【精選】三年級日記3篇
時間過得真快，一天又過去了，想必有很多難忘的瞬間吧，不如趁現在好好寫一篇日記。可是怎樣寫日記才能出彩呢？下面是小編幫大家整理的三年級日記3篇，希望能夠幫助到大家。
三年級日記 篇1
最近，我剛剛學會包餃子。這個星期日我們又樂融融地聚在一起，全家團聚當然少不了包餃子了。
大家熱火朝天地準備著：洗菜的洗菜、切菜的切菜，我和媽媽負責攪拌餡料。瞧，那韭菜末合著肉泥，紅綠白相間，泛著誘人的油光，我深深地吸了口氣，好香！無論是看著還是聞著都讓人垂涎欲滴。
開始包餃子啦，我攤開左手，撐起一張餃子皮，學著媽媽的樣子：先用右手食指蘸了點水，讓后在餃子皮的邊緣上均勻地“畫”了一個圈，再用筷子挑起一小團肉餡，擱在餃子皮的中央，接著，我將左手的大拇指和食指捏住餃子皮的一端，右手將另一端翻上去，粘住，將原來的'圓形折成了一個圓鼓鼓的半圓，再托住兩邊還開著兩個大口子的餃子，一手捏住一個口子，最后用力一捏，便出現了兩個凹凸的褶皺，餃子露出了圓滾滾的大肚子。可是幾根調皮的韭菜葉卻從沒捏緊的縫中探出頭來。“這小東西！”我一邊嘀咕著一邊總結，雙手重新用力一捏，調皮的韭菜葉乖乖地縮回了腦袋。再次包餃子的時候，我更加小心翼翼。啊，這次一點也沒漏，一個“挺括”的餃子終于誕生了。
我越包越帶勁，包了一個又一個，外公、外婆、爸爸都夸贊我，說我包得像模像樣，我聽了心里別提有多美了。通過這件事情，我明白了，做家務也是一件快活的事情，今后，我要學習做更多家務。
三年級日記 篇2
不是清明掃墓嗎？難道冬至也有掃墓風俗？說起來，冬至掃墓的習俗，比清明掃墓還早。國人講究慎終追遠，與此觀念相適應的有關祭祀活動曾多得不勝枚舉。僅說冬至，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”冬至是祭天祭祖先的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡；而百姓在這一天則要向父母尊長祭拜。
冬至之時已進入隆冬，莊稼收藏好了，人們忙了一年也要歇息了。于是想到了先人的墳塋，有否狐兔穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親自察看。一方面維護墳墓，添土除草；另一方面供上祭品，燒些紙錢，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。此習俗興于唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。” 魏晉六朝時，冬至稱為“亞歲”；《清嘉錄》云，“冬至大如年。”在中國傳統的陰陽五行理論中，冬至是陰陽轉化的關鍵節氣。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日。
在南方，冬至日掃墓較為多見，至今，許多地方仍然沿襲此習俗。冬至掃墓與清明一樣，都是要掃除墓地的灌木雜草，上新土，填紅墓碑上所刻的.陰字，燒香點燭，燒紙錢，供糒珍（飯團）、雞等。若掃祭大祖宗墓，還必須供以三牲，而且有一套儀式程序，比較隆重，最后是放鞭炮。祭祀完畢，在墓前與祖宗共同進餐，吃糒珍。
記得孩提時代，掃墓的那幾天，簡直是我們飼牛奀仔（北方叫放牛娃）的節日。我們故意把牛趕到有墓地的地方，等人來掃墓，以討糒珍吃。掃墓人，往往備有一些切成兩指寬的熟豬肉（五花肉）和食鹽。看見我們，會給每人一個糒珍和一塊沾了鹽的五花肉。如果有人恰好從此路過，也會得到一份。吃完，我們飼牛奀仔便歡天喜地散開，去尋找第二個目標。要知道，那時我們平常吃的是稀飯，只有過年過節才能吃上干飯和肉。
三年級日記 篇3
今天，媽媽去加班，我做完作業沒什么可干，見家里的地板很臟，就拿起笤帚掃起了地。
我先從陽臺上掃起，從里到外，仔仔細細地把每一個角落都掃得干干凈凈。掃完地看時間還早，就趁著高興找來拖把準備拖地。我學著媽媽的.樣子，先把拖把放入水中泡一會兒，洗凈，使勁擰干，就認認真真地拖了起來。媽媽回到家，看到我的勞動成果，特別高興，說：“以后你每做一件家務事，媽媽就給你一塊錢，給你買學習用品。”
我特別高興，心想：通過自己的勞動得來的工資一定很特別，因為它們是用自己的汗水換來的，有一種特別的意義。現在，我的錢包里已經攢下了2元錢，雖然不是很多，但我卻倍加珍惜，因為，那是我的第一份勞動收入。
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