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通用靜思的語錄匯總85條
善用時間者，就能成就事功。下面是關于靜思的語錄85條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。
2、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
3、人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
4、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
5、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。
6、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
7、利人之善為真善，利己之善為假善。
8、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
9、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
10、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
11、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
12、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
13、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
14、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。
15、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
16、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
17、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
18、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。
19、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
20、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
21、內能自謙是功，外能禮讓是德。
22、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
23、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
24、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發現自己的缺點。
25、不再自我教育者，才是真正的文盲。
26、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質，氣質是由修養培養成的。
27、水滴雖微，漸盈大氣。
28、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。
29、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。
30、心若開，運就通，運通福就來。
31、說錯了話，擋了自己又踢到別人。
32、臨事須替別人想，論人先向自己想。
33、得先調整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
34、修養是從日常生活中點點滴滴累積而成。
35、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
36、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
37、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
38、無論環境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。
39、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
40、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
41、人真正的財富在行善。
42、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
43、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
44、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
45、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
46、珍惜當下，就是珍重未來。
47、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
48、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
49、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
50、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
51、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
52、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。
53、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
54、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。
55、]人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。
56、聽別人說話時，要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
57、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
58、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
59、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
60、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
61、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
62、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。
63、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
64、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
65、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
66、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
67、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。
68、時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。
69、真正的普度是發大心、立大愿，普愛一切眾生。
70、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
71、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫，知病說藥；服與不服，非醫咎也。既知有病，就應遵從良醫的診斷治療，免除身體苦患。
72、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
73、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
74、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
75、天上最美是星星，人間最美是真情。
76、人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
77、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。
78、看淡自己最般若，看重自己是執著。
79、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
80、最好的醫生應該是自己。
81、美的極致就是"安詳"。
82、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
83、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
84、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
85、人無樂趣，忙人無是非。
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