舍得作文
舍得作文(一)有一則寓言講有一天,小猴去種豆,一不小心掉了一顆豆子,他就把手中的豆子丟了,去找那顆丟的豆子,那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言,不由得引起我的深思,為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子,得來的將是滿園的豆子,難道他不懂得因小失大的道理嗎?
“非淡泊無以明志,非寧靜無以至遠”三國的諸葛亮他舍棄喧囂,避開紅塵世俗的誘惑,避開爾虞我詐,退隱山市,怡然自得,最終劉備發現了他,三顧茅廬,請他輔助自己爭奪天下,再那個烽火連天的年代,他以明志,淡泊為人處世,發明了“諸葛連弩”,“木牛流馬”,創造了軍史上一個又一個的奇跡,真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時,面對忽必烈提出種種利益誘惑,他軟硬不吃,他抱著“富貴不能淫,威武不能屈”必死的心態,最終他的死重于泰山,為后人景仰,垂請于史。
魚,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。實無所舍,亦無所得,舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念,相輔相成,存于天地,存于人生,存于心間,存于微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之間,達到和諧,達到統一。要得便須舍,有舍才有得。
舍得作文(二)
舍――意為舍棄;得――意為獲得,極具智慧的中國人竟用這二字組成了“舍得”,這個蘊含深刻人生哲理與規律的詞語。
陶淵明面對世事矯揉造作,“不為五斗米折腰”毅然隱居,不與世俗相爭,“舍”那“五斗米”的富貴,“得”晚年采菊東籬、悠見南山的天倫之樂;屈原看破官場的昏庸險惡,“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,汨羅江邊,風拂長髯,放眼滾滾江水,決然投江,(m.baimashangsha.com)“舍”的是單薄一命,“得”的是世人千秋萬代贊頌與懷念。海子看到一個純真時代的終結,風華正茂的詩人在二十五歲生日含淚臥在鐵軌上,嘴中還輕吟著“幸福”的詩,眼角還余有溫情的淚,一切只為他心中那美好的愿望。祭奠了那個90后的我們無法看到的純真時代,“舍”掉私己,“得”來渾噩的人們頭頂那一聲震耳的醒鐘。
而今的生活中,每個人都近乎瘋狂的追逐著名利,幾乎沒有人心甘情愿地去“舍”。
有何不能“舍”,一切事物發生之前就已定好了結局,就如我們每個人都知道,我們終有一天會離開這個世界,我們能帶走的只是一段回憶。既然除了記憶什么都帶不走,為何不讓那段僅存的記憶變得美好、變得值得回憶,讓我們自己變得更有價值。現在我們所說的“舍”,無非是提前了“舍”的時間。在有生之年付出自己力所能及的東西,留下美好的回憶和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的結果。
“舍得”,有舍必有得,如今二十一世紀的我們為何還不釋懷。
緊握拳頭,你什么也沒有;攤開雙手,你就擁有整個世界。
舍得作文(三)
如果你能夠領悟放下的道理,你將會有一種如釋重負的感覺。因為只有懂得放下,才能掌握當下。更何況,人生在世,如果不能把一些不是很必要的東西放下,你的人生行囊將很快就沒有空間去擱置你真正需要的東西。
孫子說:“兵無常勢,水無常形。”天地之間沒有一成不變的事情,萬事萬物,隨時而變,隨地而變。三十年河東,三十年河西,運轉輪回,好運也不可能與你長相守,倘若你能夠放下心中妄念,從容理性、胸懷寬廣、心平氣和,該退則退、該讓則讓,以變應變,你完全可以以退為進,以守為攻,一旦時機成熟,你即可反敗為勝。
有些時候糊涂處世,主動吃虧山不轉水轉,也許以后還有合作的機會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕狂的態勢,則難免會侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?
我們的付出不一定就是痛苦的,但收獲的卻一定是快樂。人不能一味地抱著索取的目的,如果每個人都希望從別人哪里得到什么,但從不想到去付出,那就一定不會快樂。給予才是幸福。多數情況下,付出的同時我們亦得到了快樂,更重要的是請不要將別人的回報計算在自己的行動中,這樣才能更快樂,這樣才能得到自己想到的一切。
善于看輕自己的人,懂得自己只是蕓蕓眾生中的一分子,不會自高自大、自命不凡;善于看輕自己的人,懂得只有努力奮斗,開拓進取,才能一步一個腳印地攀登人生的高峰;善于看輕自己的人,為人謙虛、厚道,容易取得別人的信任和敬重,也容易取得成功。
如果你肯幫助其他人獲得他們需要的事物,你也會因此而得到想要的事物。你幫助的人越多,你得到的也越多。如果你懷著這個崇高的信念,你將有一筆財富。這個信念就是幫助別人。這個信念將給人的一生帶來巨大的幸福。
愛,是一種循環。愛,給予別人,不見到立即有直接的回報;但最終也會循環到自己的身上。而且,回報的內容和形式多種多樣,如果每個人在愛護自己的同時,也考慮愛護別人,那么最終自己也能得到更好的愛好。
煩惱本來就是虛幻不實的,我們越是在乎它,就越是會被它所煩。如果不能看破它迷惑人的假象,起碼也要學會放下、遺忘、宣泄等等,才能活到自如自在。我們心中那片凈土,由我們自主去實現。
人的一生很短暫,有限的精力不可能方方面面都顧及,而世界上又有那么多炫目的精彩,這時候,有所不為就成了一種大智慧。只要能得到你想要得到的,放棄一些不必要的“精彩”,你并不會損失什么,而在放棄的背后也正意味著得到更多。
人生沒有完美可言,完美只是在理想中的存在。所以,不管對于事情的結果如何不滿意,偶爾也該放過自己,畢竟完美是不存在的。正是因為有了殘疾,我們才有夢想、有希望,當我們為夢想和希望而付出努力同時,就已經擁有一個完美的自我了。其實,在人世間,完美與不完美只存在于一念之間。苛求完美只會離完美越來越遠,放棄苛求完美,我們會發現人世間的一切都有它自己的獨特之美。
人生在世,除了生存的欲望以外,人還有各種各樣的欲望。欲望在一定程度上是促進社會發展的動力,可是,欲望是無止境的,欲望太強烈,就會造成痛苦和不幸,這種例子不勝枚舉。因此,人應該適度調節自己過高的欲望,培養清心適欲,知足常樂,在淡泊中進取的生活態度。
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