經典禪意的語錄集合65句
發心從最初便要廣大，行事到最終還需周全。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄65句,歡迎大家分享。
1、你也唯有細碎聆聽那些起伏與凋落的禪音，找那沉陷于此時的暗涼傾覆與紅塵朝夕，且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌，以及那沉迷于舊事里，花朵映落于流水的情意。
2、遠離覺所覺，若有若無有。
3、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境，而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應當從內心中發揮和挖掘。
4、為饑餓故，發心出家，如是之人名為禿人。南本《涅槃經》卷三，金剛身品
5、有善心就有幸福，有善愿就有善力，自造福田，自得福緣。
6、人的一生，走走停停，跌跌撞撞，爭取到多少又錯過了多少，都發生在不知不覺中，成在一瞬間，敗亦在一瞬間。人總是很難擺脫對名利的追逐和對得失的在意，往往奮斗一生，也不知道生之為何。有時候，人是迷茫的，不知道自己一路奔波的意義何在，也不知道自己踮起腳尖努力想觸及的目標究竟是什么；還有時候，一直抬頭仰望著的本就是一個錯誤的角度，即使注視到脖頸酸疼，又怎么能看到剎那間點亮天際的璀璨流星？
7、怨憎，是丑化自己的人生。
8、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻；第四，惜緣惜福。
9、人人有事做，事事有人做，則愈做愈歡喜。
10、學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。
11、心亦不在內、不在外、不在中間，如其心然，罪垢亦然，諸法亦然，不出于如如。
12、人人都想"擁有"，但問題在于人的欲望是無止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢，又求萬金……寶貴的一生就在無止境地追求"擁有"中苦惱地度過了。
13、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒絕。要看事情的性 質，還要看當時所處的環境氣氛，該接受的不能拒絕，該拒絕的決不 接受。人在學會接受的同時，也要學會拒絕，并要在接受和拒絕之間 學會把握合適的度。這個度很不好把握，既需要足夠的悟性，又需要 足夠的信心和勇氣。
14、風水理論的宗旨是，勘察自然，順應自然，有效地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。
15、我們不定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內心源源不斷的能量、人們追求財富，是為了更好地生活。然而，真正的財富并非外在的金錢與物質的堆砌，而是內心的滿足和充實。
16、菩薩乘人雖持凈戒，于諸眾生應當隨順，聲聞乘人不應隨順，是故菩薩持不盡護戒，聲聞乘人持盡護戒。
17、取諸學道以來所得福德，皆集聚合會，以持好心，施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動之類。
18、當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現象對我們的干擾，而是對它的分別與執著。
19、過去諸惡，今悉懺悔；現所作罪，誠心發露；所未作者，更不敢作；已作之業，不敢覆藏。《金光明經》卷一，懺悔品
20、資產永遠是一個變量，大商人永遠不做資產的奴隸。資產只有 源源不斷地流動，變成財富再生產的一個個上市公司，最終融入經濟 發展的洪流，惠及國家和人民，才是活的、有意義的資產，才能造就 大商人。
21、"海納百川，有容乃大"，塵世間，最能寬容為懷的就是大自然。因為 有了大地的寬容，才有了萬物生機；有了河流的寬容，才有了大海的浩 瀚；有了嚴冬的寬容，才有了百花盛開的春天。誰不期盼一個寬容以待、 和諧相處的生活環境呢？大自然就是我們的榜樣。
22、水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
23、施恩而不求回報的可貴之處在于無私，如果每一個施恩者都有這種思 想境界，見人有難，慷慨解囊；遇人罹難，施出援手；事后不管受助者有 沒有回報之舉動，都能夠心安理得，無怨無悔。久之，便能夠廣積眾德， 受益無窮。
24、現實生活中，也是如此。"前事不忘，后事之師"，在遭遇失敗后，我 們要善于從失敗中吸取教訓，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續奮勇前 進，那么你最終就是那些成功者。然而，有的人遭遇挫敗后，不能積極地 從中總結經驗、吸取教訓，而是一蹶不振，始終生活在失敗的陰影里，他 們便是生活中的那些失敗者。
25、若見眾生受諸苦惱，當作是念：我長夜輪轉生死以來，亦曾更受如是之苦，其數無量，當勤方便，斷除諸有，莫令增長。《雜阿含經》卷三十四，第943經
26、女人愛上一個男人，往往是出于心底的敬慕與欣賞，一個讓她瞧不起的男人是無法讓她真心愛慕的。因為陽永遠大于陰，陽永遠處于顯露的位置，處于高高在上的位置，就如同天和地，天為陽，地為陰。所以當一個女人愛上一個男人時，這個男人身上一定有著許多她仰視渴慕的氣質。當然，如果一個女人很有才，或者很強勢，那她能仰視的男人就越少，而她找到心儀之人的幾率也會變得微乎其微。
27、在生活中修行，在修行中生活。
28、真心不動故，稱為三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本，則從本所現念念塵塵，盡成三昧。
29、當你記恨別人的同時受傷害的卻是自己。學會感恩，滴水之恩當以涌 泉相報；學會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自會有人相助。生活就像面鏡子，學 會了感恩，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。
30、眾生之類是菩薩佛土，所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。
31、平淡的人懂得人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"所以人要放眼江山，胸襟開闊，為人熱情而不做作，處世誠懇而不虛偽。
32、女人就應該具備女人的特質：溫柔的、愛撒嬌的、賞心悅目的、優雅的。
33、只學習經典并不能實現開悟，還需將所學化為修行。
34、佛陀憐憫一切眾生，以清凈心、平等心對待一切眾生，即是大慈悲 心。故慈悲平等即是佛心"真性"，真心現前，就人十方諸佛法界。心是 清凈的、平等的、沒有成見的，才是真正公平的。此為凡圣不相同之處。
35、佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行，難忍能忍，內心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來，也不執著于過去，而是安住于當下，把握現在。內心充實、安祥，時時刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場，去實踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。
36、生活的煩惱和壓力，是生活的必然產物，學會在生活當中解脫，而不是在生活當中尷尬，當面對煩惱的時候，不妨學會自嘲，總之找到戰勝煩惱的方法，用內心的力量，去和周圍的世界適應、影響，從而改變。
37、這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。
38、多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。人生百味，情最濃，人生繁華，淡最真，人生一路，一步有一步的風景，一程有一程的感悟，不論時光如何流轉，有些東西不會改變，那就是對美好的追求，對真情的渴望，給自己一份淡然。
39、人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。
40、放棄，有時候比爭取還要困難，因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢和時間，而是機會。一個人越是什么也不愿放棄，就越容易錯過人生中最寶貴的機會！
41、生活中與他人之間的不快和誤解，生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失；用心記住別人對自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它能和石頭一樣不朽。
42、生不帶來，死不帶去。
43、諸事放下，一切皆勝。放不下，自然掙不脫。一個人，能釋懷，才能釋然，能在內心修籬種菊，自不必避車馬喧囂。走千里萬里，逃不出自我的喧囂，就逃不開塵世的喧鬧。也就是說，當我們安靜下來了，這個塵世也就安靜下來了。
44、以為得到即幸福，于是習慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方，于是習慣了奔波，殊不知，再美的風景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
45、人類最喜歡有分別性的標簽，甚至將各種人類共同具有的品性與情感也都加上了標簽。
46、不經歷風雨怎能見彩虹，生命的光彩只有經歷過滄桑才能彰顯出來。
47、遠離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習善語，自利利人，人我兼利。
48、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。
49、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。當人生遠離了那些浮華喧囂熱烈，遠離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢，人生，是往回收的。沉淀出歲月的渣滓，只留著素樸的心，泛出光陰里的一把舊日紅，那紅是透明的，也晶瑩起來了。在家常世俗的日子里，散發著一點詩意和素樸的小光芒。
50、你心里要有一朵蓮花，微微一怔，轉而嫣然。那朵蓮花，要經了風雨，要經了傷害。然后，依然帶著跋扈的清涼。或者說，帶著那種低溫卻從容的溫暖，和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有，突然綻放的可能。哪怕再黑，哪怕再暗，哪怕再冷。
51、佛曰：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
52、少說一句話，多念一聲佛。
53、人家如果傷害你們，沒有必要去忍受，要起來反抗，但是不要去恨犯下這個行為的人，不要氣他，不要想說要報仇。這樣你的反應就不會是一種報復行為，一種冤冤相報。這樣，才是真正的有耐性。我們在生氣的時候，很難做出正確的判斷，所以要先放下你的怒氣。
54、一具臭骨頭，何為立功課。
55、我們大部分的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
56、苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既然這樣，那就放寬心態，順 其自然吧。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。無論何時何地，都要有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。
57、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
58、悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒。悲母在時，名為月明，悲母亡時，名為暗夜。
59、若人壽百歲，怠惰不精進，不如生一日，勵力行精進。
60、知足之法，即富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。
61、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執著現在。
62、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。
63、悟佛之言，定要行佛之行。
64、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
65、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
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