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謙虛話題作文

時(shí)間：2022-09-09 20:12:59 話題作文我要投稿

【推薦】謙虛話題作文4篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的謙虛話題作文4篇，希望對大家有所幫助。

【推薦】謙虛話題作文4篇

謙虛話題作文篇1

　　今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。

　　“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”當(dāng)你取得優(yōu)異的成績時(shí)，不要驕傲，還要謙虛向人指導(dǎo)、學(xué)習(xí)，不必驕傲自滿……。常言道;“人外有人，天外有天。”總之，不論你取得多大成就、成績，也不論何時(shí)何地，都不要忘記謙虛。

　　謙虛是一種美德，是進(jìn)取和成功的前提，一個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛。也就獲得了成功之門的鑰匙。

　　孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！笨鬃邮俏覈糯枷爰摇⒔逃遥麑W(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸，但從來沒有驕傲自滿。他周游列學(xué)時(shí)，去晉國的路上，遇見一個(gè)七歲的.孩子攔路，孩子要孔子回答兩個(gè)問題才肯讓路。其一是：鵝的叫聲為什么那么大?孔子答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”“孩子說“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”孔子無言以對，他慚愧地對學(xué)生說：“我不如他，t他可以做我的老師啊!”我想，孔子擁有的是“好為人師”的品質(zhì)，才有如此大的成就。

　　富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺著胸膛、大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑說：“很疼吧?這是你今天的收獲。一個(gè)人想要洞察世情，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導(dǎo)。

　　可見，一個(gè)人不僅要虛心接受別人的教導(dǎo)，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導(dǎo)。

　　同學(xué)們，現(xiàn)在是一個(gè)信息社會(huì)，同時(shí)也是一個(gè)充滿競爭的社會(huì)，我們每個(gè)人只有學(xué)會(huì)謙虛，才能海納百川，才能立足于這個(gè)社會(huì)。

謙虛話題作文篇2

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

　　謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的'驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。

　　春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

　　事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

　　愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”

　　20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

　　謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。

　　我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

謙虛話題作文篇3

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”

　　事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的'話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

　　有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索。”(本故事說詳細(xì)點(diǎn)，時(shí)間就沒有問題)

　　是啊！多么好的一個(gè)比喻，多么深刻的一番闡述！

　　我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！

謙虛話題作文篇4

　　俗語常說：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。誠然，這句俗語絕對正確，這是老祖宗流傳多年的道理。謙虛，代表著向人學(xué)習(xí)，代表著的是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活中的態(tài)度。謙虛的人總是好的，他們是在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。學(xué)會(huì)謙虛，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，不論你是多么優(yōu)秀，不論你是多么知識(shí)淵博，也不論你輩分是多么高大。學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)進(jìn)步；學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)前進(jìn)；學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)成功。

　　學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過程。謙虛是學(xué)習(xí)的幫手，正如驕傲是學(xué)習(xí)的敵人一樣。學(xué)會(huì)了謙虛，你就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的捷徑，你就掌握了學(xué)習(xí)的簡便方法，你就擁有了開啟學(xué)習(xí)大門的鑰匙。學(xué)會(huì)謙虛，不僅要對老師謙虛，也要對同學(xué)謙虛，更要對自己謙虛。總之，學(xué)會(huì)謙虛就是要對所用能給予你知識(shí)和能力的東西謙虛，謙虛地學(xué)習(xí)，謙虛地接受，謙虛地成長。

　　學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度。初入職場，絕對需要學(xué)習(xí)很多東西，這些東西你可以向前輩請教，可以向同事學(xué)習(xí)，也可以自學(xué)成才。但不論如何，我們都應(yīng)該具有謙虛的態(tài)度，謙虛地接受其他人對于我們的幫助。當(dāng)然，我所謂的謙虛，不是低三下四，也不是不擇手段，更不是不顧情面。謙虛應(yīng)該是一種正能量的態(tài)度，是我們接受別人幫助而對別人充滿感激之情的態(tài)度。這應(yīng)該是我們在工作中要具備的態(tài)度，無論對人還是對事，我們都應(yīng)該這樣。

　　學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人生活的絕佳品質(zhì)。生活，對于我們每一個(gè)人的意義都不同。有人把生活當(dāng)作時(shí)間的慢慢消磨，有人把生活當(dāng)作有限的享受，更有人甚至把生活當(dāng)作無所謂的浪費(fèi)，而我把生活當(dāng)作一種前進(jìn)的過程，當(dāng)作一種催人奮發(fā)的'平臺(tái)。在生活中，我們首要具備的就是謙虛，我們要心存感激地接受大自然或者社會(huì)的饋贈(zèng)，要毫無保留地為社會(huì)和自然做出我們應(yīng)盡的一份義務(wù)。這是我們要具有的態(tài)度，也是我們要具備的生活品質(zhì)。學(xué)會(huì)謙虛，就是要把生活充實(shí)起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，虛心起來，前進(jìn)起來。

　　學(xué)會(huì)謙虛是一種態(tài)度，也是一種狀態(tài)，它有助于我們在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在工作中順利，在生活中順心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過程，是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度，更是一個(gè)人生活的絕佳品質(zhì)。

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