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2024年史鐵生的語錄摘錄52條
要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？——史鐵生以下是小編為大家整理推薦的史鐵生的語錄52條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、雖萬難君未死也，今一路爾可行之。
2、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
3、語言也是這樣，無論談戀愛還是談買賣，總是期望相互能聽懂，你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人，就訴諸強迫，那便是霸道，是要普遍反對的。可是，反抗霸道若也被認為是霸道，事情就有些亂。為免其亂就得有法律，就得有普遍的遵守。
4、曾讓科學大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層，以及各種元素恰到好處的比例，以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育，使人類誕生？若一味地把人和宇宙分而觀之，人是人，宇宙是宇宙，這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管參差詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
5、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯，終于還是賜福給了那個屢遭厄運的老人，這又怎么說？關鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難極處不可以消失的希望啊！上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。
6、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實，才能承載永恒愛情的理想。
7、死是一件不必急于求成的事，是一個必然降臨的節日。
8、生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
9、入夜之時，心神如果不死，如果不甘就范，你去聽吧，也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎，如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
10、存在之物，在乎其是否已經成為問題，而有沒有公認的答案倒可以輕視。
11、愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。
12、生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷。
13、你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬，聽那光陰恒久，在也無終，行也無極，陌路之魂皆可以愛相期。
14、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，為活著找個理由，只為更好的活著。
15、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己……
16、藝術或文學，不要做成生活的侍從或幫腔，要像偵探，從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生。
17、寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的。
18、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
19、人類所以創造了文學，就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜，看見了諸學所"不涉及"的"實在"，看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
20、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個人，不管有什么樣的政治見解和文學主張，只要是真誠的，是自己的，她（他）的死都是一座紀念碑。
21、永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死。這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。
22、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。
23、如果生命是一條河，我想，事業相當于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。
24、很可能，這顆星球上的一切夢想，都是由于生命本身的密碼。
25、斷章取義，說不定是歷史的本性。
26、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
27、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
28、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開。互相敞開心魂，為愛所獨具。——史鐵生
29、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。——史鐵生
30、地上死一個人，天上就多了一個星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個亮。——史鐵生
31、太陽，每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個活蹦亂跳的孩子，抱著他的玩具。
32、在畫家暫時消失的時間里，繼續著詩人的消息。詩人是一種消息，見沒見過他是次要的，你會聽到他，感覺到他。
33、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這心情一經喚起，你就已經回到了故鄉。
34、那可能是我對與墻的第一印象。
35、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。
36、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。
37、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。出處：靈魂的事
38、夜里有一肚子話要說/清晨卻忘個干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農藥似得/噴灑光明。出處：今夜我想坐到天明
39、忘記和不曾察覺的事，等于從未發生。出處：務虛筆記
40、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。出處：我與地壇
41、天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解、任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
42、微風輕拂，或許是風把他的影子吹落地上？
43、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。
44、形單影只流落與千差萬別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來羞辱，還敢赤裸起心魂么？
45、語言，與其認為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。
46、我寫過一種人的壞毛病，大家討論問題，他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀，你就說話！"可問題是，讀過幾本書才能說話呢？有個標準沒有？其實厚道的人心里都明白，這叫虛張聲勢。孔子和老子讀過幾本書呢？蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢？那年月，書的數量本就有限吧。人類的發言，尤其發問，當在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難，思之不解或知有不足，這才寫書、讀書、教書和解書，為的是交流――用現在的話說就是"雙贏"，而非戰勝。
47、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比，不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。
48、以天高地遠和時間的均勻與漫長……
49、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受
50、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……
51、人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
52、真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。
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