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故鄉的山野
故鄉的山野曾經閉口不談家鄉風物,不因它貧瘠,只因那些古怪的名字是外人所無法通曉的,淺陋的我又不能對譯,只有默念。
比如有一種花草,我們稱之為香嫣,紫紅色的花穗肥若貓尾,一團團簇擁著開放在盛夏的鄉野。花穗間,群蜂喧鬧,幽香襲人。風過后,花浪跌宕,如紫煙過谷。小時候我們常常就躺在那芬芳彌漫的山谷中,望藍天白云,聽鳥啼蟲鳴,那樣的愜意怕是今生難再有。
還有一種羊奶頭花,狀若槐花,每個花穗上都結著無數小喇叭樣的奶白色的花。夏秋的田野上隨處可見,隨手采一把,摘下一朵吮吸,如蜜的花露沁人心脾,真可謂空谷香草宜人心。
香嫣、羊奶頭之類,叫法是土了一點,卻是或取其形或取其質,還可以理解。而最讓我不解的是打碗花,那是北國的孩子們盼呀盼,從數九寒冬一直盼到詩人筆下的“芳菲四月天”,才盼來的第一朵春天的花朵。
打碗花酷似迎春花,稍微嬌小一點。草芽芽才探出頭的時候,漫山細碎的打碗花就開了,它們綻放在一叢叢撲地的莖蔓上,粉紅、淺黃、淡紫,煞是好看。
整整憋了一冬的孩子們輕裝上陣,游戲在春天的田野里。老鼠裝倉是我們最愛玩的游戲,用草芽、野花做道具,先挖個小坑,以小鏟子蓋頂,再覆上一層土,然后輕輕拍打鏟柄,穴內便生吸納之氣,將洞口的野草花一點一點地吸進去。此時大人會告誡孩子們不要采打碗花,否則吃飯要打破碗的。那時的碗算是貴重的家當,打破了碗是要挨打的。我們都怕打破了碗,但那小花實在太漂亮了,有時實在忍不住采了一朵,吃飯時就很緊張,怕打破了碗,于是還就真的打破了碗。我一直納悶,打碗花咋那么神奇。
后來,一座座山禿了。撿發菜的人們用一種密齒的鐵耙為幾根發菜而摳走幾口袋的草根。無數人反復作業,使植被遭到嚴重破壞。春天,春風吹起的是黃土;夏天,雨水沖下的是黃泥。鄉親們真的沒飯吃了,真的把飯碗打破了,我方才頓悟了打碗花的深意。
采了打碗花,要打吃飯碗。這是大自然給孩子們的環保啟蒙,是存放在民間的箴言和天條,它警示人類,要善侍無言的花草。
火石烏
火石鳥比麻雀略大,常常在石崖上做窩,色彩極為搶眼,黑灰色的背羽油光閃亮,高昂的胸脯上紅羽習習。火石鳥臨風傲立時,軟羽颯颯,長喙高啄,加之垂直起落的高超本領,疾如閃電的迅捷身手,恰似俠客臨敵,披斗篷,執長劍,嘴角流露著紅色的微笑。
神氣而迷人的火石鳥,點燃了多少孩子捕捉的渴望。可早在孩子們出手之前就有符咒等在那里了。火石者,禍事也。它是蛇的外甥,誰要動它,就將遭到無情的報復。那些大著膽子掏鳥窩的小伙伴還真遭遇過火石鳥的“舅舅”。有了蛇的威懾,即使再有想法,也只能望鳥興嘆了。
童年的故鄉是鳥獸的天堂。父輩們告誡,可以光著腳丫子在山上跑,可以撿了干柴燒土豆吃,甚至可以跑到別人家的地里偷豌豆,但鳥不能逮,蛇不能捉,卸了架的馬不能騎,小犢子不能追,等等等等。每一種禁忌后面都會附加一種恐嚇,就連拿狗當馬騎著玩,也被告誡會爛褲襠。在父輩們那些對草蟲鳥獸樸素的人文關懷中,我們懂得了關愛生命和關愛自己。
離開家鄉已二十年,在這個健忘的時代,不知人們關于鄉野的記憶還殘存多少?不知道現在的孩子們知不知道美麗的火石鳥是蛇的外甥?故鄉神氣的火石鳥是否安然?那樣孤傲的美麗,可也不是槍彈的對手啊!
鄉野失語
人喊馬叫,雞鳴犬吠,是寧靜的鄉村所不可或缺的。它是鄉村的靈魂和注解,是無數游子思鄉的源頭。沒有了那些昂揚的生命狀態,生生不息將無處歇腳,鄉村也將蒼白無力。
而今天的城市卻在販賣著鄉村,今天的城市里,雞狗牛馬都是飯店的招牌。
家鄉忌吃牛肉和狗肉,先輩們留下這樣的遺訓是為了報恩——牛.耕田,犬守戶,它們都是人類最忠誠的朋友。我的爺爺奶奶幾乎是在饑餓中度過了半生,他們吃過樹皮草根,但從沒碰過牛肉狗肉。他們不破此戒,是怕壞了良心,百年之后閻王不收,靈魂無處可棲。
可歷史的車轍卻偏偏軋過了先輩們的信仰。在衣食無憂的年代,走出封閉束縛的年輕人成了傳統的叛逆者。而今,衰老的耕牛不再是老死后被掩埋,而是耕完最后一犁地之后,被五花大綁送到屠刀之下,狗肉也成了昂貴的美味。
可怕的不是人們吃了什么肉,而是野蠻的殺戮導致了愛心的泯滅和道德的無所顧忌。無知者無畏,越來越功利的人們,在殺戮中找到了暫時的快樂與滿足。蛇、蛙、鳥、獸……都成了人們瘋狂掠取的食物。當這些資源枯竭時,人們天才地引進了鋼沙槍,槍響后,山野在太陽的映照下,僵尸一般死氣沉沉。
失去了靈魂的鄉村,最終逃不過大自然的懲戒。鼠蟲猖狂,農田草場大面積受災,無情的殺戮最終殃及人類自身。
回過頭來想想,在那些我們曾經認為是愚昧的東西里,潛藏了先輩們多少了不起的智慧啊。故鄉那些貌似可笑的風俗與禁忌里所貫穿的和諧思想,是令人嘆服的大智慧啊。
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