碰撞話題作文

碰撞話題作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的碰撞話題作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

碰撞話題作文1

　　人與人之間，只有心與心的碰撞，才能互相了解，彼此珍惜。

　　我的印象尤其深刻，那天的雨幕中，我看著她冒雨奔近的身影。天色漸暗，不斷有學生離開學校，我獨自一人孤零零的站在街邊的某家店門前，聽著雨珠落地，行人的腳步聲來來往往。我沒帶傘，只能期望著雨快點停下，讓我能夠回家。這時，路對面出現了一個熟悉的背影，我很納悶，她應該早就已經回家了，怎么還會出現在這里。她飛快的向我跑來，將手中的傘往我手中一扔，被我穩妥的接住，她掠了掠雨濕了前額的頭發，滔滔不絕：“我就知道你的記性這么差，關鍵時刻還得靠我……”她喋喋不休地說著，我的思緒卻被拉回來了很久以前。

　　那還是我剛入學的第一年，我被隔壁班的兩個男生欺負，她剛好從教室出來，一見到這副情景，立刻氣沖沖的奔上來，擋在我的身前，我只見到了一頭利落的短發：“你們干什么。欺負人嗎？”那兩個男生被她一吼，有些緊張，僵持了一會兒，她突然往后退了退，對著樓梯口鞠了一躬：“老師好……”那兩人連頭也沒回的拔腿就跑，不見了蹤影。她才回過頭，向我伸出手，關切的詢問我有沒有被嚇著，臉上明媚的笑容照亮了我的心。

　　那之后，她成為我的第一個朋友。她時常拉著我在各個年級之間奔走，認識各種朋友。在互相了解中，她知道我膽小，不善于交際，就想方設法地幫助我。

　　她會在同學上課上了一半突然沒頭沒腦的沖進來氣喘吁吁地告訴老師她遲到了，她也會在很多人面前大叫我的名字，來引起其他人的注意，雖然之后會被我狠狠地埋怨一下。可是，她總是掛著那明媚的笑容，無憂無慮。

　　我常常會想起，到底是如何與她成為朋友的，或許是因為她的笑容，她對我的關心，都讓我對她非常依賴。

　　直到畢業那天，我從頭到尾都沒有見到她的`身影，覺得很奇怪。知道放學，她在校門口等我，垂頭喪氣的樣子：“以后，沒有我了，你要習慣……”說著說著，她突然哭了。我不知所措，那是他第一次哭，我只能拍著她因為抽泣而顫抖的肩膀安慰……最后，她給我一個告別的擁抱，我的衣服被她的眼淚打濕，她離開，我才發現，自己臉上早已淚滿……

　　那時，我就明白，她與我的碰撞，就是因為那明媚笑容而帶來的心與心的碰撞，夠我銘記一生。

碰撞話題作文2

　　“碰撞”在世界中無處不在,可以說有生命的地方便存在著碰撞.它可能迸發出火花,點燃人類心靈的熱情,也可能火光沖天,吞沒人對生活的希望。人對于這些“碰撞”的態度，一定程度上決定了這樣的碰撞是會讓世界更為精彩，還是只能為自身，甚至更多人帶來傷痛。

　　思想上的碰撞能夠促進人類社會的進步。這樣的碰撞能給人帶來啟示。哪怕是意見相悖的兩人，也能接觸到或許自己從未想到過的另一種詮釋。

　　然而碰撞不只存在于人與人之間，城市與城市，甚至國家與國家之間也時有碰撞。這樣的碰撞，時常會引來是無數人深受其害的戰火，然起因，卻多為國家間的利益碰擦，其中有一部分，有很大人為因素所導致，甚至是完全可以避免的'。但如若那些給自己帶來傷害的碰撞真的來臨時，應當怎么辦？我想，不論碰撞大小，我們都應當堅守自己的氣節，堅守那些應當維護的東西。在美國準備轟炸日本前，梁思成夫婦暫時放下家仇國恨，為世界文化遺產考慮，規劃出了保護古建筑的圖紙，為人稱頌。雨果不斷受到政府迫害，卻依然堅守本心，發奮刻苦寫作，歷時五個月完成巨作《巴黎圣母院》。他們都受到了某些“碰撞”的傷害，卻始終沒有放棄內心堅守的一塊陣地。

　　赫爾曼·黑塞曾在書中寫道：“每種文化，每項傳統，每個習俗，都有各自的溫柔與嚴峻，有各自被包容和不被理解的部分而身處兩種文化交替時期的人們則是最為痛苦的。”這樣的痛苦，正是因為兩種文化的碰撞，是人的內心，使世界的背景發生改變，從而使人迷茫。我們身處當今的文化背景下，新舊文化更迭迅速，對于這種不可避免的碰撞，許多人迷失在其中。然而，若是坦然接受這樣的碰撞，取其精華，既接受新的訊息，也不忘經典，又何嘗不是一種美妙的體驗呢？若是少了大大小小的碰撞，人與人之間，社會與社會之間的聯系，大概也會顯得愈發淡薄。缺少了這樣的人情冷暖，是否這個世界也將少去多種色彩？

　　盡可能避免不必要的人為碰撞，坦然接受無法避免的碰撞，在這些碰撞中堅守住自己一方陣地，或許會有痛楚，然這卻是你一生中幾抹亮色的印證，世界也將因大多數分子這樣的態度而愈加精彩。

碰撞話題作文3

　　大小不一、時刻進行的“碰撞”充滿了浩瀚綺麗的寰宇。也惟有它，才造就了這個美好的世界。“碰撞”有時令人感到痛苦，但它終究成就了我們——哪怕是痛，也塑造了我們精彩的人生。

　　“碰撞”大小不一而時刻發生。它是客觀實在的運動，是普遍矛盾的沖突與辯證。它是星球在軌道上相遇爆裂而釋放的璀璨星塵，是個體乃至社會間觀念思想的沖突與重塑，是科技與人文、創新與懷舊的推動互助它是可能伴隨著痛楚卻引領人類的進步及明日更精彩的世界的必要條件。

　　誠然，碰撞有時令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質的更為慘痛的代價。著名建筑學家梁思成曾為保護北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的'的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉！

　　然而，也正是碰撞，帶給世界無數的精彩。中世紀傳教士圣奧古斯丁將古希臘哲人柏拉圖的學說與耶穌的《圣經》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰國時期的

　　百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領了文化的思潮與文明的演進。與此相類似的更有西方被稱為“奇形異狀的珍珠”般的巴洛克時期，碰撞了“奢靡之風”與“人生苦短”而創造了文明的又一高潮。

　　故我所說的“碰撞伴痛，惟其精彩”，首先是在可能的條件下避痛碰撞。如宋朝王安石在“熙寧變法”中推行新政，為躲避保守派的阻撓，他巧妙的結合四書中的經義來自圓其說，以避其鋒芒。他便巧妙地避免了碰撞之痛。

　　當然，在碰撞之痛實在無法避免之時，與其忍痛受苦，不如化痛前行。蘇聯作家帕斯捷爾納克因為與當時蘇聯文壇格格不入而成為眾矢之的，但飽經苦難的他依然筆耕不輟，痛苦恰恰成就了他以及他的著作《日瓦戈醫生》。正如龔自珍在《己亥雜詩》中言：“世事滄桑心事定，此生一跌莫全非。”積極樂觀的心態使他們，這些時代前沿的智者化解痛楚，享受碰撞之美。

　　或大或小，時刻進行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！

碰撞話題作文4

　　我與我的碰撞使自身不斷完善、不斷發展；我與你的碰撞使我們博采眾長、共同提升；我們與我們的碰撞讓世界時時革新、不斷前行。

　　“碰撞”，大大小小，時時發生。粗淺的意義上說，它是一種物質與另一物質的接觸與作用；深層意義上說，它是一種思想與另一思想的交流，是一個靈魂與另一靈魂的互動，是推動世界不斷前行發展、精彩無限的動力源泉。

　　現實與理想的碰撞可以誕生一個文明、一種文化。在希臘有一句俗語：“宙斯的歸宙斯，雅典的歸雅典”，這是希臘人對“命運”與“自由”的最好詮釋。文明未蒙之時，古希臘人飽受自然現實的摧殘，于痛苦之中，他們徹悟了“自由”對于痛苦命運的救贖意義，在現實的痛苦無力與理想的自由無拘的“碰撞”之中，創造了精彩迷人的希臘文明，成為文明史中抹不去的一抹珠光。

　　然而，碰撞的意義不僅如此，文明與文明、文化與文化的碰撞推動著時間的滾輪不斷前行，斑斕著世界無窮無盡的繽紛色澤，讓這個世界足夠精彩。

　　精彩世界的前提是要不懼痛苦、勇敢碰撞。文學大師朱光潛在《給青年的十二封信》中為青年人的人生道路點燃了燈火，指明了方向。在談及十字街頭時，他說：“十字街頭最具權威的便是習俗。習俗有兩種，一為傳統，一為時尚。習俗守舊，然而社會是需要時時革新的，因而習俗有被時時推翻的必要。這過程定然是痛苦的，但我想我們青年學生耐得住這些苦。”革新習俗需要思想的碰撞，這碰撞有舊思想與舊思想的、有舊思想與新思想的、更有新思想與新思想的。與這碰撞之中有時有喜悅，也必然有時有痛苦，但就像朱光潛先生說的那樣，我們青年學生，何懼這些痛苦？

　　碰撞之中最重要的`是維持自我。魯迅先生要求我們面對文化的碰撞要博采眾長，“有智慧的拿來”；南公懷瑾更是期望“整理固有文化，迎合新時代的需求”。在這往來文化的碰撞之間，不過分的迎合，有智慧的揚棄才是碰撞出精彩的必要因素——精彩，怎可缺我一份？

　　勿懼痛苦，勇敢碰撞，以盤古開天辟地的氣勢，去撞出思想與思想的火花，撞出靈魂與靈魂的振鳴，撞出一片由你我、由全人類共同創造的明麗精彩的新天地吧！——

　　一切精彩，皆從碰撞開始。

碰撞話題作文5

　　羅素言：“參差多態乃幸福本源。”宇宙廣大，人與人的碰撞，思想的碰撞，行為的碰撞無時無刻不在發生，這個世界也因此夠精彩。與此同時，碰撞也會令人感到痛，總會要為碰撞付出一定的代價。

　　“碰撞”讓這個世界夠精彩。“碰撞”是交流的前提，特別是當思想與思想碰撞時，思想發生了交流，不同思想彌補了彼此的不足，同時不同的見解又促使著人們不斷地思索，將精神提升到更高的境界。而在這一新高度上，目及之處不同以致這個世界也變得豐富多彩，大有不同了。歷史上最令人深刻的“碰撞”大概就是春秋時期的百家爭鳴了。放眼望去，莊子的汪洋恣肆，孔子的積極進取，韓非子的莊嚴肅穆無一不是各具芳華。也是在這一時代，文學經典著作紛紛出世，各種思想，各種文學交融在一起，互相促進又各有特點，文學和思想都攀向了一個高峰，可見，“碰撞”讓我們看見了一個夠精彩的世界。

　　其實，精神的背后有時少不了為“碰撞”所付出的代價。當然，于最終美好的結果而言，“碰撞”帶來的痛微不足道，而倘若要達到精彩的'結局，就要勇于做到并堅持對痛的抵抗。當痛過去后，一個人或是一種思想才真正算是從“碰撞”中發生了一次完整的蛻變。古希臘哲學家蘇格拉底正是深刻經歷過這種“痛”的人。當他的思想與雅典人民安逸無為的思想發生“碰撞”后，他憑自己單薄的力量，為喚醒人們審察自身的意識而到處奔波，游說。而世人的不解一次次帶給他痛的感受，甚至最后為他披上了可笑的罪名。蘇格拉底深知只有徹底地接受這樣的痛才能使人民有所覺悟。所以他放棄了生的希望，“分手的時候到了，讓我去死，你們去活。”在一個生命的啟示下，最終人們的觀念發生了改變。因此，當徹底地接受了痛，這樣的“碰撞”才具有意義和價值。

　　既然“碰撞”會痛，我們為何還要執著與痛的感受呢？和不利用這樣的痛來提醒自己：別再碰撞中亂了陣腳，要懂得包容他人，也要堅持自我。在經歷了痛以后，我們因痛發生改變，在碰撞中完善自我，一步一步穩而有效地將思想與精神置于高地，致使整個世界也因此變得愈發精彩。

　　且碰撞，且痛，且精彩，一路上于碰撞下疼痛，于疼痛中接受精彩，樂哉，此行！

碰撞話題作文6

　　沒有驗證過愛的碰撞吧？是很難體會個中感受的。最近本人我就體驗了一下，整個愛的過程真是一個艱難而又奇妙的經歷。那么下面就由我來給大家介紹介紹。

　　說起來這段妙事，就要從周五的那天說起來了，這么說起來的話，其實現在我懂了，那些事情都怪我挑三揀四的惹的禍啊。

　　那一天，爺爺非常準時的來學校為我送飯，但是呢，我一開飯盒，卻就發現都是我很不喜歡吃的菜，我當時卻像個小孩子地非常不解地問著：“爺爺，為什么又送我最不愛吃的菜呀？我很不喜歡，煩死人了。”這個時候卻激怒了我爺爺的`小宇宙，終于，爺爺還是在我面前爆發了，說：“知道爺爺天天都準備得好好的東西來給你送飯吃，你還那么挑三揀四的，還要這要那的，你對的起我嗎。”此時，當然年紀尚小的我一生氣干脆就一點也不吃了，誰讓你說話來氣我的，哼！爺爺嘆了口氣，也拉倒啦，這件事之后我們再也沒說過話，一直冷戰中。

　　第二天，是媽咪為我送飯，我很是高興，但就在我吃飯的時候，媽咪跟我說：“你昨天怎么能對爺爺那樣說話的呢？爺爺畢竟是你的長輩，你都是讀過書的人了，要知道如何尊老愛幼，尊敬長輩吧？你知不知道你這樣跟爺爺說話，爺爺心里是有多么不好受的呀？你以前都是一個很懂事的人，怎么在這件事上這么的無理取鬧呢？凡事都是這樣，你不能只為自己想，也要考慮到別人的感受呀……”那時，媽咪屁啦帕拉的在我的耳邊說著，說的一句話我也沒有聽進去。可是接著一連幾天，媽咪的話一遍一遍在我耳邊徘徊著，每天我都思考著這些話是什么意思。于是，幾天后，我終于想通了，媽咪說的話是為我好的，我應該聽媽咪的話。

　　所以那天，放學后，我急速地奔跑回家，爺爺還是一如既往的正在給我做飯。我在爺爺面前向他承認了我的錯誤，我們終于和好如初啦。原來我也終于知道了愛之間的相互碰撞是這么的神奇和美妙的一件事，讓人一分一合，分分合合相互之間，相處更妙了，感情越發的深厚了。

碰撞話題作文7

　　碰撞，無處不在。哲人們碰撞出智慧的火花，這個世界由此精彩。是碰撞將原本平行的人們拉攏起來，是碰撞使原本千篇一律的生活精彩紛呈。當然，有時我們得付出痛的代價。 正如莎士比亞在《哈姆雷特》中說：“即使我被關在堅毅的果殼之中，我仍相信自己是無限空間之王。”外物的包裹只能將我們的身體團團圍住，而我們的思想靈魂卻可以在碰撞中得以延伸蔓枝。

　　“揚州八怪”的繪畫藝術看似是離經叛道的，他們用滿腔叛逆的火藥味宣泄心中不平，碰撞當時黑暗壓抑的社會。是他們看似夸張、叛逆的作品讓我們看到了文人們面對時代壓抑時的碰撞與掙扎。如果沒有這份不惜自痛而頑強碰撞的勇氣，他們或許一如古板的清朝文人那般只會玩些無聊的筆墨游戲。正因為文人們身上勇于碰撞的銳氣才使我們這個社會無比精彩。

　　而反觀當今社會，過分的沉默正悄悄在潛移默化中變為冷漠。為了避免吃痛，人們正淪喪著他們碰撞的勇氣。在我看來，碰撞固然痛。但沉默與躲避就定能使人脫離痛苦，換來歡樂嗎？未必。

　　馬丁·尼莫拉牧師曾懺悔說：“他們先是來抓共產黨，在來抓猶太人，接著來抓工會會員，最后抓天主教徒。我沒有說話，因為我不是共產黨，不是猶太人，不是工會會員，也不是天主教徒。但當他們來抓我時，已經沒有人可以替我說話了。”在面對民族大義時，我們“該出手時就出手”，不能一味退縮與逃避。因為，碰撞不是主動挑起沖突，而是在必要關頭證明自己不是膽小與懦弱，而是維護大義的頑強與執著。既然沉靜不能換來脫離苦海的`完美結局，我們就該為自己認定的本心奮力一搏。碰撞，使我們不甘于邪惡，不甘于眼下，不甘于認命。

　　誠然，我們需要“化干戈為玉帛”的寬容與大氣，但碰撞絕不是挑起矛盾的起源，碰撞是一種面對生命的智慧與清醒，是與命運抗爭的勇氣，是守護本心的鋒刃。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，人生之路上，少不了大大小小的碰撞，碰撞出精彩；而我，痛并快樂著

碰撞話題作文8

　　人與人之間經常發生一些碰撞，這些碰撞不僅是物體上的，更是心靈上的碰撞。

　　在班級里，就可謂是這些碰撞最常發生的地方了，這些大大小小的碰撞正敲擊著我們的心靈。

　　還記得有一次，我正上完體育課回班，就看見班級里十幾個人圍在一起，看起來也不像是在玩耍，我快步走上前，只聽見我們班一些喜歡湊熱鬧的在叫喊，其他的人也在嘻笑。我走近一看，原來是我們班的一些強勢的人正在逼問著名的調皮鬼程xx，程xx是全校聞名的“名星”，連校長也單獨跟他說過幾次話呢。干的'壞事可不少，我又問了圍觀的人怎么回事，他們笑著并爭著說程xx偷東西了。

　　偷東西？程xx偷東西了？我有些疑問，但又快速地化解。我心想：程xx有“犯罪前科”？好幾次拿走別人的東西不還，有一次他把我的筆拿走，結果可憐的筆就“五馬分尸”了。唉，越想越來氣。

　　這時，程xx突然哭了，并吼道：“我沒有偷東西，別人的筆不是我拿的。”幾個圍觀的人說：“還狡辯，怎么可能一節課內三個人丟了筆？而且還是體育課。只有補作業的你有可能。”幾個人連聲附和，好同學也說話了：“程xx哭的更厲害了，我們都不想說他了。班長說：”程xx，如果你偷了就還吧，我們不會怪你的。“但程xx依舊在哭，大家感到自己可能錯怪他了，紛紛道歉。

　　我心想：我們真的可能錯怪他了，錯怪別人經常會給他人留下抹不去的傷痕。頓時，我就感到什么東西在敲打我的心靈，我感到十分傷心，也道了歉。

　　一節課后，我發現程xx不見了，我在校園看到了他，只見他手中拿著三只筆，露出了一種說不出的笑容，我又感到一個東西在敲擊我的心，但與之前的感覺截然不同。

碰撞話題作文9

　　碰撞，無處不在。哲人們碰撞出智慧的火花。這個世界由此精彩。是碰撞將原本平行的人們拉攏起來，是碰撞使原本千篇一律的生活精彩紛呈。當然，有時我們得付出痛的代價。

　　正如莎士比亞在《哈姆雷特》中說：“即使我被關在堅毅的果殼之中，我仍相信自己是無限空間之王。”外物的包裹只能將我們的身體團團圍住，而我們的思想靈魂卻可以在碰撞中得以延伸蔓枝。

　　“揚州八怪”的繪畫藝術看似是離經叛道的，他們用滿腔叛逆的火藥味宣泄心中不平，碰撞當時黑暗壓抑的社會。是他們看似夸張、叛逆的作品讓我們看到了文人們面對時代壓抑時的碰撞與掙扎。如果沒有這份不惜自痛而頑強碰撞的勇氣，他們或許一如古板的清朝文人那般只會玩些無聊的筆墨游戲。

　　而反觀當今社會，過分的沉默正悄悄在潛移默化中變為冷漠。為了避免吃痛，人們正淪喪著他們碰撞的勇氣。在我看來，碰撞固然痛，但沉默與躲避就定能使人脫離痛苦，還來歡樂嗎？未必。

　　馬丁·尼莫拉牧師曾懺悔說：“他們先是來抓共產黨，再來抓猶太人，接著來抓工會會員，最后抓天主教徒。我沒有說話，因為我不是共產黨，不是猶太人，不是工會會員，也不是天主教徒。但當他們來抓我時，已經沒有人可以替我說話了。”在面對民族大義時，我們“該出手時就出手”，不能一味退縮與逃避。因為，碰撞不是主動挑起沖突，而是在必要關頭證明自己不是膽小與懦弱，而是維護大義的.頑強與執著。既然沉靜不能換來脫離苦海的完美結局，我們就該為自己認定的本心奮力一搏。碰撞，是我們不甘于邪惡，不甘于眼下，不甘于認命。

　　誠然，我們需要“化干戈為玉帛”的寬容與大氣，但碰撞絕不是挑起矛盾的起源，碰撞是一種面對生命的智慧與清醒，是與命運抗爭的勇氣，是守護本心的鋒刃。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，人生之路上，少不了大大小小的碰撞，碰撞出精彩；而我，痛并快樂著……

碰撞話題作文10

　　當兩塊石頭相互碰撞時，會產生耀眼的火花；當水滴碰撞湖面時，會濺起無色的水花；當手指碰撞琴弦時，會彈出美妙的音符；``````當心靈相互碰撞時會產生什么呢？

　　有這樣一個故事：語文課上，老師向同學們提出一個這樣的問題：“一位導游帶領一群游客去參觀懸崖邊上的瀑布。到達觀賞臺時，游客們吵的吵，鬧的鬧，根本無法聽見導游的安全提示。導游該怎么辦？”

　　“他應該拿擴音器大聲說！”

　　“他應該揮動手中的旗子叫大家過來安靜，聽他講！”

　　接著，老師說；“這個導游對游客們說：‘如果我們能再安靜一點的話，就可以聽到更宏偉的瀑布聲了！’”

　　這不是名人名事，但卻可以從導游聲中看出，感受出一片溫暖。他如果拿擴音器大聲說，可能會使游客更加煩躁，無法聽進去；如果他揮動子，可能有些人會看不見，不能得到安全保障。相比之下，導游那句巧妙的.話更暖，更妙。

　　這是導游和游客之間的對話，也是他們心靈之間的碰撞，撞出的是溫心的提示。

　　還有這樣一個故事：日本有一名飛行員，先前他去參加競選，信心十足的他第一輪就被落選，沉重的打擊使他失去了以往的信念。朋友們都為他總結失敗的教訓，而他心煩意亂，對他的朋友開始煩躁，而不解的朋友使他失去了生活的理智。

　　那天，他去一家商店購物，一位認識他的管理員對他說：”謝謝你的光臨。我希望看到以前滿臉笑容的你。”從此，他開始進入狀態，開始努力工作，終于在第二年的選拔賽中輕松奪冠，他的生活從此翻開了新的一頁。

　　是他的話感動了他嗎？不！是話中的溫暖感動了他。一句似曾平凡的話，卻對于飛行員來說有著如此大的魔力，是話的力量使他翻了一個身，使他重新面對生活，正視失敗，逃離困境。

　　這是朋友之間的友情對話，也是他們心靈之間的碰撞，撞出的是感動的勝利。

　　心靈之間的障礙，靠碰撞銷毀；心靈之間的憂愁，靠碰撞消除；心靈之間的誤！解，靠碰撞感化！

碰撞話題作文11

　　當“泰坦尼克”號與冰山相撞，晶瑩的冰塊飛濺出一段凄美的愛情；當中俄文化相撞，“雜技天鵝湖”中跳動著文化交融的旋律；當人與人彼此走進，心靈的碰撞又帶來了什么？

　　碰撞的聲音，就是鐘子期耳邊的高山流水。當知音走到一起，心靈碰撞的聲音就如樂聲般流暢動聽，直抵人心。這就是碰撞的美妙之處，當兩人志趣相投，走進便會產生心靈的碰撞。而“割席斷交”的故事也恰恰反映出了，沒有相同的知趣，一個為世俗功名所擾，自然不回和一個不為富麗奢華所動的人產生心靈的共鳴。

　　放下繁華，尋山林幽徑處，覓高山流水聲，靜聽心靈碰撞的美妙聲。

　　碰撞的模樣，就是九華帳中帶雨梨花的寂寞容顏。讓詩人長恨，帝王長恨，世人長恨的動人故事，不也是李隆基和楊玉環走進彼此心靈的碰撞嗎？兩人的一見如故便撞出了如此的蕩氣回腸。七月七日的長生殿中，是否依然悔恨遺憾？夜半無人的耳邊私語，是否還有昔日的海誓山盟？無人知曉，但碰撞的魅力就在其中，時隔千年，我們依然能夠看得到。

　　不必在意，只須順其自然，只須慢慢前行，終會有“燈火闌珊處”驀然回首遙望的`人。

　　碰撞的和諧，就在沃森克里克發現的DAN雙螺旋結構中。兩人有著共同的理想，共同的追求，共同的愛好，便坐在了一起共同研究這個不為人知的秘密。無數次的假設，無數次的猜想，無數次的推測，而能讓他們發現這個和諧的結構的，還是當心靈碰撞時剎那間出現的能量。錢鐘書與楊絳是令人羨慕的夫妻，是愛人更是朋友是知己，正是因為有了心靈的碰撞，才有了《圍城》這部小說。而“圍城”二字即封面上的名字也是楊絳先生為其書寫。

　　碰撞的美妙就在于此，不僅是結構上的和諧，還有心靈的交融。

　　碰撞之美就在高山流水的美妙動聽中；碰撞之美就在太液芙蓉邊，未央柳枝下；碰撞之美就在芭蕾舞裙裾的蕾絲上。

　　請側耳用心聽，碰撞的動人之聲，請仔細用心看，碰撞的美麗之處。

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