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    期中考試作文

    時間:2022-05-26 17:57:26 中考作文 我要投稿

    實用的期中考試作文匯總4篇

      在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的期中考試作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    實用的期中考試作文匯總4篇

    期中考試作文 篇1

      做好了充分的準備,布置了具體的時間,我們盼啊盼,終于盼來了期中考試。

      考試前,我已做了兩套試卷,所以考試的時候是信心十足。我吸取了上次考試的經驗,在做題后認真檢查,重新演算,才使得沒有出現16+9=24的悲劇發生。

      考試后,我是心神不寧,作夢夢見的是分數,上課心里想的是分數,張嘴說話說的是分數,睜開眼睛看到的是分數……簡直就是杞人憂天。我經常對我自己說:“沒關系,考不好,同學、老師不會怪我,只不過是一場考試嘛。”可過不了幾秒,又開始想分數了。

      終于在星期五上午的第三節課,我們的數學班主任顧老師在休息的時候總結了這次期中考試。當她說道:“我們班有25人在90分以上,其中有一個100分——陳柔嘉”的時候,經久不息的掌聲覆蓋了老師的聲音。同學們都用羨慕的眼神看著我,老師也向我投來贊許的目光。我接過卷子,頓時心花怒放,雖然已經是秋天,但我的心里就像春天一樣,漫山遍野的`花兒在爭奇斗艷,通過老師畫的那一個個“√”,我仿佛看到了顧老師滿臉的笑容。我后面的男同學柳宏楊盯著我的卷子,眼睛睜得大大的,好像要把我的卷子吃掉,讓他成為全班第一一樣。

      在中午吃過飯后,我知道了我的語文成績95.5分,也是全班第一的時候,想起了陳老師對我的要求“必須考到94分”的時候,我想他一定是對我充滿希望的。老師,我達到了您對我的要求!

    期中考試作文 篇2

      聰明的人會避開世俗而回歸自己,愚蠢的人會迎合世俗而迷失自己。

      ——題記

      我們生活在世俗中,不同的人就會有不同的想法。有些人會逆流而走,有些人則追求世俗直到被淹沒。也許我們從小到大都會被名譽,職位,世俗眼光等套子一層層包裹住,當我們試圖把世俗的套子掙開后,可能會發現反倒被世俗的眼光當做異類。但那又如何,與其天天戴著面具強顏歡笑,那不如掙脫它站在世俗的逆流,活出想活的自己。以淡泊的`眼光,以樂觀的心態,在世俗中出淤泥而不染。

      古今中外,許多名人志士在歷史的篇章中為我們展現了什么叫做聰明的人,什么叫做愚蠢的人,什么是高雅,什么是粗俗。

    期中考試作文 篇3

      書中有一股神奇的力量,它引領我走向遠方的寂靜。

      ——題記

      書,于我而言,就像一位多年未見的老友即使彼此有些生疏,卻也一見如故,談天下大事,也能與我對坐飲茶。與他相處我學會了從容。

      《愛麗絲夢游仙境》或許是我最早讀過的一本書。這充滿著荒誕不經的奇異幻想的童話故事,仿佛一個深不可測的黑洞將我吸入,與現實分離,當周圍的小伙伴都在玩耍時,我卻沉浸在書中那個處處拘于禮儀,古板迂腐的社會中,笑看一心想買弄自己知識的老鼠自欺欺人,和愛麗絲一同在荒誕,奇幻的世界中冒險。。。。。。書,讓我的世界從此靜下來了。

      《三國演義》亦是影響我較深的書籍,幼時的我剛讀完此書時,只是單單被回環曲折的故事情節所吸引,但沒過多久,我便被其中各路豪杰的.英雄情深所深深折服,其中,我最欣賞的還是諸葛孔明,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”羽扇輕搖,竟搖出一場赤壁大勝,搖出一份可望不可即的明智優雅,自信從容。從此,那一襲白衣,從容淡定的場面便深刻于心。

      各類的古詩詞,才真正使我淡定從容。詩詞的銀河中總是繁星璀璨,耀眼奪目的,當年身處其間,便有一種魔力讓你情不自禁地沉浸其間。“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。”這無我之境,以物觀物,所以從容;“不看一字,盡得風流”。這般饒有趣味,喜讀耐品,所以從容;“行至水窮處,坐看云起時”這樣的隨意而行,心醉自然,所以從容。。。。。。

      從容是一種態度,更是一種生活方式,我讀書,我從容。

      初三:李振國

    期中考試作文 篇4

      掬一捧灼人的黃沙,踏一方炙熱的天地,生命中的瀚海闌干,便如此清晰而真實地展現在我們眼前。我們無路可退,唯有穿越過去。而此時,一切便如卡夫卡在“自由意志三點式”中所寫的,我們因為可以選擇穿越沙漠的道路和方式而自由,卻也因為必須穿越這片沙漠而不自由。

      盧梭有言:人生而自由,但無往而不在枷鎖之中。我們面對的,是絕對的邊城荒漠、苦難挫折,我們擁有的,是相對的自由幸福、平等寧和。從這個意義上看,對渺小的人類而言,似乎一切的努力,終將盡付東流;一切的美好,也會難以為繼,只剩下永恒的苦難在短暫的人世中穿透著攝人心魄的回音。

      然而,作為一株"會思考的葦草",作為一個至少還享有選擇如何穿越沙漠的自由與權力的.個體,我不相信,不相信沙海面前的我們終將會在對自己”不敢從心所欲”的不信任中停下腳步,拒絕抗爭;不相信巴爾扎克那“我粉碎一切障礙”的決心不足以令所謂“絕對”的沙漠有所動搖,更不相信小小的考驗與劫難便會讓所有人都成了經歷牢獄之災后的王爾德,讓曾經“除了才華,我一無所有”的豪邁在頹廢中消失殆盡。誠然,我們不能使絕對存在的人生沙漠憑空消失或易位,但至少,我們可以將相對的自由緊握在手,將真正的責任擔負在肩,戴鐐銬而舞,最困難,卻也最美妙;履沙漠而行,最艱辛,卻也最自由。

      不可否認,“因為可以選擇穿越沙漠的道路和方式而自由”聽上去是在自欺欺人。早已因大漠風沙而口干舌燥,焦頭爛額的人生旅行者怎么會因為可以在未知中探尋前程、享受不同程度的沙石侵襲而欣然坦然?但事實正是如此。當苦難與磨礪已成為人生的必修課,直面甚至是笑面它們往往比一味地逃避來得更有氣度與力量,也就更有可能指引我們達到因心靈的釋然灑脫而自由的境界。大漠之中,或許我們會同鳩摩羅什一樣,涼州觀日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我們亦能坦然于世:我們的目光,是向上的;態度,是昂揚的;心境,是高人一等的,如此,夫復何求?

      人,活著,總不可能一路走在安逸之中,沒有瀚海闌干作伴,沒有堂皇凋零作嘆,總會遇見的,是絕對的沙漠;我們,走著,終究是要尋求心靈的自由,掃除飛沙走石連天,滌蕩濃云薄霧在胸,定會擁抱的,是相對的自由。

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