我,指著我。我的脖子僵住了,但我的嘴立即給了我一個苦笑:他們怎么能尊重我的水平,當他們都在考試中做得這么好?我想,在他們眼里,在這一刻,他們應該對我投以嘲笑、蔑視和鄙視。我的眼睛是紅色的,我的酸味彌漫在我的鼻孔里。對他們的懷疑就像一根細細的小刺,已經刺入我的'心臟,一點一點滲出鮮紅的血。

      結果,一連三天,我都忽略了他們三個。即使你不小心碰到了他,你也要把頭埋在一個低的位置,并且走得很快。我覺得他們的目光轉向了我,但我沒有勇氣回報他們。我害怕我會收獲更多痛苦的荊棘。盡管我盡力避開他們的眼睛,我還是一層一層地小心翼翼地包裹著自己。然而,那種懷疑所帶來的痛苦仍然頑固地卡在我內心深處,難以驅除。懷疑的刺痛沒有隨著他們消失,而是加深了。痛苦、寒冷和孤獨的感覺就像一條冰冷的蛇纏繞在我的心里,吐出令人毛骨悚然的字母。

      改天。我像幾天前一樣獨自生活。午飯后回到教室,一杯熱牛奶莫名其妙地出現在桌子上。杯子上有一張紙,上面寫著他們三人的話。讀完之后,我進入了我的內心,就像一把鑷子拔出了我心中的刺。

      我突然意識到。事實上,我心中的刺不是我的朋友給我的。但是因為他們毫無根據的懷疑生下了他們,并把他們放入了心里。

      不合理的痛苦通常不是別人給的,更多的是由于自我無端的懷疑。如果你內心感到痛苦,請把它展示給你信任的人。拒絕因為苦澀而生出猜疑,刺傷了你信任的人,也刺傷了你自己的心。

    以拒絕為話題的作文8

      空白是生命中的盲點。我以我對熱烈生命的熱愛追求來莊嚴宣誓:我拒絕空白。

      兩千多年前孔子對人說過:“天生萬物,唯人最貴。”我,生為人,出于對生命的尊重,我必須有奮發向上、剛健有為的人生態度和價值取向。我崇拜孔子。他有:“齊家治國平天下”的理想;他有“吾十五有志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩。”的宣言。

      我崇拜孟子。他有“當今之世,舍我取誰”的豪情;他有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的堅毅。

      人生在世,身為社會一員,就有責任為社會做貢獻。我有義務做到“達則兼濟天下”。

      當在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候,我決不會接受空白,決不會落得個“窮則獨善其身”。我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的`胡楊,活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。

      我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”,愿化歸于自然。我拒絕空白,我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”,“復得反自然”。

      人生于社會,怎能逃避社會?我決不會給生命留下一點空白。我有理想,我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”“仁者無不愛”“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨善其身”。

      我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅毅,有“任爾東西南北風”的堅強,有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。

      我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。

    以拒絕為話題的作文9

      1935年的冬天,是美國經濟最蕭條的一段日子。這天,在紐約市一個貧民居住區內的法庭上,正開庭審理著一個案子。站在被告席上的是一個年近6旬的老太太。她衣衫破舊,滿面愁容。愁苦中更多的是羞慚的神情。她因偷竊面包而被面包房的老板告上了法庭。 法官審問道:“被告,你確實偷了面包嗎 ”

      老太太低著頭“是的,法官大人,我確實偷了。”

      法官又問:“你偷面包的動機,是因為饑餓嗎 ”

      “是的。”老太太抬起頭,兩眼看著法官,說道,“我是饑餓,但我更需要面包來喂養我那三個失去父母的孫子,他們已經好幾天沒吃東西了。”兩行淚水從她那飽經風霜的臉頰上流過。旁聽席上響起嘰嘰喳喳的低聲議論。

      法官敲了一下木槌,嚴肅地說道:“肅靜。下面宣布判決。”說著,法官把臉轉向老太太:“被告,我必須秉公辦事,執行法律。你有兩種選擇,處以10美元的罰金;或者是10天的拘役。”老太太一臉痛苦和悔過的表情,她面對法官,說:“法官大人,我犯了法,愿接受處罰。如果我有10美元,我就不會去偷面包。我愿拘役10天,可我那三個小孫子誰來照顧呢 ”

      這時候,從旁聽席上站起一個四十多歲的男人,他向老太太鞠了一躬,說道:“請你接受10美元罰金的判決。”說著,他轉身面向旁聽席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放進去,說:“各位,我是現任紐約市長拉瓜地亞,現在,請諸位每人交50美分的罰金,這是為我們的冷漠付費,以處罰我們生活在一個要老祖母去偷面包來喂養孫子的城市。”

      法庭上,所有的人都驚訝了,都瞪大了眼睛望著市長拉瓜地亞。法庭上頓時靜得地上掉根針都能聽到。片刻,所有的旁聽者都默默地起立,每個人都認真地拿出了50美分,放到市長的`帽子里,連法官也不例外。世上的萬般情感,順波逐浪地去溯源,源頭一掬必是愛。請隨時表現出你的關愛與同情之心,這你的生命注入燦爛的人性之美。

      如果不是為了體驗人生的酸甜苦辣,如果不是為了分擔彼此的快樂和憂傷,那我們活著的意義何在?所以,我們要拒絕冷漠,時刻懂得幫助人使人偉大無私,贊美人使人豁達大度,同情人使人心地善良,包容人使人心胸開闊。

    以拒絕為話題的作文10

      一縷朝陽依附在校園的高墻,一股溫暖的氣流淌過我略帶涼意的心,涌進我生生澀澀的雙眼,隨著我流暢的發線下垂下垂。

      咱們的世界多了一扇門,一扇上了鎖的防盜門;咱們的世界多了一堵墻,一堵沒了窗的水泥墻;咱們的世界多了1條河,1條沒了橋的流沙河。

      我收住了自我流離的心,可我無法收住自我迷茫的目光。曾幾何時,我帶著紅海棠般濃郁而熱烈的微笑走過你身旁,你只是冷漠地抬頭瞥了我一眼。兄弟姐妹,咱們之間有了門嗎?曾幾何時,我裝著彩虹糖般鮮艷而甜蜜的熱情走向你面前,你只是無視我的存在匆匆走過。兄弟姐妹,咱們之間有了墻嗎?曾幾何時,我揣著百米跑般興奮而激動的喜悅撲向你后背,你只是驚訝地回頭生硬地微笑與我寒暄。兄弟姐妹,咱們之間有了河嗎?

      一顆心冷漠了,但我還是期望它放出熾熱的光芒。好吧,找把鑰匙打開防盜門,修扇窗戶照亮那堵墻,建座大橋跨越那條河。拒絕冷漠,拒絕覆蓋在熱情上的冷漠塵土。

      我無法改變你的一舉一動,但我能夠完善自我的任一舉動。也許某一天我看見你,沒有微笑,沒有打招呼,沒有一句問候,就這樣默默走開了,甚至沒將目光停留在你身上哪怕短暫的.一秒。你失落了,暗暗地想咱們地久天長的友誼土崩瓦解了,咱們的海誓山盟石沉大海了。這天,我告訴你,兄弟姐妹,其實我一向都記在心里。我沒有將它們寫在沙灘上,它們沒有被海浪翻卷走,我將它們刻在石塊上,永遠地停留。

      讓咱們牽起友誼的手,再現溫暖的笑,將歌聲留在空曠的操場上,將密語留在寂靜的黑夜里。正因拒絕冷漠,因此咱們要學習并領悟微笑,學習并領悟問候,學習并領悟唱一首簡單的歌,讓你的情緒愉悅,學習并領悟愛的鼓勵,讓需要人陪的你不再孤單。君子之交淡如水,卻甜如蜜,期望摒棄了冷漠的咱們,友誼更上一層樓。

      冷漠由心而生,亦可由心而滅。大千世界,你我都是兄弟姐妹。那么,我的兄弟姐妹,請脫下冷漠的外殼,和我攜手走進溫暖如春的真誠世界。

    以拒絕為話題的作文11

      我也用微博。但我有一個癖好,只看,不點“分享”;只寫,不愿“引用”。

      有微博好友問為何?

      答:拒絕平庸。

      誠然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片醒目,視頻搶眼。但在我看來,卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑,警句方如肉,然酒肉穿腸過,心中留的,惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

      拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》,讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,寫:“平生愿效此作一篇,每執筆輒罷,因自笑曰:‘不若且放,教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆:唯大英雄能本色,是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒于千千萬萬的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁達留名千古,有力地評擊了“文人相輕,自古而然”之定論,豈是凡俗能及!

      拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的`緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》,以人生代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變,究天人之際”,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓,以《韓柳文章研究法》而聞名,更以此詩而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味,何須苦攻學名家!”走出自我之路,是堅信“寧有種乎”,是自信“英雄不問出身”,只問是否跳出俗套,立為民生,言為心聲!

      “世之奇偉瑰怪非常之觀,多在險遠,而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人,太多的遠方,連風景也如嚼過千遍的雞肋,愈發促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。

      拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是生存還是死亡的問題。

    以拒絕為話題的作文12

      發現身邊的熱心人,說一說他們,傳遞一下溫暖。冬天來了,這只是季節的寒冷,但是,溫暖傳遞下去,這個冬季不會成為道德的冬天!

      一個小悅悅事件,讓中國人徹底反思。在弱者和生命面前,我們怎能選擇冷漠,拒絕伸出援手?道德的拷問,良心的譴責,善良的呼喚,不斷地讓我們自問:我還是一個合格的公民嗎?走在大都市的馬路上,舉目四望幾乎全是陌生的人,人們心里的距離隨著城市變得越來越大。似乎每個人都在自己的心里筑起了一堵高高的圍墻。把自己隔絕在一個人的世界里。而我們對于路邊的陌生人,也越來越冷漠。面對各種路人遭遇的困難,很多人都選擇了事不關己高高掛起的做法。這樣的城市真的是人們所向往的`幸福所在嗎?

      小悅悅去世后,民眾、媒體、記者紛紛對路過的18個路人展開了道德譴責,在路過的18個人中,有些人選擇了沉默,有些人出來解釋,說自己當時確實是沒有看見。我相信有些人可能是真的沒看見,有些人確實看見了,但抱著“打醬油”的心態,或者有些人看見了,但害怕好心反被誣賴,所以多一事不如少一事。但在小悅悅事件后,網絡上出現道德狂人,擺出了一副道德圣人的姿態,對路過的18個路人進行道德怒罵,甚至發短信打電話詛咒謾罵路過的一些人。

      道德狂人對路人進行謾罵,在現實生活中,他是否真的是“道德圣人”呢?事件發生后與其對路人進行謾罵甚至詛咒,還不如每個人都對照自己,反思自己,檢討自己。假如你是當時的路人之一,你會怎么做呢??或許現在每個人都會說,如果是我,我當時會毫不猶豫的把小悅悅救起來,說人人都會,但一旦落實到行動上,有些人永遠是“知行不統一”的。

      真正的君子是“納于言而敏于行”的,君子從來不喜歡說什么,只是用行動來證明自己的一切。但愿借助小悅悅事件,能使我們的國人多一些反思,少一些怒罵;多一些尊重,少一些刻薄;多一些溫暖, 少一些冷漠;多一些實際行動,少一些語言暴力。發現身邊的熱心人,說一說他們,傳遞一下溫暖。冬天來了,這只是季節的寒冷,但是,溫暖傳遞下去,這個冬季不會成為道德的冬天!

      讓我們拒絕冷漠,傳遞溫暖吧!

    以拒絕為話題的作文13

      這世間鮮有勇者,敢于隨心行事,愈是長大,愈發彷徨。而我只愿做蘇東坡筆下的那只鴻雁,揀盡寒枝不肯棲。學會拒絕,堅守本心。

      為何要怪罪一個孩子的做法?清澈的童心早已將惡善辨別,難道善良和罪惡之人應同等對待,那善與美存在的意義又何在?

      昆德拉曾言,這世界上最令人反感的遠不是丑陋,而是她的漂亮面具。我們應該學會拒絕,象孩子拒絕送給另外兩個人請柬一樣,我們有太多東西應該拒絕。我們明知對錯,卻不敢指錯。否則,我們怎么會在希臘古建筑上看到中國人的涂鴉;我們又怎么會被外國人調侃“中國式過馬路”;我們更不會讓摔倒在地上的老人和車禍受傷的孩子一直躺在地上無人援助。我們不敢拒絕,不敢向黑暗,向冷漠,向粗鄙拒絕。

      傲心不可有,傲骨不可無。縱觀中國史,不憚于死的文人自古皆有,而為了理想忍受塵世摧殘的英雄卻僅司馬遷一人。通古今之變,成一家之言,憑借一個文人的.良心寫下一本偉大的書。拒絕虛偽的吹捧和所有不實的謊言,他讓千秋萬代的后生看到了一個文人的傲骨和堅守,一種無畏一種正氣。司馬遷拒絕篡改歷史而成為歷史長河中最浩瀚的一顆星辰,而張大千硬是用柔弱的畫筆挺起了抗戰時期中國人民的脊梁。面對日本人的威逼利誘,遇借其手粉飾太平,張大千嚴聲拒絕。這是一顆剛毅的心,一顆不畏權勢敢于拒絕的不屈之心。這樣堅定的拒絕曾經鼓勵了多少救亡圖存的中華兒女。

      那位叫作加萊亞諾的作家,用他堅定的拒絕溫暖了南美洲底層人民的心,毫不留情的拒絕、反抗,鞭撻那些暴力與野蠻。這世界中終有勇士與黑暗斗爭,他們以不同的方式和同樣的勇敢向邪惡發出挑戰,他們都是倔強,頑強,勇毅的戰斗者,心中有著從未熄滅的光。讓他們在四海潮生中無比耀眼,擁有直指人心的力量。

      拒絕是一把火焰,以最炙熱的溫度發出了對現實最有力的叩問,帶給那些麻木之軀最深沉的反思,并帶給這世界最純粹的愛。讓我們不要把麻木冷酷的“有的人”變為“很多人”,讓我們把善良正直的“那些人”變為“所有人”。愿人人內心堅定,有鋼鐵般的力量,拋開所有謊言與粗鄙,學會拒絕,讓這世界回到春天。

    以拒絕為話題的作文14

      稚嫩的小草拒絕與高大的喬木爭高,卻獲得了獨享大地母親溫暖懷抱的樂趣;寒冬的臘梅拒絕在陽光明媚的春天與百花爭艷,卻獲得了與雪花共舞陪寒風呼嘯的樂趣;世界屋脊的青藏高原拒絕平坦,卻獲得看世間少有的曠達與高遠,擁有了一份獨特的美麗。

      小草、梅花、青藏高原,它們共同向我們詮釋了一個道理:拒絕是一種美麗的智慧,拒絕之后就是獲得。

      然而,貴為萬物之靈的.人類,有時似乎并不懂得這樣。人生來就有種種不同的欲望,只懂得獲得,鮮知道放棄。大家只知道獲得的越多越好,卻不知道拒絕在某種程度上也是一種智慧,拒絕更別有一番樂趣。

      倘若我們出生時,上帝都給我們發一個背簍,背簍的容量是有限的,盡管我們有很多欲望,人生之路我們所能裝進去的只能是極少的一部分。這時候,便出現了兩種不同的人。第一種人,他們希望把沿途遇到的能吸引他們的東西都裝進背簍,裝呀裝呀,累得滿頭大汗,還要馱著沉甸甸的背簍,老牛拉車般到終點。第二種人,他清楚自己能力有限,因此,他知道量力而行。沿途他只撿拾屬于自己的東西,不屬于自己的,無論如何炫目,他也會不屑一顧。結果,他的背簍比較輕松,他也有心情欣賞沿途的風景,發現生活的美。當他們到上帝面前時,上帝褒揚了第二種人:你懂得拒絕與獲得,拒絕不屬于你的,獲得了快樂,你已經明白了生命的意義。

      朋友,你難道沒有一些感慨嗎?你愿意做哪一種人呢?

      生命的意義在于快樂,為了一些生不帶來死不帶去的莫名其妙的欲望,放棄快樂,值得嗎?

      勾踐放棄尊嚴,為夫差牽馬,他贏得了滅吳德千古美談;岳飛拒絕與秦檜妥協,他贏得了后人的敬仰;林則徐拒絕與外國人談判,他成了民族英雄;小八路拒絕向敵人泄露秘密,他獲得了人們的尊敬;中國人拒絕蘇聯的所謂“幫助”,自強不息,勇敢地站了起來。從古到今,無數史實,向我們證明:有拒絕就有收獲。

      真正擁有智慧的人,就是懂得拒絕的人。拒絕了不切實際的欲望,卻把握住了整個生命,獲得了生命的整個天空。

      記住吧,有一種智慧叫拒絕!

    以拒絕為話題的作文15

      輕輕念出“拒絕”這個詞時,有一種冰冷的感覺滲透全身,徘徊在肯定與否定之間,有些猶豫,有些糾結,有些矛盾,但拒絕不應成為被動,主動的選擇往往比被動的接受更讓人心身愉悅,一勞永逸。

      拒絕就是不容商榷的否定,盡管一時的沖擊力讓人無法接受,但之后的深思則會讓人遺忘傷痛。

      拒絕就是說出“不”的權利,像一種后勁很大的烈酒,在漫長的夜晚,使我們頭暈目眩。可“陣痛之后便是安寧”。

      人生的岔道口林林總總,選擇了這條路,也就意味著拒絕了那條,哪怕另一條路上是繁花似錦,這種路是逼仄小徑,也要義無反顧地走下去。拒絕的強制性令我們無可奈何。

      就業、住房、餐飲、著裝,哪樣不要選擇?選擇的同時我們要學會拒絕,果斷而又決然地說出“不”,行使我們的拒絕權。

      圓滑世故、八面玲瓏者往往與“拒絕”二字無緣,拒絕需要勇氣與膽量,但它不等同于負隅頑抗,它是一種明智,是一種計謀。

      人生在世,拒絕如影隨形。

      拒絕貪婪、拒絕私利、拒絕謊言、拒絕欺騙,這些最惡劣最骯臟的品質,我們必須拒絕,斬釘截鐵地說聲“不”,其實就是向輝煌的未來前進一大步。

      拒絕美色、拒絕酒肉、拒絕這些令我們垂涎的誘惑,其實就是消弭心靈上的`污點斑跡。

      迫于某方面的壓力,內心與表面總是南轅北轍。也許,我們心中有拒絕的念頭,可現實不得不讓人產生放棄拒絕的想法。那么請不要猶豫,因為我們是活自己的,毋庸看他人的臉色,態度決絕一點,動員起全身的細胞,亢奮地說出“不”吧。

      拒絕不是藥,它沒有任何副作用,它帶給你的是內心的舒坦以及精神的享受。

      拒絕不是火,它沒有灼人的氣焰,它只是想法與表達的拼合,一個簡單的“不”并不會傷人,理解之后則是如水澆灌的清爽。

      拒絕不是玻璃杯,它不會碎,它的保質期是永遠,一直到老死,你都可以使用。

      嘗試一下拒絕吧!你會發現,沒有解不開的結,沒有寫不完的愁,一切也僅是如此。

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