實用的高考語文作文6篇
在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的高考語文作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文作文 篇1
閱讀下面材料，按要求作文。
深圳市某酒店旁，一名過路的女孩單膝跪地，將飯一口一口喂進一位滿頭白發的乞討老人嘴里。一家媒體記者搶拍下這一感人畫面，這名被譽為“深圳最美女孩”的主人公在網上迅速躥紅。然而事隔三天，就有網友爆料：整個愛心行為可能是某商業展覽的.炒作。目擊者言之鑿鑿，網友質疑聲不斷升溫，當事媒體最初矢口否認，但最終遮掩不住真相。不久，涉事記者通過中國新聞網的官方微博向社會公開道歉。
上述材料觸發了你怎樣的聯想或思考？請自擬題目，自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。
4.閱讀下面材料，按要求作文。
近日，韓劇《來自星星的你》在中國掀起收視狂潮，其網站點擊率突破10億，劇中的俊男靚女、華衣美服甚至一句臺詞、一個動作都引發了人們的狂熱追捧，更帶火了從淘寶賣家到炸雞店等一系列商家的生意。但也有許多人為了融入周圍環境，被迫卷入“星星”熱。
“星星”熱已經成為一種特殊的文化現象，人們對之贊美與不屑并存，擔憂與理解兼具。有人認為“星星”熱折射出大眾審美趣味的低下，有人表示“星星”熱令我們的文化自尊受到傷害，莫言則指出外來文化沖擊亦有其價值，王歧山建議國內文藝工作者多些思考
對此，你有怎樣的感受與思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的作文，文體自選。
高考語文作文 篇2
一、作文答題技巧
問題1：老師，作文怎么找對角度
愛智康語文汪東宏老師：分析材料，從出題人的意圖中去細致揣摩。然后再選角度！對于角度的分析一定要兼顧全面，不要只從材料中提取部分，現整體分析，再把握出題人的情感傾向然后去選擇立意。
問題2：任務驅動型作文和材料型作文的區別是怎樣的，請老師指教，一般怎么寫
愛智康語文汪東宏老師：任務驅動型作文比材料作文更注重細節和角度，除了析材料確定立意之外，更注重議論說理，最后得出結論。
問題3：立意
愛智康語文汪東宏老師：圖片不是很清晰哦，主要分析兩幅圖的`對比，，第一幅大魚大肉奢侈浪費不說還在腦海中不滿足，第二幅飲食樸素卻十分快樂，可以就知足常樂去談，也可以就物質享受與精神自足去談，思辨性質的文章！
問題4：有的作文好難看懂，怎么寫？
愛智康語文汪東宏老師：先審清題目，確定立意，然后構思找好素材，最后安排結構。
問題5：分析一下任務驅動和新材料作文寫法
愛智康語文汪東宏老師：先析材料，然后選擇角度表明觀點然后進行說理和議論！
問題6：話題作文怎么找題目
愛智康語文汪東宏老師：拆分話題，選取角度然后從小處著手擬題！
問題7：我一直都寫不來作文，作文改怎么寫。
愛智康語文汪東宏老師：審題分析出題人意圖確定立意，然后分析素材，安排結構。可以列個提綱！
問題8：老師說我的作文沒有亮點，語言很平實，該怎么改進？
愛智康語文汪東宏老師：語言可以引用別人的好的句子，用一些修辭手法，甚至可以仿寫一些名家的優美句子！
問題9：作文題目該怎么擬
愛智康語文汪東宏老師：結合作文立意和主旨，然后結合一些詩詞，成語，四字短語，甚至是一些數學公式來擬！
問題10：作文議論文最好是幾段啊
愛智康語文汪東宏老師：一般是開頭引論一段，中間論證三段，結尾升華一段，大致五到六段最好！
問題11：高考的作文怎樣最容易得高分
愛智康語文汪東宏老師：立意深刻，素材新穎，邏輯嚴密，語言優美有文采！
問題12：怎么樣抓住材料重點 挖掘更深層次的內涵
愛智康語文汪東宏老師：先細致分析材料的寓意和側重點，審清題目，確定立意，然后構思找好素材，最后安排結構。
本文作者：汪東宏 循循善誘，幽默風趣，亦師亦友。
授課生動而風趣幽默，重點突出，因材施教。善于抓住學生的注意力，富有激情，亦師亦友。
高考語文作文 篇3
一、人生
1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根
10.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 但丁
12.美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。羅丹(生活中要善于細心發現)
13.不要希圖成為一個成功的人，我們應努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言，有價值是對他人對整個社會而言)
14.冬天已經到來，春天還會遠嗎? 雪萊
15.過去屬于死神，未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的'人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅
5.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫
6.誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)
高考語文作文 篇4
1.有資金而沒有知識越拼搏，失敗的可能性越高，有知識而沒有資金，小小的會出都有回報。----------李嘉誠
2.有一件事情是十分清楚的：創新思想不是那些專門從事開發創新思想的人的專有領地。——美國管理學家《致未來的總裁們》
3.創新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。——彼得·德魯克
4.魚放三天發臭，客住三天討嫌。——富蘭克林
5.過頭飯別吃，過頭話別說。——佚名
6.隋侯之珠，國之寶也;然用之彈，曾不如泥丸。——漢·劉向
7.人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。——普羅泰戈拉
8.如若說，在創新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容，那么，在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然采用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異于一種自我潰敗。——金馬著《世紀羅曼司》
9.創新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環節，它不是出現在信息的創造上，也不是出現在信息的貯存上，甚至也不在信息的`獲取上，而是出現在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三
10.將來，先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創新中得到的。——吉福德·平肖第三
11.作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。——斯威尼
12.在創新活動中，只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經驗豐富的人，才易于在多學科、多專業的結合創新中和跳躍性的創造性思維中求行較大的突破。——朗加明著
13.在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。……為了獲取創新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。——斯威尼
14.人具有動物所沒有的東西——創造性、想像力。——馬克斯韋爾·莫爾茲
15.這種創新代表著社會所需要的東西：首創性、進取心和創造精神。——佚名
高考語文作文 篇5
水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。
曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。
宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發家肇始。
邦之興必在“融”。昔時秦據崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。
今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。
古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！
高考語文作文 篇6
“沉住氣，成大器”，這并非是老于世故的處世哲學，而是對任何人來說都適用的生存智慧，是在當今社會中必須遵守的人性叢林法則。面對世間百態，我們要壓住自己內心的不平、消沉和躁動，在小處忍讓，才能在大處獲勝。
古往今來，無數成大事者都不是一帆風順的，都經歷過艱難曲折，司馬遷在《報任安書》中就舉出許多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽。”就連司馬遷本人，也是在遭遇宮刑之后發憤著書，才有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們在面對這些困難挫折時不能沉住氣，那么如何能在中國歷史上留下光輝篇章呢?
沒有人能夠一輩子交好運，也沒有人會一輩子走背運，每個人都不可能隨隨便便就收獲成功，失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經歷和承受的。在面對黑暗的時候只有沉住氣，才能等到日出。
1993年，陳天橋以優異的成績與另外17名優秀學生獲得了提前一年畢業的機會。畢業時的喧鬧還猶在眼前，但陳天橋卻出乎意料地迎來了自己長達十個月被“雪藏”的`經歷：當時，滿懷抱負的陳天橋被分配到陸家嘴集團公司，他的主要工作就是每天在一個小房間里放映有關集團情況介紹的錄像片。而這一放，就是十個月。
在這十個月里，陳天橋根本無法去跟別人談論自己的遠大理想，也沒辦法在簡單的放映工作中施展他的才智和抱負，他第一次感受到了人生巨大的落差。此時年僅20歲的陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。
畢竟，自己是一個堂堂的復旦畢業生，而且還是一名跳級生，又是全市優秀學生干部，過來就讓我干這個。對于20多歲年輕氣盛的人來說，這種情況下很少有人會留下來，但陳天橋留下來了。陳天橋很快就意識到寂寞也是磨煉意志的絕佳機會。這段時間，他潛心讀了很多書，為他后來獨特的管理風格打下了基礎。“我認識到，無論有怎樣的抱負，首先是要社會接受你，而不是要求社會來適應你，這是當時一個很大的收獲。”陳天橋說，“在我當時這樣一個年紀，這樣一個背景，我能耐得住10個月的寂寞，躲在一個小房間里放錄像，我自己感覺這對后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺得自己怎樣怎樣，要干這個，要干那個，但無論干什么，首先要適應環境，而不是等著環境來適應你。”
10個月之后，機遇來了。集團下屬的一家企業有個干部掛職鍛煉的機會，集團選定陳天橋擔任那家有著200多人企業的副總經理。后來陳天橋回憶說，如果那樣的日子再延長10個月，他可能就堅持不下去了，而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。
在掛職鍛煉期間，來自復旦大學經濟系的教育使他擁有出色的戰略眼光，而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。在這家企業，他推行了一系列改革措施，并開始形成自己獨特的戰術和管理風格。不久，他被直接晉升為集團董事長兼總裁的秘書。從此，開始了他的非凡人生。
陳天橋并沒有放棄自己，沉住了氣，從而有了輝煌的今天。可見沉住氣對那些職場新人來說是多么的重要。這一秒沉得住氣，那么下一秒就會有希望。
在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”說的是古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節操，擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。為什么能夠這樣呢?是因為他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。人生自有沉浮，當我們遇到突發事件時，要沉住氣，做到猝然臨之心不驚，以冷靜的態度應對;當目標沒有達成時，要沉住氣，學會忍耐，等待機遇，繼續努力;當遇到挫折或者失利時，要沉住氣，心態平和，靠毅力咬緊牙關。記住：能夠沉住氣，才能成大器。
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