高考語文作文通用15篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的高考語文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考語文作文1
贊揚與責罵的差別在什么地方？
對于小明來講，是一百分與九十八分間的毫厘。
對于小亮來講，是及格與不及格間的跨越。
看上去的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、生活來不平等，自呱呱墜地時起，每個生命便是一個一個人的個體，有著其是自己的優(yōu)劣與價值，生而這樣，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因地制宜”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準確地把握每一位學生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因地制宜，正是由于如此的“差別待遇”，才使得每一個人都得盡展其能，各得其所。
社會對于每一個人，應(yīng)有不一樣的需要，正如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器既不可以缺少轟隆雷鳴的馬達，也不可以松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無沒辦法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，如果是大家只不過用統(tǒng)的'標桿來評價不同的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！
是的，大家社會需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而達成整體的共贏！
由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄循規(guī)蹈矩之道，改革革新，因地制宜，用一把把不一樣的刻刀，雕琢出每個莘莘學子的獨特光華，以不一樣的規(guī)范，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不一樣的準則，同樣的期許。
我一直堅信，每個個體，都有其獨特的芳華，每個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風采！
“差別待遇”不差別！
高考語文作文2
被細細的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍格子的，是天空，被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
星晨是天空的雙眼，天空的臉頰上生滿了無數(shù)只大大小小的雙眼。太陽是一只熾熱的雙眼，讓大家不敢直視它的烈焰金光，有如大家對炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫順的雙眼，不論陰晴圓缺，悄然看著從古到今的大家。“今月過去照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，大家獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰，則好似昆蟲的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象。《小王子》中寫道，大家肉眼看到的星辰，或許在億萬年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達我的瞳孔，是最神秘的意料之外。
云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每天便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的`孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。
孟浩然詩曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”天空的粉妝融化了，晶瑩的雨水便落了下來。大家沒辦法親吻遼遠的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨，愁煞過詞人李清照，愁煞過賀鑄：梅子黃時雨。大家堅硬卻裂縫百出的心，被雨潤澤，然后從心靈的旱地上長出一株新綠，從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚，在風中搖曳成長，離天空近了一點，又近了一點……
憑借日晷上的投影，大家可以知曉天空在走向永恒。宇宙多大，銀河多寬？此刻都已無關(guān)緊要。
大家何曾看清了天空？不過是在懷想中，做夢夢到永恒。
高考語文作文3
一個夏季的夜晚，天空中漂亮的星星露出它那討人喜歡的笑臉，眨著一閃一閃的小雙眼。在漂亮又寧靜的西湖上空，等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光日漸地暗了下來，大家伴隨燈光安靜了下來，屏住呼吸，眼睛牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。
西湖得到燈光日漸地亮了起來，一盞盞小燈亮了起來，音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來，射向空中，伴隨動聽的音樂，噴泉一會兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的.舞臺上，跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會兒像一群調(diào)皮的孩子子在玩捉迷藏。一會兒像一個個武林高手在打太極拳。一會兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著，噴泉也伴隨音樂的步伐，不停地舞動著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個璀璨耀眼的大舞臺。多么漂亮，多么神奇的音樂噴泉呀！被人心曠神怡，流連忘返。
有些噴泉紅紅的，像一面旗幟；有些噴泉綠綠的，像一堆葉子；有些噴泉黃黃的，像一串串香蕉；還有得顏色說也說不出來，噴泉持續(xù)的變化，有時矮矮的像皇冠；有時高高的，比五樓還高，像要沖到天上；有時噴泉全部噴水，有時只有一個在噴。
當春風輕輕地搖著那嫩綠的枝條，我愛到家鄉(xiāng)的山里去，看那清澈見底的泉水，嘩嘩的流淌。我會時常坐在泉水邊，傾聽泉水叮叮咚咚的響聲；賞析泉邊的果樹，我永遠也不會忘記他的美。
泉水在地下蓄積，一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但大家對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實，正式由于有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。
我愛家鄉(xiāng)的泉水，雖然他只不過一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著讓人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。”
高考語文作文4
1.研讀考綱
研讀考綱是高考的“應(yīng)考指南”，如果對考綱規(guī)定的考試內(nèi)容、范圍都稀里糊涂的，復(fù)習就會沒有明確指向，甚至會出現(xiàn)南轅北轍，重點、難點不分，或是發(fā)生抓小放大的情況。
2.用好課本
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會直接或間接地考到已學過課本上的知識點：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點等方面的'異同的分析，寫作中對課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視。可以按照散文、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會，一篇文章花上五到十分鐘左右的時間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
3.開門見山
“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當切入主題的寫法。考生在一開頭就要亮出自己的觀點。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點題；既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明論點。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場作文開頭的首選方法。
4.制造沖突
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點，利于增強文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個背景，將讀者帶到一個特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
5.善用名言
文章開頭引用一些警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以吸引讀者，突出中心。這種開頭法，也是考生容易掌握和便于使用的方法。多數(shù)考生都會記得幾首古詩、幾句格言或名言。名言警句式的開頭如果運用得當，往往能增強文章的氣勢，但是考生引用時要盡量準確，避免出現(xiàn)知識性錯誤。
高考語文作文5
探索自然，讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈，讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的`內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！
高考語文作文6
有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。
得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在。考試發(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的`燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。
得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動。”科舉制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。
既然如此，我們就應(yīng)當做好過程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應(yīng)對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。
得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術(shù)，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。
高考語文作文7
有人說：“每當有一顆星星隕落，就會有另一顆星誕生。”我在努力尋找，外公，你在哪里？----題記
十八年來，我從未經(jīng)歷過生離死別。年底，外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息，但噩耗傳來，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個月，外公在家里打點滴。身體削瘦，意識還很清醒，見我進門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的'頭，輕輕說：“乖孩子，別怕，外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。
后來，外公的身體每況愈下，住院了，老是說胡話，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽到我叫他的第一時間，極力地想睜開眼睛看看外孫，但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開始不停地抖動。
冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠地。
那一天我感覺世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息，留個念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽得我，幾度哽咽。奶奶說地上死一個人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。
但我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠活在我心中的外公一樣！
高考語文作文8
誠信是道路，伴隨發(fā)展者的腳步延伸;誠信是智慧，伴隨博學者的求索積累;誠信是成功，伴隨奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人為人處事的基本準則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經(jīng)過徐國時，徐君十分賞析季札子佩帶的寶劍，卻難以啟齒。季札子了解徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不可以送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到很遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除去自己以外沒知曉的事，也毫不粗心，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有的擔憂，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有哪個能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到非常奇怪，無人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這個時候，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的成效立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，收獲仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)的'道路，必不能的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是這樣。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。因為考試試題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并需要皇帝重新出題。皇帝與大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答題出色，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。
誠以美德，信以塑身，為你的生活添上一抹亮色!
高考語文作文9
中考時立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時并沒有實現(xiàn)，他在去年的高考中僅得了610分，報考上海復(fù)旦大學，落榜了，寫給北大的自薦信也石沉大海。
“我當時相當上火，但我并沒有灰心，決定復(fù)讀，現(xiàn)場又作了一首詩：霞光碧照七彩開，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來。”
“痛定思痛，我的缺點究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績提高的一個大困難，我是個左撇子，平時在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫作業(yè)，眼睛還看電視，這可能直接影響到學習成績。”楊奇函首次高考后進行反思。
“我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大慶實驗中學復(fù)讀，剛開始成績不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒有實力沖擊清華大學了？我在心里開始畫問號。”楊奇函說，那時一個關(guān)鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學們集體調(diào)整心態(tài)的課堂上說：“學習就應(yīng)該像楊奇函這么腳踏實地。”“當時老師說這話時我有點吃驚，因為從初中到高中，老師普遍認為，楊奇函太浮躁了。而認真思考老師的話也的確如此，我不再是小學時的那個頑皮的問題少年，已經(jīng)具備一個優(yōu)秀的高中生的品質(zhì)。”
“接下來的日子就是沉下心來學習，我還認真讀了《道家箴言錄》。復(fù)讀最后階段，我的'外語成績連續(xù)11次得了126分，就是提高不上去。老師說，只要把單詞都背會了就能提高，當我把單詞全背會了之后，奇跡出現(xiàn)了，我的外語成績提高了一分，得了127分。實踐證明，單詞的威力的確是無窮的，我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分。”
曾有過高考失利經(jīng)歷的楊奇函已經(jīng)能正視人生中的起落，為了勉勵自己進入清華大學以后能夠繼續(xù)刻苦學習，他又送給自己一首詩：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問乾坤。蒼茫殘云虛席待，明朝清華我至尊。”
高考語文作文10
有些時候，不要太運，免得如窗外雨紛的世界，模糊了視線，濕迷了眼睛。有些時候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都會讓那方水蕩起陣陣漣漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙來思考…
空隙是一種若即若離的美，是要在密閉房間打開窗戶，為了將清風捕獲。它也是一個終于學會傾聽觀察的角度，一盞并不寒冷的煤油燈，抓不住遙遠的夢想，于是學會了放慢腳步。懷里的膠片都已扎堆，于是學會了松手去放映欣賞——只有這樣才能讓你我的生命呈現(xiàn)出最真實動人的美。留些空隙就是如此，讓美有足夠的時空去綻放。
留些空隙其實并不是件容易的事情。人生而貪，習慣緊緊攫取，于是留些空隙就是要學會舍棄擁有，用一顆簡單美好的心去看透永恒。因為要知道，時間會去沖洗一切，而留些空隙至少會讓它長久些許。留些空隙就是學會安靜，讓心靈來棲身，對物欲的克制能使自己精神充實，簡單飯食，養(yǎng)胃健食，簡單衣著，優(yōu)雅端莊，簡單生活，幸福美好。不去想過多得失，用一顆簡單美好的心來留些空隙，從而換取幸福美好的'生活。而安靜無言并不是陷入空白，而是有個更深廣更澄明的所在，擁有一顆簡單的心，安靜，留些空隙，幸福美好總會來棲身。
冬日緩緩地拋下一襲潔白的薄紗，就罩住了曾因秋風獵殺而釀成的悲情，讓大地上哪對小小的刺猬相互偎依著，浪漫地進入夢鄉(xiāng)，讓這安靜無言的世界呈現(xiàn)出最純凈的美好。小小的刺猬不能太近，這樣會刺痛對方。不能太遠，這樣會感受不到對方的溫暖，所以它們以一個恰好的空隙相依偎著甜美地進入夢鄉(xiāng)。而人與人之間的交往不也如此嗎?要留些空隙來思考，不可過近，每個人都有私人空間。留些空隙，才會長久，而太遠則過，過猶不及。你我說話也是如此，要留幾分空隙，說明則可，多則廢，如同垃圾，聒躁了別人，擾你耳根清靜，自會生厭。
倘若能讓彼此簡單安靜，留下些許空隙，是不是能讓你我更近?留些空隙，只為更好地靠近心中最動人的美好!只為生命得到最完美的園缺。
高考語文作文11
20xx年廣東高考語文作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的'事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
廣東高考語文作文點評及解析
今年普通高考語文作文題目是要求考生面向全校（復(fù)興中學）同學寫一篇演講稿，倡議“熱愛勞動，從我做起”。考題分為材料，導(dǎo)語和要求三部分。
考題貼近生活，開放性強，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗挖掘材料內(nèi)涵，拓展思路，充分表達對勞動的認識，彰顯新時代青年的人生觀、價值觀、勞動觀。
考題圍繞勞動展開，但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊含，貼近考生實際。考生可以從身心、道德、社會、文化等多角度展開探究性思考，有利于考查學生創(chuàng)造性思維、開放性思維、辯證思維的能力。
考題包含自我反思意識，蘊含對科技進步、時代發(fā)展和個人成長的多方面展望。倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。
高考語文作文12
“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍，日子總過的太慢……"
——題記
西邊，艷紅的圓日漸漸變大，暖暖的夕陽透過窗子，不多不少，不濃不淡，正好充滿整個房間，溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我，看著在陽光里跳舞的塵埃，又不知不覺回到了那些年……
近來總是想起初中一年級的那些日子，歡笑與淚水，友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌，那些年一起寫過的詩，那些年一起讀過的漫畫，還有，那些年一起走過來的人……
那些年，我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年，我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年，我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是，就算是盛宴華席，也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞，也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真，那些年的單純，那些年的歡聲，那些年的笑語，都已在時間的流水中悄悄的過去，留也留不住……
往矣。往矣。
往日里，和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里，和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里，對它童話般呵護的'公主心也隨成熟之心的到來，飄遠了……
記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗，叫仔仔，它剛來我家的時候，我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“，當時真的感覺很滿足，很開心，但現(xiàn)在的我看來，幼稚至極……
聽陸小曼說：”不必銘記所有的昨天。“是，時光如雨，一去不返，不想長大的心還未老去，我們便走到了青春的尾巴，隔著荒蕪的時光，看當年羞澀的自己，只剩一抹會心的微笑……
成熟就這樣來了，悄無聲息。
聽———
成熟悄悄地帶走了輕狂，隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾，隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧，隨即，它又帶來了一種不會理會哄鬧的微笑。……
余秋雨說："成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是，成熟是帶來了穩(wěn)重，但也沖淡了特有的光彩;是，成熟是帶來了圓潤，但也泯滅了真誠的心靈;是，成熟是帶來了干練，但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……
高考語文作文13
走近香山之命
北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的'歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗?zāi)兀磕憧催@火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預(yù)期，天空中風起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預(yù)兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
高考語文作文14
江山壯觀秀麗美如畫，卻是敵不過那燈紅酒綠權(quán)誘利惑?曾記否，每一個人的心中，都有一衢風清月明的圣地?而大家漸行漸遠，迷失了那抹淡淡清風。
“歸去來兮，田園將蕪胡不歸?”陶淵明為生計所迫，誤入塵網(wǎng)三十年，但終究抵不過心底深處的一聲聲歸去來兮，舍去官職歸于田園，歸于心中剛開始的圣地。他曾在浮世宦海中沉浮多年，為物質(zhì)生活迷了眼睛，但飽經(jīng)歲月洗禮，歷經(jīng)世事無常之后，他恍然發(fā)現(xiàn)，自己心心念念的，不過只不過那一方凈土地，妻賢子孝，微光暖暖。他于浮華世界之中拾回那抹清風，眼清心定，回歸了那方圣潔之地。
而今，大家身處在一個高速進步，更為繽紛的全新世界，但大家的精神卻沒得到與物質(zhì)經(jīng)濟同等的迅速進步。高樓強占了森林的領(lǐng)地，琴瑟琵琶終難一見，大家在這物欲橫流的世界中沉陷，難以自拔。當你看慣了人與人之間的權(quán)利角逐，難尋到真情溫暖而茫然無措的時候，不如靜下心來細思一看，我為何來到這里工作?兒時的`我所夢寐以求，滿懷期待的生活，就是現(xiàn)在這般模樣嗎?為了一點點權(quán)利的高下，就夜以繼日地玩命向上爬，即使真的如愿站在那權(quán)利的至高點，我就真的心認可足了嗎?不，不會的，我只能貪求的更多，仿佛是一條食不知饜的魚兒一般，不斷最后只得脹著肚子翻身，望向天空，這權(quán)誘利惑，當真有那樣要緊?
當一個貪慕富貴榮華的世之俗人，不如做一個像李叔同那樣淡泊名利追求真的自由的人;當一個行尸走肉般的權(quán)利木偶，不如做一個像梁宗岱先生那樣滿足常樂熱愛生活，心中留有一片圣潔之地的人。回來吧，回到原點，回到那個月明風清，安定寧靜的凈土吧，不要再泥足深陷，愈掐愈深了。
聽，是哪兒來的蕭聲撥動了你的心弦，而不再是浮世之中權(quán)利爭斗的切切私語?它以清揚娩轉(zhuǎn)的音調(diào)慶祝你的回歸。
看，是哪兒來的云朵柔軟了你的心田，而不再是浮世之中麻木不仁的茫然無措?它以輕柔純潔的的身材迎接你的回歸。
身處浮世之中，別忘了拾回那一株清風，回歸那方心靈凈土，讓那清風，牽住大家漸行漸遠的腳。
高考語文作文15
語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣，是因為它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹，是因為有時它僅僅被當作一種應(yīng)試的工具，僅僅作為一個學科。但是，不管從哪一個角度來看，語文，都具有獨特的魅力。
語文之美，體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日，聽小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的采蓮稚女，此乃人之景。詩經(jīng)，楚辭，唐詩，宋詞，元曲……遠古的詩人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠定格，用文字建立一個奇異瑰麗的世界，紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的，可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動的，永恒的。
語文之美，體現(xiàn)在意之深。意，是意境，是境界。周國平認為，人生最好的境界是豐富的安靜，既為擺脫外在虛名浮利的誘惑，并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此，安靜，是因為真正的、本質(zhì)上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托，而不是一幅虛偽的面具，所以它展現(xiàn)的是恬淡，寧靜，淡泊與誠摯，這是它的純度。而豐富，則是源于它的廣度與深度。正是因為它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。
語文之美，體現(xiàn)在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態(tài)度與認知，那么氣就是人對自己本心的認識與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風流韻致，境界的誠摯深遠，也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的'尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯。恢宏意氣，為語文添上了濃墨重彩的一筆。
語文之美，浩瀚并且豐富，廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后，它的美有著更強大、深沉的支柱，那就是整個民族幾千年的文化積淀。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。