立德樹人心得體會
立德樹人心得體會1
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的`可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人心得體會2
漢代學(xué)者楊雄說：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”那么，作為教師的我們?nèi)绾巫龊媒逃撸敽脤W(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?
一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學(xué)生的.成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
有愛心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會包容、接納他們，對他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會得心應(yīng)手，就會受到事半功倍的效果。
有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當著自己工作的突破口。有愛心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔(dān)心。
愛心是愛崗敬業(yè)的最好詮釋。我說過“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個零件，少拿一點工資;而我們面對的是一班學(xué)生，不認真工作，誤的是一代人”.有愛心，就有責(zé)任心。
“愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。”，“人生是花，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的時節(jié)，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業(yè)。“慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”在教育的天地里，愛心滋生著工作的責(zé)任心，潤滑著師生的甜美關(guān)系，滋潤著學(xué)生的心田。
師愛是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛去點燃火種，讓我們用師愛伴學(xué)生健康成長，真正做到立德樹人。
立德樹人心得體會3
聽名師講座有感：立德樹人
來到武大的日子，在深刻領(lǐng)會各位名師的講座精神之后，更加堅定了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執(zhí)著信念。作為新時期的人民教師，我認為應(yīng)養(yǎng)成良好的.師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴謹治學(xué)，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的生活態(tài)度，樸實的品質(zhì)、扎實的知識，就必須在今后的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
立德樹人心得體會4
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的`辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當拐杖；或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈；一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人心得體會5
“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是，讓我做葉的事業(yè)吧。葉是謙遜地、專心地垂著綠陰的。”這是泰戈爾的一句名言，我覺得用它來形容我的同事——五年7班的語文老師（賴老師）是再合適不過了。
一身樸素的衣服，普普通通；一頭短短的頭發(fā)，干練大方；一口流利的語言，幽默風(fēng)趣.....這就是我們眾所周知的賴老師。她不是演員，卻吸引著孩子們饑渴的目光；她不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響；她不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂。
從92年走上工作講臺到現(xiàn)在，二十幾年了，賴老師每天很早到校輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，工作上兢兢業(yè)業(yè)。同事之間友好相處，互幫互愛。以身作則，為人師表，嚴謹治學(xué)，被作為教師個人品德的典范。在學(xué)生的眼中，賴老師是嚴師，她對學(xué)生要求嚴格。如果用一個詞來形容她，就是“認真”，用兩個詞形容她，就是“非常認真”，她對工作勤勤懇懇，精益求精。她教學(xué)經(jīng)驗豐富，教學(xué)手段靈活，效果顯著。她對待學(xué)生親切有辦法，經(jīng)常找他們談心，把他們當成自己的孩子，教育他們，開導(dǎo)他們，從而走進他們的心靈。
在同事們的眼里，賴老師是榜樣。因為她熱愛自己的教育事業(yè)。為了它，常常將自己置身于學(xué)生之中，為他們解答學(xué)習(xí)上的疑難，還和班主任老師一起與他們促膝交談；為了它，她可以不顧冬日的寒風(fēng)凜冽、不顧夏日的驕陽似火，風(fēng)雨兼程，日復(fù)一日的早出晚歸。她早已習(xí)慣了清晨在教室里輔導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)，也早已習(xí)慣了晚上可以毫無留戀地遠離電視，不知疲倦地翻過一頁頁的教材，教案和作業(yè)，滿身粉塵。正是因為她對工作的如此投入，教學(xué)成績蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時時刻刻影響著身邊的每一位老師。
在孩子們心中，賴老師是媽媽。因為她熱愛自己的學(xué)生。我們都知道，每一個學(xué)生都渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)、甚至社會對他們的壓力，他們希望得到老師的尊重，找回自信。在教育教學(xué)中，我們所謂的“差生”的精神壓力更大，由于他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個性得不到一定的發(fā)展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)，而導(dǎo)致人格的殘缺。在賴老師的腦海當中，就有這樣成績很差的學(xué)生，人很聰明，但是思想非常消極，從不交課堂作業(yè)，上課更不會舉手發(fā)言，當然考試成績也很差。為了使他重新燃起成功的希望，賴老師在平時總是多肯定他的優(yōu)點，并且抽時間為他補習(xí)，主動找他談心，哪怕進步一點點，賴老師總會及時的.在全班同學(xué)面前評價、夸獎。終于，這位同學(xué)有了明顯的進步。這難道不就是愛所澆灌出的幼苗嗎？這難道不就是責(zé)任所結(jié)出的碩果嗎？我想：如果每一位老師都能像賴老師這樣，那我們的學(xué)校必將碩果累累。
在我的心里，賴老師是一位知心朋友，更是一位體貼的老大姐。從進入實小的大門，好多年都和賴老師同一個年段。已記不清多少次得到過她的幫助了。心情不好的時候，她會熱心開導(dǎo)我們，鼓勵我們要笑對人生。不管哪個老師要上公開課，賴老師都會熱情地給予幫助。情境創(chuàng)設(shè)、過渡語言、板書設(shè)計等每個環(huán)節(jié)，她都能幫著出謀劃策，比她自己的事情還上心呢！
記得有位哲人說過：“愛是生命最好的老師”。熱愛就是一種責(zé)任，因為有了責(zé)任，你就必須得付出愛，兩者是互相依存的。承擔(dān)的責(zé)任越重，付出的愛就會越多。正因為賴老師熱愛教師這個職業(yè)，對孩子們的責(zé)任，對同事的關(guān)愛，才會使生命之花常開不敗。跟她做同事，是我的緣分，也是我的幸運。
賴老師，一路有你，真好！
立德樹人心得體會6
11月24日下午，外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關(guān)愛學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機會和學(xué)生進行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學(xué)會尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學(xué)會避免消極情緒，以樂觀的`態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進行溝通、深入了解學(xué)生動態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級管理工作。
立德樹人心得體會7
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的`一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”
要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范。“學(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德樹人心得體會8
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的`美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
立德樹人心得體會9
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的`喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
立德樹人心得體會10
9月14 日，濰坊市育英學(xué)校“奎文區(qū)教育系統(tǒng)立德樹人先進個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責(zé)任、有思想，敢于探索，甘于奉獻，勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業(yè)選擇，更是一種擔(dān)當。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價值的理解和堅守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對職業(yè)價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動、心理疏導(dǎo)等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價值具有高度的自覺和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的'幸運，一個好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)校“四有”好老師的代表。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍的最強勁的動力。
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