(通用)寧靜致遠作文8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的寧靜致遠作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寧靜致遠作文1
有兩出悲劇——一是萬念俱灰，另是躊躇滿志。高四最需要的正是一種無憂無喜的平常心。
以往每次考試，我的內心極不平靜，求勝心切，拘謹而小心，總是忘不了過去的成績。這樣的心態(tài)導致次次失落。但慘敗的教訓著實讓我獲益匪淺。隨著對高考認識的'轉變，我清醒的認識到，焦躁不安的情緒只會讓我走向歧途。此時，孟子的“取舍之道”真正的幫我找準了方向。我學到的取舍首先是放下過去的成績，因為拘泥與過去讓我徒增了許多負擔。即使有時步伐落后于他人，也不能全盤否定自己，這樣不僅贏不了別人 ，還會輸了自己。其次，取舍也是一種智慧。我鐘愛的事情不多，其中的一些明顯分散了我的精力。我告訴自己，放棄一些好是給事情理出先后順序，暫停一下又何妨？放棄是為了心靜，靜能生慧，心靜則靈。少了花花世界的叨擾，像圣人一樣身處鬧市而心若幽谷，人總能沉下心，想得明白便學得專注。
以為高考狀元說過：“高考不僅考驗一個人的學習能力，更是考驗一個人的精神和意志。”我知道未來的路十分漫長，高考只是眼下一個重要的考驗，我還需要用“寧靜致遠”的心態(tài)奮斗下去。
寧靜致遠作文2
“無為而治，無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無法到達很遠的地方。”幾千年后，事情發(fā)生了變化。然而，當你默念這句話的時候，你仍然感覺清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時候，他一定對這句話保持了很長時間的沉默，并且領悟了生活的`真諦。
寧靜是一種生活態(tài)度。每個人都必須在忙碌的生活中繼續(xù)追逐，追逐心中的夢想，追逐人生的目標。然而，生活的美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧靜。生命的感動不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡單地快樂。快樂如此單純，想太多的事情都會累。退出競爭后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠，快樂而簡單。我有一種堅定的感覺，我的生活并不富裕，但卻是滋潤而有序的。
對和平漠不關心是我們內心的升華和決心。內心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的復雜事物接踵而至時，我們將不會被市場的喧囂所困，不會被流言所擾，而是能夠冷靜下來思考。
在一個安靜和冷漠的心態(tài)中，一個人可以調整自己的心態(tài)，一個人將會有一個充實、放松和哲學的生活，眼前的混亂將會清晰。寧靜是一個人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。
我無動于衷，平靜而深遠，對著云和滾滾的云微笑，聽著花開花落。
寧靜致遠作文3
瞬息萬變，日新月異，我們的生活一直在改變，千里相送的書信變成快捷方便的郵件，散發(fā)墨香的紙質書變成觸手可及的電子書……
但比起喧囂的城市，我卻獨愛那一份清幽曠遠，沒有喧鬧的鄉(xiāng)村生活。
記得小時候，我會迎著晨光，“咿咿呀呀”地跟著外婆下田。挺拔的.高粱醉紅了臉，散著紅暈；玉米黃中透綠，隨風搖曳；遠處大片大片的小麥，令人心馳神往。
我拿著自個兒的小鏟，胡亂地翻著土，泥土四濺，驚得一旁的雞鴨一陣亂叫，扯著喉嚨，拉長了音。我卻更愛玩兒了，更加亢奮地翻土，擾得大家不得安寧，真是唯恐天下不亂……
“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明說的這種悠然自得的田園生活，想來亦是如此吧！
漸漸長大，我還是會經(jīng)常回到鄉(xiāng)村，享受著那獨有的寧靜。拿一本書，隨身攜帶，每走一處，便停留一會兒。沐浴著暖陽，沒有一點兒聲音，只有偶爾一兩聲渺遠的雞啼，感受著書與心靈的碰撞、悸動、升華。
與之讓人恍若隔世的是那城市的喧囂，車水馬龍，熙熙攘攘，街上一張張焦急的面孔，一輛輛急馳而過的汽車，讓人神經(jīng)緊張。城市的夜晚霓虹燈閃爍，到處流光溢彩，響徹云霄的音樂，熙來攘往的人群，永遠不會沉睡的現(xiàn)代都市，讓我的心靈無法停下來靜一靜。
我喜歡鄉(xiāng)村生活，喜歡寧靜，喜歡樸實簡約，喜歡在沉淀中看歲月流逝，捧起那本有溫度的書，找那寧靜的地方，吟唱起淳樸的歌兒：驚鴻一般短暫，像夏花一樣絢爛，這是一個多美麗又遺憾的世界……
寧靜致遠作文4
寧靜的世界那么的安穩(wěn)，沉穩(wěn)的心態(tài)那么的重要，內心安靜，安靜的只剩下孤單。
剪掉浮躁的.大腦，擁有沉著的姿態(tài)，看著千變萬化的世界，浮沉的亂世里深藏著寧靜。人生就應如此，不為突如其來的困難所嚇到，而是擁有一顆沉著勇敢的心與困難較量。在吵雜的生活中，瑣事都會搞亂我們的頭緒，生活中沒有任何事如愿以償，但我們在煩人的瑣事發(fā)生之后都會慢慢分析，在亂中找齊，就像在康河的柔波里甘心做一條水草。
天降大任與私人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，然后靜坐，練字，讀書，喝茶，思過，然后必成大器，古代積累下刻苦的經(jīng)驗都參透著寧靜方能志遠。
寧靜過后的遠方不在遙遠，遠方的彼岸充滿了芬香，在途中誰也不知道那邊是天空，有人被途中黑暗的色彩所灌溉，迷失了到達各自遠方的航路。我們那時會困惑，迷茫，但迷茫的原因只有一個，那就是本來努力的時候想太多，從而導致一事無成，變成碌碌無為的人生。
青春是孤獨的，正是因為孤獨，所以我們要把握這份孤獨，要成為更好的自己，才能對的起上天給予的孤獨，方能駛向遠方。
寧靜致遠作文5
淡泊明志，寧靜致遠”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”時隔千年，物是人非。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。遙想諸葛孔明當年在草廬之中，必定經(jīng)常久久地默對這一句話，領會著人生的真諦。
寧靜，是一種生命的態(tài)度。每個人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕，追趕心中的夢想，追趕人生的目標。然而，生命中的美不僅僅在于它的絢爛，還有它的平和，生命的動人不僅僅在于它的激情，還有它的平靜。生活中有些人永遠可以簡單地快樂著。快樂得那么純粹，想的事情太多就會心累。退出競爭的喧器回歸寧靜簡單更需要一種勇氣，一種釋然。一種屬于自己心靈的那一片寧靜也只有在放棄很多方可獲得。一直以來都想要過著這樣的'生活；：寧靜淡泊，快樂簡單。擁有著踏踏實實的情懷，擁有著不太富有卻滋潤有序的生活。
淡泊寧靜之中，是心靈升華和堅定，心中寧靜，靜能致遠，當世俗的紛繁復雜接踵而來，我們不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智，而能夠靜下心來思考。
在淡泊寧靜之中，調整自己的心態(tài)，就會得到充實、輕松、達觀的人生，眼前的混沌也會明晰。寧靜是人的自我愉悅，是一種境界，一種能力，一種心境 。
淡泊明志，寧靜致遠，笑看云卷云舒，閑聽花開花落。
寧靜致遠作文6
清晨，我睜開朦朧的睡眼，洗漱完畢后，開始在一旁寫作業(yè)。
小區(qū)的一天是吵鬧的，連早晨都是這樣，車鳴聲，孩子的吵鬧聲，樓上鄰居的裝修聲不絕于耳。我以最快的速度寫完作業(yè)，背上書包，匆匆離開了家門。
圖書館是我常來的地方，即使沒人陪伴，我也時常一人過來。走進圖書館，仿佛置身世外，與城市完全隔開。這兒是安靜的天地，是閱讀者的王國，人們個個輕聲細語，聲音可小到忽略不計。
我來到一個靠近窗戶的位置坐下，探出頭來，觀察四周，窗內窗外如同兩個世界：窗外的車水馬龍，人們匆匆地趕著路，打電話的人時不時臉上露出憤怒，在街上大吵大鬧，這似乎已然成為了一種無可救藥的城市病；反觀窗內，人手一本書，似乎沉醉在書的.世界，時不時露出笑容，又時而憤怒、悲傷，過了一會兒，又長舒了一口氣，整個圖書館，翻書頁的嘩嘩聲清脆悅耳。
這聲音如同秋風拂過田野，在金色的田野中吹起層層波浪，而我們就是豐收者，勤奮地收割著這份寧靜，這份快樂。這才是閱讀者的快樂，這才是人們心靈的寓所，這才是躲避城市病的好去處！在這兒，人們各個都是富有的，他們是自己精神世界的王國，而知識便是他們的財富，寧靜陪伴他們。我也趕忙拿出挑選的書，細細品讀。
寧靜致遠，這個成語真讓人感受良多，在當今社會，也許只有閱讀才能讓人寧靜致遠，也只有這樣才能激發(fā)人們原始的快樂！
寧靜致遠作文7
不知不覺，我學書法已經(jīng)兩年了。在這段美好的時光中，我從兩年前的一筆一劃起步，到如今能寫出完整、精美的作品。在此過程中，我得到過老師的贊美以及耐心的指導。看著一幅幅凝聚著自己心血，飽含著自己情感的作品，我感到自豪。在書法學習的過程中，我學到了許多也成長了許多，令我最難忘的是“寧靜致遠”這幅作品。
別看這幅作品只有短短的'四個字，可在我的眼中，它卻意義非凡。那時的我性格比較急躁，遇到煩惱總是靜不下心來，手足無措，做事也總是丟三落四；可我發(fā)現(xiàn)自己在練書法的過程中，逐漸發(fā)生了改變，做事變得更加沉著，遇到困難也學會冷靜處理了。我覺得，是練習書法讓我的內心變得更加寧靜。
寧靜致遠，可以理解為：保持自己寧靜的內心，不為雜念所動，從而樹立遠大的目標。我覺得這四字中的“寧靜”二字，很好地概括了我現(xiàn)在學書法時的狀態(tài)；而“致遠”二字是我還沒做到。
父母從小就教育我們：做人應該有遠大的理想，并且要為這個理想而奮斗。剛開始，我并沒有理解這句話，后來隨著年齡的增長，我漸漸明白了，讀書是為了讓你變得更加優(yōu)秀，而不是應付老師與家長。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。在今后的日子里，我應該為自己樹立一個目標，超越原來的自己。
寧靜致遠是一個有靈魂的詞，這區(qū)區(qū)四個字就讓我感悟了許多。
寧靜致遠作文8
在大規(guī)模的全盤西化涌現(xiàn)諸多弊端時，當代詩壇仍處在西方思潮亂云飛度的景觀之中，但也有詩人拒絕喧嘩與騷動，而趨向于深思沉靜，強調中國傳統(tǒng)美學的重要性，我們的心本來就是一個活潑而無所不在的生命，自然不能鎖于一根柱子的任何一端。一個人如何去尋找自我？如何求得全然無礙的自由，又如何在還原為灰塵之前頓然醒悟，對于詩人來說，他最好的答案是化為一只鳥，一片云，隨風翱翔，就像羊令野先生所言：“人毋須苦于悟禪參佛，能把一顆洗滌過的心，至于這透明清澈的晨光里，我想那即凈土一方。”
心靜如泉，時時映照，舍棄自我，才能超越自我，達到一種境界，一種無法超越的境界。美，就在于此。
《莊子》中曰：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”。“大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹”。闡明了智者與愚者的區(qū)別。
宇宙之內的事，圣明的人只是論述卻不加評判，把一切都囊括于胸，默默體認。一個人能止于自己不知道的境界，就是最明智的`人。天、地與我們一并生存，萬物與我們合為一體，“物無非彼，物無是非。自彼則不見，自是則知之。”“非彼無我，非我所取”。萬物共存，天、地、萬物都為一天，在這個五彩繽紛的世界，又有時春風和煦，有時也會狂風驟雨，人生不可能一帆風順，也并不意味是一味的坎坷，但我們不能迷失自我，我們要守住一顆寧靜的心，舍棄自我，使我們的人生更加完美。
海浪輕輕觸碰著沙岸，留首無言的歌隨潮起潮落。
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