關于老師禮儀心得
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的關于老師禮儀心得，希望對大家有所幫助。
關于老師禮儀心得1
為了加強我們教師的師德風范，學校對我們全體教師進行了教師禮儀教育，專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對教師禮儀有了新的認識。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現代的一名教師，我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學生,教師的形象就是學校的形象。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的'言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。
教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。教師著裝應“簡潔”，“簡潔可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。另外，作為一名女教師，還要注意自己的發型。“凡事從頭開始”，一個人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發式怪異，一定要給人穩重、大方的感覺。
2、舉止要穩重端莊。
一個人的精神氣質必定要在舉止、姿態方面反映出來，作為教師，更要注意自己的一舉一動，注意公眾形象。在公眾場合，應注意自己的言談和舉動，語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。
3、教師之間相遇，一般都應主動熱情地招呼對方。
早晨相見，道聲“早”;課間相見，可互相點頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣，會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年教師和學生相處，因為年齡差距短，態度可以隨和一些，也可以主動招呼學生。這樣有利于和學生打成一片，并有利于教學工作。總之，作為一名教師，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態度謙恭莊重。這樣才能贏得學生的愛戴，信任以及社會的敬重。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
關于老師禮儀心得2
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學生心目中的形象。老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。 老師在與學生談話時要提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意夸大事實。 最近學習的教師文明禮儀有關知識，發現自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學生桌子旁上課，有時不認真講普通話，有時衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優秀教師的標準來要求自己。
為了加強我們教師的師德風范，學校對我們全體教師進
行了學習教師禮儀錄像實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認識。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發式無形中都成為學生學習的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。我們要正確理解領會禮儀、禮貌、禮節、儀式和教師禮儀的概念，領會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學習使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養、內外形像一定會得到不斷的提升與完美。
當我們想讓社會、家長和學生們知道我們洋河實驗學校是一所好的實驗學校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體。他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束并得到修正。
總之，通過的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，舍身處地為他人著想。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠綻放。 關于教師文明禮儀心得體會范文篇3 在海南省建設戰略上升為建設國際旅游島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領導的強烈號召之下，開展了文明禮儀的認真學習。通過這段時間的學習，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅游島，而另外一個，卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際旅游島的發展戰略上。
二者的差距有很多，除了發展的差距，硬件的差距，更重要的一點就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設上的缺陷，我們有著國家強大的經濟力量做后盾，可以逐漸彌補。但是，人文素質的提高卻需要生活在這片島嶼上的.每一位居民都為之做出貢獻，否則，即使這塊島嶼上的每一個建筑，每一個景點建設的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發揮旅游島的功能。
人文素質的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。
在學校組織了學習禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現我們應有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質，或者說代表我們國際旅游島的素質能夠很好的表現出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業，是國民素質提升的重要行業，而“身教大于言傳”，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導向，認真的將自己的行為規范到最好，就是對于教育事業的不小貢獻。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學習過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現在開始，我們就從現在開始，從身邊點點滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起!那么，我們就為海南旅游島的建設做出了很大的貢獻，也為國家下一代人才的培養做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應做的事情，等待著收到我們期許的效果! 關于教師文明禮儀心得體會范文
關于老師禮儀心得3
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的.對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力量。
關于老師禮儀心得4
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質的內在素養（修養、素質）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學生？《教師禮儀》節目為您指點迷津。
第1講.教師禮儀概述
教師禮儀的基本問題和基本內容：
禮儀：“禮”即尊重，禮由心生，“儀”即表現也。
禮儀，就是尊重自己、尊重別人的一種規范的表現形式。
作為教師有其規范化的做法，教師禮儀就是：教師在其工作崗位上待人接物、為人處事的行為規范。
第一，擺正位置。交往要以對方為主，處理好與對方的關系。
第二，端正態度。要嚴以律己，寬以待人。
第三，教書育人。教師的職責主要有二：教書、育人。
教師禮儀的四大關注點：師資、師表、師德、師心。
要做到語言美、行為美、儀表美。
提倡教師禮儀是時代的要求、職業的期待。教師要以學生為本，要嚴以律己，要有自知之明。
第2講.教師的素養
這個問題既是一個法律規定的問題，也是一個教師禮儀需要面對的問題。
所謂素養，就是你從事某項工作所要具有的基本資格、基本要求和基本條件。
作為教師一個重要的素養，要有表達能力、教學能力。教師要有任職資格，《中華人民共和國教師法》對教師任職資格有規定（第三章規定），基本資格：愛國、愛我們的社會主義制度，擁護我國憲法和法律，具有教學能力，符合《教育法》、《教師法》規定的相應的學歷要求。
教師要有的基本素養：
1、政治素養。愛國，愛社會主義。
2、法律素養。有法制觀念，依法治教。
3、道德素養。禮儀是道德的外在表現，要遵守社會公德，遵守職業道德（包括遵守作息制度、完成教學任務、恪盡職守、鉆研業務等），遵守家庭道德。
4、專業與文化科學素養。要有深厚的功底，有基本的文學、科學等專業知識，不能以訛傳訛，對專業有愛好、有能力等。
5、為人處事的素養。（包括待人接物，處理好人際關系。）
在日常工作中，一個教師是不是稱職、禮儀表現如何，跟他的素養有關。教育的質量關鍵在教師。一個教師要有感召力、凝聚力，也就是人格魅力，要有專業的素養。教師既要做“良師”又要做“益友”。
第3講.教師的形象
語言是人們表達思想進行交流傳播信息的最基本的工具。教師是用簡潔的語言向學生傳播自己的思想。
言為心聲。人們在日常交往中交流思想、傳遞信息、講授知識、表達情感，必不可少地要使用語言，可以說語言是人際交往的最基本的工具。那么，教師語言規范化要求更是非常重要的。作為教師，你不僅要繪聲繪色、淺顯易懂，而且在傳遞知識和信息的時候要有規范的要求，不能胡言亂語、信口開河。注意：①用語（口頭用語有要求）；②態度（熱情主動、敷衍了事、應付、不耐煩甚至反感、厭惡，他總有語態）；③內容和形式（說什么、如何說都很重要。）
教師用語的基本要求：
1、語言要規范而形象。規范：一般應該是規范的漢語普通話以及法定的、允許的、標準的少數民族文字語言。不僅要規范而且要形象。教書育人，傳遞信息，不僅要循循善誘而且要給對方容易接受的具體的感覺。
2、態度要和藹而耐心。教師面對的教育對象不同（幼兒的
特點是天真純潔；小學生一般聽老師的話，學習主動性有但不強；中學生有自己獨立自主的思考，喜歡接受新知，甚至有青春逆反心理；大學生渴望和你交流、渴望和你平等；研究生、博士生更需要睿智的哲理的思考；而成人教育、職業教育、繼續教育一般都是成年人，有社會經驗，他更要注意的是實用性的、可操作性的、有利于他的生活、工作和發展的那樣的知識。）因此教學時態度要注意。
3、內容和形式要有講究。
內容要得體。《教育法》規定，我們的教育事業是要為社會主義現代化事業培養接班人和建設者；換而言之，我們傳遞的知識和信息，應該有助于我國的社會主義建設。我國《教育法》和黨的教育方針規定，我們要培養社會主義的勞動者，要灌輸熱愛勞動的意識，培養有現代科學知識的勞動者。我國《憲法》和《教育法》規定，要對公民進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，進行現代科學知識的教育。內容上要遵循法律法規。
教學的方式要適宜。要因材施教、因人施教，不能以不便應萬變。
教師用語的規范，站在教師禮儀的角度來講，要注意：
第一，要講普通話。《憲法》規定，國家推廣普通話。不僅漢字、民族語言文字的書寫要標準、規范；同時，口頭語言也要規范，發音要標準，要讓別人聽懂。
第二，要講文明話。要和那些不文明的語言劃清界限，不僅不能使用不規范的語言，同時語言上避免“臟、亂、差”（低級趣味、黃色語言、下流段子，都不是教師之所為）。講文明話的另外一種含義就是要使用規范的禮貌用語，要尊重別人、尊重自己。
第三，要講現代語。要與時俱進，要有現代感（你滿口之乎者也，好像是很有學問，但你不是在研究古典語言恐怕與別人講就不大容易溝通。教學時，進行古代文學研究、背〈唐詩〉、推薦〈古文觀止〉給學生學，借古鑒今，古為今用，不能把它拿到現在生活中，因為行不通）。
第四，要講直白話。要直白而形象、淺顯易懂、循序漸進，強調以理服人、以例服人；不要嗷呀嘈雜、枯燥乏味，不要玄奧、晦澀、別人不理解的名詞和概念，因為不容易溝通。
教師用語的表達方式，因不同的學科、不同的教學對象，甚至不同年齡、不同性別而不同，在教學中、在教學方式上，語言方面有幾個規則：1、平等交流。
2、要善于溝通。（溝通實際上是一種雙向的交流，既要了解別人，更要被對方所了解。）3、要強調互動。
下面談一談語言美的問題：語言美包括語音美聲音美、談吐美、境界美。
1、語音美：發音要清晰，語速要正常，語氣要謙和，語音要不高不低，發音要標準而正確等等。作為教師，語言美、聲音美有三點要注意：第一，語調、語聲，發音不能太高。不能高聲喧嘩是一種基本禮貌。教師要耐心，聲音要柔和一點（聲調高就有那種訓斥蠻橫之意）。第二，速度要適中。第三，發音要標準。
2、談吐美：就是表情和動作要注意。表情要有，不能呆若木雞、面無表情；表情要專注，不能心不在焉、敷衍了事。動作要適度，不能過分地夸張，特別是那些不必要的夸張的動作容易分散學生的注意力。
3、境界美：實際上就是教師在語言表達上的具體內容和態度方面的思想和境界。首先，境界、格調要高雅；其次，要有上進心，要不斷地學習；第三，要掌握真知，傳遞正確的知識；第四，要有科學和民主的精神。
教師用語忌以下幾個方面：
1、忌粗口。所謂粗口就是罵人的、黃賭毒黑的.語言。
2、忌訓斥。不僅不能體罰學生而且不能當眾訓斥他。
3、忌侮辱。不能用語言侮辱學生的人格尊嚴。
4、忌諷刺。不能對學生進行諷刺挖苦。
5、忌妄言。不能信口開河、妄自議論國家政府大政方針，不能對法律、我國社會主義制度隨意加以圈點。
6、忌亂言。教師之間、家人之間交流的問題沒有必要在學生面前“坦誠相見”。
第5講.教師的裝飾
p; 在現代社會中，人們對裝飾有不同的印象和要求。那么，教師的裝飾又有什么樣的要求呢？本集就來探討這些問題。
不同的人、不同的行業，對裝飾有不同的要求。教師的裝飾是有獨特的要求的，因為教師是要為人師表的，這個“表”就與著裝有關系。裝飾，所謂裝即服裝，所謂飾即飾物，其實服裝和飾物是一個整體搭配整體協調的問題。
裝飾的功能：①實用。②審美。③地位和身份（如警裝，深色調、嚴謹的款式、體現警官的威嚴。再比如軍裝、醫生的服裝、護士的服裝、法官的服裝等等，職業服裝反映職業地位和身份。）
教師要注意什么？地位和身份，干什么要像什么（不一定非要教師都穿統一的制服，比如體育教員你穿西服打領帶上體育課就不合適，除非你講體育理論，得穿運動裝；再如在實驗室工作要穿實驗服）。教師著裝最基本的要求是：干凈、整潔、得體，適合自己的身材、性別、年齡的特點。
教師裝飾上的要求，應該：簡潔、端莊、符合身份。
1、簡潔。所謂潔，就是干凈整潔。（你沒有必要穿禮服去上課，也沒有必要天天西服革履，但是干凈整潔是必要的。）簡，少而精。（你不是紳士出席酒會，你也不是淑女在社交場合招搖過市，沒有必要奇裝異服，沒有必要過分地張揚和凸顯個性。）
2、端莊。要像一個有教養的、受過良好教育的、有品位的人，不能以前衛、個性過分地張揚而自居。（有些服裝很時尚比如超短裙、露臍裝、太空服，鞋子如爆走鞋、“踢死牛”，這樣的服裝，前衛的青年去穿很正常；一個教師如果不是搞服裝設計的、不講模特教學的，就大概不必要，一個教師穿這樣的服裝去上課不倫不類。）
3、符合身份。其實教師裝飾最重要的就是要符合身份，要干什么像什么。（作為教師要符合身份，莊重保守是基本要求，不能太前衛，不能太輕浮，不能過分地時尚。）
其實，表里如一，這句話是要強調的。我們不能光強調外在美，外在美和內在美并不矛盾。教養體現于細節，細節展示素質，一個人的服飾和受教育的程度、自我定位、自我要求有關。
教師禮儀為什么要強調教師要規范自己的服飾呢？教師要重視裝飾的原因：①為人師表。②自尊、自愛、自律。③崗位要求。
教師在崗位上著裝六注意：
1、區分性別。（比如男人頭發可以短，女人頭發可以長，男人也能長女人也能短但都有限制。服裝也如此，男人的服裝、女人的服裝都有講究。）
2、年齡有別。老人的衣服要莊重，少男少女要有青春動感，中年人要典雅含蓄。
3、考慮形體特點。（強調協調）
4、注意出入場合。（在工作崗位上提倡長衣、長褲、長裙。）
5、考慮時尚。（我們不是追星族，也不是服裝代言人和模特，沒有必要過分地前衛和張揚；但是不能太老土。）
6、講究規則。（無規矩不成方圓。如系帶式皮鞋那個帶子要系上。）
非正式場合，著裝可以各顯個性，可以穿衣戴帽各有所好，規則可以有時講有時不講。但是在學校中，在面對教育對象和社交對象，換言之，我們以教師的身份面對他人時，著裝有禁忌。教師著裝八忌：①臟。②破。③亂。④雜（色彩款式不協調不和諧）。⑤過分暴露。⑥過分透視。⑦過分短小。⑧過分緊身。
教師能不能戴首飾、佩帶飾物呢？（主要指金銀珠寶、項鏈、手鏈、戒指、耳環等飾物，也有男人的手表、女人的手袋等）我們主張，人民教師要干什么像什么，使用飾物要符合身份,以少為佳，注意質量和諧搭配，珠寶首飾一般不能用
第6講.教師的儀表
在現代社會生活中，教師要重視自己的儀表，一方面是自己的修養問題，另一方面也是社會的需求。教師要言傳身教，儀表也是身教的一個內容。作為教師，你想給你的教育對象留下美好的第一印象請重視儀表。
教師的儀表指的是什么？簡單講其實就是教師的教養和形體的一種互相的協調。具體講，儀表是一個人教養與形體給外界的整體感受，就是一個人外在的整體的外形、外觀，包括頭部、手部的儀容、身上穿戴，以及動作和表情。靜態的看頭、手、腳；動態的就是表情和動作。儀表，表面上看是個自然狀態，實際上它有社會屬性在那里面。
教師的儀表要規范：因為教師在工作崗位上，你的形象得體與否，既表示學校管理是否嚴格，又展現了你對對方的尊重與否。教師儀表的規范要求：
1、干凈。身上無異味、無異物是最基本的要求。
2、整潔。整整齊齊，比如衣服該扣的扣子要扣上、不要扣錯位置。一絲不茍是一種作風，如果一個人做這件事不認真很難設想做那件事會認真。教師是為人師表的，所以，整齊是為人處世的一種風度，這種風度要在儀表上得以體現。
3、文雅。要顯得有教養，有藝術的品位。化妝，可以，但不能亂畫。你工作場合濃妝艷抹就不得體，你一個老師在大庭廣眾之前、陽光燦爛之時把自己打扮得像一個歌舞妓似的就不合適。演員演什么要像什么，你老師干什么也要像什么、不能錯位。
4、美觀。好看，賞心悅目。教師有男、有女，有老、有少，沒有必要都冒充俊男美女，但是美觀是必要的，要符合常規的審美標準。常規的審美標準要求就是和諧而得體、自然而樸實。教師不能太奢華、太夸張。
教師能不能美發呢？問題是你對美發怎樣定位，你美發要注意哪些細節，這是我們講到教師儀表禮儀時要解決的。所謂美發就是修飾頭發，修飾頭發是儀表修飾不能回避的一個重要環節。頭不梳、臉不洗，形象不好、儀表不好。美發實際上是有多種技術手段（如洗發、剪發、燙發、焗發、染發，洗剪吹理燙）。一般來講，作為教師，他的崗位要求、儀表禮儀要求，美發要注意三點：
1、長度。（注意男女有別，注意符合身份）
2、色彩。一個中國人、一個人民教師，如果沒有什么民族和其他原因的話，頭發的色彩一般是黑色的。一般說，作為教師，從美發的角度來講可以染發（譬如可以把那種花白的頭發染黑了），但不提倡染彩色發。我們講了，要莊重、自然。
3、發型。不能太老土，不能不加修飾，隨意而為任其自生自滅，但是要注意不能過分地時尚和前衛。標新立異人之常情，出人頭地人之所欲，但是作為一個教師，有崗位規范要求，你美發要注意分寸。
教師要化妝嗎？其實，美發和化妝往往是如出一轍的問題。作為教師，化妝的問題，恐怕是很多人尤其是女性教師不可以回避的一個問題。什么是化妝？化妝實際上就是采用必要的技術手段進行規范的形象修飾。作為教師，適當的化妝（特別是對女教師來講）是可以提倡的，但是我們在強調教師可以根據自身的特點進行化妝的前提下，要注意幾個化妝的基本禮儀規則：第一，要自然。教師的工作場合的化妝，我們稱作工作妝，自然為本，要自然而然，讓人家覺得你天然若此（清水出芙蓉天然去雕飾，妝成有卻無）。第二，要美化。你的化妝、修飾要符合常規的審美標準，不能亂來。第三，要避人。回避他人，包括不在辦公室化妝，不在公共場合化妝，更不能在學生面前化妝。
教師需要重視表情嗎？活著的人都是有表情的。喜怒哀樂，不形于色非常人之所及，一般人做不到，大人物才會不茍言笑深不可測，我們常人是有喜怒哀樂的，語言、表情、舉止都會反映出來。教師的表情有這樣幾個問題要注意：第一，自然，自然其實是一種自信，教師在工作崗位上和學生和家長和外人接觸的時候表情不要太夸張，過分的夸張會給人一種華而不實的感覺，當然我們也要避免另一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測也有拒人千里之外的感覺。第二，互動，應該和我們的交往對象尤其是學生互動，人家高興你不要不高興……。第三，友善，一個教師，一個受過良好教育的教師，不能冷若冰霜，不能對別人漠然視之，親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝得出來的，是對學生真正的愛、真正的關心、真正的平等相待。
教師在工作崗位上，要注意自己的舉止：第一，舉止動作要標準、要正確，不能對他人指指點點指手劃腳，必要的話要指物、指人，應該手指并攏掌心向上、平面移動（如：這位同學請發言、這邊請，等）。動作要正確就是站有站相、坐有坐相，在長輩面前、在學生面前都要注意對待。第二，提倡舉止動作少，如課堂教學中舉止動作有，但不提倡太多，動多了的話讓人眼花繚亂。第三，舉止動作要檢點（一個老師不要當著學生的面搓鼻子紐、摸腳趾頭，張牙舞爪，腳丫子直晃悠，腳尖直抖擻，哆哩哆嗦，歪著脖子，抓癢癢……）。為人師表、舉止檢點實際上是一種示范效應，對學生有很大的影響尤其是未成年人。
關于老師禮儀心得5
孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。我們要求孩子們從小就要學會各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
通過學習，我進一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因為在家中，我們沒有固定的觀眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。可是，當我們走進幼兒園的時候，當我們登上講臺的時候，我們扮演的是一個“授業、傳道、解惑”的尊長角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應該進一步學習。另外幾句話給我的印象也很深，他說：“贊美”是人際交往中的一種利器。
中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明好聽的話，也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來說，贊美和激勵永遠是促他上進的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說幾句贊美的話語吧！讓我們永遠記住：“好孩子是夸出來的.”！還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對于孩子，我們更要發自內心的微笑，那樣我們才會真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權威性！
從中還講了關于教師體態、社交場合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學到了很多知識，對我們的教學工作和為人處事都很有幫助。新的世紀是一個騰飛的時代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子——未來的主人一起，以高貴的氣質、良好的儀表、優雅的語言、規范的禮儀來面對未來開放的世界、開放的社會！
關于老師禮儀心得6
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即；表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學習后，我恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的！來混日子。”“來這里搗亂！回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們，這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達，還使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的'人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的素質、思想素質、業務素質。今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
關于老師禮儀心得7
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質的內在素養（修養、素質）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學生？經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的`，更重要的是
在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生，我們的學生才會愛我們，才會有進步。
總之，教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。
關于老師禮儀心得8
為了加強師德師風建設，我校基礎部組織教師學習金教授主講的教師禮儀，通過對《教師禮儀》的觀看學習，我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本；教育大計,教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會成員的文明形象。在構建社會主義和諧社會的進程中，我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節，又要把中華禮儀中的精華發揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現代禮儀文化，以適應現代交際的需要。
有人說“教養體現于細節，細節展示素質，細節決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”， 像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，你笨死了。”“看你寫的什么亂七八糟的！”“你出去，就你搗亂！”等等惡語在傷害著孩子們，這使得學生和老師產生了對立狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維、情緒的`完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登. 教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
關于老師禮儀心得9
寒冬時節，我們全體教師不畏嚴寒，在校領導的帶領下認真學習了《教師禮儀規范》。通過學習使我對教師禮儀有了新的認識，現淺談如下：
首先，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
其次，作為一名教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學生心目中的形象。老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
再次，教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學生干凈利索的感覺。講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
最后，如今社會對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學生、家長、黨和國家，不同對象會從不同的角度、不同出發點去思考問題，自然就會對教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對自己形象的`要求也要從多方入手。在學生眼里，知識豐富、平易近人的老師是最好的；在家長眼里，書教的好，對待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國家對教師的要求就是培育出全面發展的或有一技之長的優秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。
通過這次教師禮儀的學習，我明白了作為一個教師的重要之處。“身教在于言教，榜樣的力量是無窮的，”我以后工作了一定不斷的學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
關于老師禮儀心得10
假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了很多禮儀道理以及規范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，也有了一些新的感悟。
這本書系統的講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視而我們平時又比較容易忽視得問題，從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的認識，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規范自己的行為方式。
教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細節對我們的重要性，也由此才發現如果我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完美的教師，最起碼也能算得上是一名優雅的教師了。書中談到了很多，在此我選擇部分與大家分享：
一、書中談到優雅的教師用眼睛微笑
面帶笑容的教師會讓學生產生親近感，營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達到理想的學習效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內心情感、對事物的反應、心理素質以及人生態度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學中，教師可以有意識地用眼神交流，用眼神表達內心的情感。
二、贊揚學生要適時適度并因人而異
任何人都期待他人能發現自己的'優勢和長處，并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會被他人忽略或者不被他人發現，尤其擔心他人當眾評論自己的短處。使一個人發揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵。而無數次被否定則會使人失去自信。作者認為，教師在教學過程中，應當盡量將“你寫錯了”等否定句轉變為“這樣寫……是正確的”等肯定句來與學生交流，從而建立學生的自信心，保持師生雙方的愉悅心情，同時學生也能夠比較快地找到正確的做法。
例如，在課堂上，如果學生發言有些含混，教師往往會給出指令：“再說一遍。”其實這時我們可以嘗試換一種說法：“對不起！老師沒有聽清楚，再說一遍，好嗎？”事實上，在指令性語言的前面增加道歉式語言，結尾轉變為商量式的口氣，可以降低指令性語言的對抗性。道歉語讓對方感受到了友善的態度，商量的語氣使對方消除了被命令的想法，一般情況下，對方都會配合接受。
在肯定學生時，最好一邊用語言“對”、“沒錯”、“有道理”等肯定對方，一邊輕輕地點頭。這樣做可以極大地鼓勵學生，這是語言和體態語言綜合運用的好方法。但是贊揚也不能濫用，要講究方法和技巧。贊揚學生要及時，要把握住恰當的時機，這樣才能取得好的效果。
三、教師要注重教學禮儀
教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。
平時，我們都會通過一個人的外在表現而給予他是怎樣的人的評價，因為在某種程度上，一個人的儀態正是其內心世界的表達。該書作者將禮儀看作情商的外在形式，從外在的儀表細節講到內在的溝通技巧，從學校生活講到公共交際，致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規則，成為優秀、優雅的教師。表面上禮儀有無數的清規戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方，使人變得平易近人。禮儀是一種習慣養成。了解禮儀規則是什么，與自然地實踐禮儀是兩回事，習慣的養成需要時間。我想這本書更適合放在案頭，時刻提醒教師，是否該穿上優雅的禮儀外衣？
作為教師的我也深深地感受到,一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風貌就像是展現在學生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學生會看到美與丑,會隨著競爭任務的快樂而快樂。有了教師這面鏡子，再加上對學生禮儀風范的養成，我相信，文明禮儀一定會成為學校一道靚麗的風景線。
關于老師禮儀心得11
一、教師儀表規范的基本要求
教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規范，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當然坐下來后應該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太夸張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的`人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、教師的舉止
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指并攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表著學校的形象，也代表著國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子著急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
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